古典B、漢文の問題です 宋襄之仁の問題について考えていたのですが、わからず助けていただけると嬉しいです！ 「及其米陣撃之」の「其」が指すものはなにか。本文中の語を抜き出して答えよ 書：其の未だ陣せざるに及んで之を撃たんと請う。 訳：楚軍がまだ陣型を整えないうちに出撃しよ... 続きを読む

11 ちう 朱子姓商紂庶兄 微子啓之所封也。後 しゅん 世至春 有襄公茲 ぼトイフ タラント 父者欲覇諸侯、与」楚 ビテ そ 戦公子目夷、講及其 くるシメ ヲ いま タント これヲ 未陣撃之公日、君子不国人於配送為 ゴルニ 楚所敗。 ヒテ もツテ 【十八史略 】 世 笑以為宋襄之仁。 5 春秋時代略図 □□は国名 一斉 黄河 晋 曲阜 ANIL 洛陽 長江 本ス 会稽6 /越 中国1-3-5 400km 水

案ください

【課題】 「この気持ちは誰にも分からない。…俺と同じ身の上になった者でなければ」という李徴 俊の心情が描かれていたとしたら、どのような内容になるか想像し、二〇 ○字以上で創作すること。 の言葉のあと、 互鑑賞

明日までにお願いしたいのですが、漢文の口語訳と書き下しが分かりません。教えてください🙇‍♀️💦

2 2 11其 吉 次の各文を口語訳せよ (土佐 = 現在の高知県) 佐 無物 不有。 昭 」非」 其臣 也。(其臣=王の臣下) Vト 」K」悪、寒也。(星=嫌う) 川 非,無,馬 也。 次の各文の傍線部を書き下し文にして、口語訳せよ。 ャ Aト + 日 無 為,則 無不 治。 (無為= 無為の政治) ふくハ 図 莫 金 °(= 天命) キ 2川 K」 也。非、不」能 共、単 基養一無物不の長。(長1長ズ。 サ変動詞) ムAト ハ

この漢文何言ってるか全然理解できません💦 教えてください🙇‍♀️

5 ステップ1 18 信。 顔 馬は 8 そ。 淵る 衣い (思想 少 軽は 者。 友 友、 日。 ハク 孔子の思想をまととた曹 TT NIU|| NRリ 『爆臨』 がそれに答えるという問答形式で書かれている。 読解ラーニング 指示語 漢文には、「之」「其」「斯」「此」などの指示語がある。「これ」「そノ」「かク」 「こノ」などと読む。指示内容とあわせて読みも確認しよう。 句形ラーニング 再読文字@ 再読文字が文中に使われて、後の文章に続く旧 合には、二回めによむ助動詞、動詞は活用させる必要があ 次の文章は、孔子とその弟子である子路と顔淵が「志」について語ってい (る場面である。(設問の都合で返り点·送りがなを省略した箇所がある。) 内容を確認しよう 本文中の語句を補おう リ J ○mO (型へ) ハクハしや e(均一) 3くへ |を尋ねた いくへ * 「歳 谷 期 志。」子 「 車 〇孔子が弟子たちに |は財産を独り占めしない (#の) を誇らず嫌なことを押し付けない S J ともニシやぶリテこれヲ カラントうらミ 共、敵,之 而 無,憾。」 y) 〇孔子は年長者を安心させ、友人と 友人と 共有し、(友人が)ほろほろにしても 根む に慕われることだと言った。 (地寸) (地s) カラントうつスコトらうヲ ほこルコトー 、「願 無」伐」 善、無』施,労。」子 路 知識の復習をしよう ~再読文字0~ → 問次の再読文字の読みを、空欄を補 (独6) ハクハ カン S らう 願聞 n子之志。」子 日、「老 者安,之、朋 三米」~」 (地~) (注8) しやハ なつケント 懐、 之。」

教えてください🙇‍♀️

我。 45 句形問題 問一 次の各文を書き下し文にせよ。 各3点 日 未常 入,民也。(本文7行目)*入ーラ行四段活用。 よク *きふ 不必 能給司致 魚。*給致ーサ行変格活用。 糸』 問二 次の各文を口語訳せよ。 るる。 ミ 米」 入 民也。 各5点 ハ 民 からである。 SK 、給1 給致|贈る。届ける。 本文国社 問 豆語

再読文字の左側につける文字はどのような感じで並べているのでしょうか？ 規則性が全くわからなくて困っています。 回答よろしくお願いします。

9 確認 盛トR 日曹き下し文に従って、次の漢文に訓点を付けなさい。(各5点) [且に燕を伐たんとす。] 作A [米だ学を好む者を聞かざるなり。] 「此奇 的 Y [時に及びて当に勉励すべし。] Jめ 4。 [此れ奇貨なり、くべし。J 巴次の漢文をすべて平仮名で書き下し文に改めなさい。(各9点) To

なるべくはやくお願いします🥺

11 古文用語になじむ 弾字読み |漢字読み | チ| 西6 2112 11 /年 南 |方位を「十二支」で表すときは、「辛」を北に当て、 30度ずつの問隔で右回りに割り当てていきます。時刻を ターとっ回りにあっ に順次配置しま。 =)古文用語になじむ 会 ポイント 十二支、月の名前 時刻や方位を表すのに用いられる十二支は 現代でも生まれ年を言うのに用いられ、私たち の生活にもなじみが深いものです。これは、中 国で十二宮(天体の位置を十二宮に指定したも の)のそれぞれに動物の名を当てたことに由来 すると言われています。 *()-中(牛) . 寅 (虎) , 卵 (兎) ()- ロ (蛇) , 午 (馬) 米() 年(祭)-(鳥) 成(大) 支 (猪) 時刻や方位といった日常的な表現も今とは違う。古文用語を理解しよう われ、ものの心を知れりしより、四十あまりの春秋をおくれるあひだに、世の 研世 Jうちに、 不思議を見ること、ややたぴたびになりぬ。いんじ安元三年四月 八日かとよ。 回 十ズロであったかな。 3n3トから うで 風はげしく吹きて、静かならざりし夜、皮の時ばかり、都の巽より火いできて、 月の呼び方は、異名が広く用いられました。 「五月は今でも「さつき」という読みが残っ ています。一月から順に異名を挙げてみましょ 火もとは、樋口富の小路とかや。吹き迷ふ風に、とかく移りゆくほどに、扇を とかいうことだ。且向きが定まらないので、次々と火が移っていくうちに、 広げたるがごとく末広になりぬ。遠き家は煙にむせび近きあたりはひたすら超を一 炎から離れた家では煙にむせんで、近くの辺りではただただ炎が 地に吹きつけたり。空には灰を吹き立てたれ 地面に吹き付けられた。 きさらぎ @やよい みなづき 空には灰を吹き上げたので、 Oうづき Oふみづき」 9かんなづき @しもつき 四しわす 日の呼び方は、「ついたち」から「とおか」 までは、今と一緒ですが、十日以降は、たとえ |ば、十二日は「十日あまり一 rü十日あまり三日」と言い、また「中」「末」 を使って、十三日を「中の三日」、二十四日を ば、火の光に映じてあまねく紅なる中に、風 火事の明かりが反射して辺り一面が真っ赤な中へ、 回S はづき ながつき に堪へず吹き切られたる焔、飛ふがごとくし 力に負けて 吹きちぎられた炎が、 飛ぶようにして 図 KI面 て一三町を越えつつ移りゆく。その中の人、 T町も 先に燃え移っていく。 リニ日」、二十三日は 現し心あらむや。あるいは煙にむせびて倒れ ある人は一 伏し、あるいは焔にまぐれてたちまちに死ぬ。 岡 「末の四日」とも言いました。 文中の||部Cの「戊」は、昔の言い方で「時間」を表していま す。その読みを答えなさい。また、今の時間で言えば、だいたい何 時頃のことですか。午前·午後を付けて答えなさい 日 1 文中の|部aの「四十」は年齢を表しています。「七十·八十」を ななそじ、やそじ」と読むことを参考にして、「四十」の読み方を現 代仮名遣いで答えなさい。 時間 アドバイス *「イチ二·サン…」と数えるのは、中国から伝わった「音読み」。日本式に は「ひ·ふ。み。ょ·いつ·む·なな·や:ここ·とお」と読み、「十」は古 く「そ」とも読んだ。「じ」は年齢を表す接尾語。「四十路」とも書く。 文中の わしいものを、次の図から選び、符号で答えなさい。(口が都、上が北です) 部を読み、このときの火事の広がった方向としてふさ す A 2 文中の 部bの「四月」は昔の「月の異名」で「卯月」と書き、 「うづき」と読みます。では、四月以外の「月の異名」はどのような ものでしょうか。次に順不同で並べました。一月から順に並べ直し それぞれの読みを現代仮名遣いで答えなさい。 H 5 文中の ー部@は「なに」が「どういう状況である」というのです か。次の中から選び、符号で答えなさい ア風が、先にいくほど風速を強めていること。 煙が、濃さを増し地をはうようになっていること ウ火事が、次第に類焼範囲を広げていること。 アドバイス 「ごとく」という言葉は、今でも、「のように」の意で使われるこ とがある。「末広がり」は先にいくに従って広がる意で、「扇」の異称として [神無月 文月 弥生 水無月 皐月 師走 如月 葉月 長月 || に 1| H レ0 シール ピソンシ ロソー * に く に E 6文中の||部3の内容としてふさわしい説明を、次の中から選び 符号で答えなさい。 ア火事をそばで見ている人には、炎に巻き込まれている人の苦し みなど分かるはずがない 火事の炎に巻き込まれた人は、正気でいられるはずがなく、生一 きた心地がしないだろう ウ火事の原因を作った人は、炎に巻き込まれて死のうか」 どうしようか悩んでいるはずだ アドバイスまずは「現し心」を古語辞典で調べてみよう。「夢うつつ」の「う つつ」も語源を同じくする言葉で、「夢」と「うつつ(現)」は対店語。「う つつ」は現実,正気の意。また、「あらむや」は「あるだろうか(いやある まい)」の意で、このような表現を「反語」と呼ぶ。 + ロ +11E アドバイス それぞれの月をどう呼ぶか、その呼び方はぜひ覚えておこう。 3 次の問いに答えなさい。 「鼠(ネズミ)」、。「虎(トラ)」、。「蛇(ヘビ)」にあたる「十二 支」を、それぞれ漢字で正しく書きなさい。 30

3.6.の読み方を教えてほしいです。

田 ク ラ ラ 爾 志, ○米」知」生。 さ 区さ。 ず まさ」 園 将葉。 まさ二 マント ③引酒 目」飲 之。 す。 ンデ 11 まさ二 O及、 時当i 勉 励。 及と時 ベン あはレム の応 憐 半 死 I 翁。 ベン 猫」魚之 有』水。 かちテ 11 かへル 宜」深如レ己 反』善。 ベシ すべかラの 行 楽須レ及 春。 蓋三 各 言

漢文の訳なんですが、士大夫なのに仕官求めるっておかしくないですか??🧐仕官求めるって役人じゃない人が役人なるってことじゃないんですか??

古い儒者の服を着ている人がおり、人々は彼を道士だとみなしてい た。(誰も彼の)姓氏を知らなかった。彼はまた自分が数か月も食べ ちょう ら ずにいられると言っていた。一張羅の皮衣はほろぼろで数十年(も 着ているかのよう)だった。ある者がその道士を先生として却粒の術 を授けてもらおうとした。そこで(道士は)言った、「(絶食は)あな たが学ぶべき術ではないし、私が楽しんで行うものでもない、Xまっ たくやむを得ないから (行うの) だ。1衣食は民にとっての天 (=頼っ て生きるもの)であり、どうしてやめることができようか。ただその 時代に役立つ(人)なら、食べてよいのだ。こういうわけで君子はそ の知識を運用し、功績と立派な行いを人々に施すことができたら、そ の後で食べる。小人はその力を活用し、利益を世の中にもたらすこと ができたら、その後で食べる。私はもはや仕官していないから、功績 や立派な行いをもたない。また農業·工業·商業に従事していないか ら、利益を世の人々に及ぼせない。もし食物をひそかに食べたら、そ れは人間の害虫だ。私はこういうわけで食べないのだ。今あなたは士 大夫の身分だ。聖人賢人の道は広く書物に記されており、2これを学 んで仕官を求めるのがよい。3もしよい時代に出会いよい君主を得ら れれば、世の中の人は、(あなたが)多量の俸米や巨額の俸給 (を得た) としても、恥ずべきこととは思わない。どうして食物を断つ必要があ ろうか。もしこの道に反して仕官を求め、親族や妻子に利益をもたら すなら、それはやはり人間の大害虫だ。4名誉や地位を捨てて、ひと り自分自身を正しく立派にするほうがよいから、そのときには私の術

わかる方教えて欲しいです🙇‍♀️

| co cn 因 地jにつ拡妹的生玉つり/ 所列選旦の釘へ葉Aめ揚つレベ 区本ヨコm* (李やレヨmA明お") 幅理吉洋更寺宮” (撤理口つ更0つの^ 直宏き可0議る) 米也由季間* (枕親季お所下人00人8こう) 穫絆限皿R* (喜p國ごせ酸ン-くv民色臣@Sのむう 人 1 窟表次” (| 鷺OP衣聞負で) 4 に (塞るせ杖のの知明ぐoet6Kn半客つり