この問題の答えがなぜアになるのか教えていただきたいです。 尊敬語なのでウやエが違うんだろうなーというところまでは分かったのですが⋯

*問五 入試 次の傍線部の「思ひたまう」は、元の形が「思 ひたまへ」で、音便によって「思ひたまう」と変化し たものである。この「たまう」はどのような敬語意識 で用いられているか。最も適切なものを選べ。 [京都産業大] そちのみや 「いとたよりなく、つれづれに思ひたまうらるれば、 御かはりにも見たてまつらむとてなむ、帥宮に参りてさ ぶらふ」(和泉) ア話し手が、自身の行為を謙遜して表すことで、聞 き手を高める。 イ話し手が、行為をする人、すなわち主語の人物を 高める。 話し手が、行為の向かう先、すなわち「~に(を)」 などで示される人物を高める。 エ話し手が、聞き手に対して、直接、丁寧に述べて、 高める。 ttt H55V

青の線で引いたところなんですけど、主語が右近なのになぜ敬意の方向が作者から中宮になるんですか？

11 B ず向かひさぶらふに、さうざうしうこそあわ ぬる昼つ方、犬いみじう鳴く声のすれば、｢何ぞの犬のかく久しう鳴くにか あらむ。」と聞くに、よろづの犬訪び見に行く。御殿んなる者走り来て、 「あないみじ。犬を蔵人二人して打ちたまふ。 死ぬべし。 犬を流させたまひ けるが、帰り参りたるとて、調じたまふ。」と言ふ。心憂のことや。翁丸な う 1986さねふさ り。 「忠隆、実房なんど打つ。」と言へば、制しにやるほどに、からうじて鳴 きやみ、「死にければ、岬の外に引き捨てつ。」と言へば、あはれがりなどす る夕方、いみじげに憧れ、あさましげなる犬のわびしげなるが、わななき ありけば、「翁丸か。このごろかかる犬やはありく。」と言ふに、「翁丸。」と 言へど、聞きも入れず。 「それ。」とも言ひ、「あらず。」とも口々申せば、 2005 こん 「右近ぞ見知りたる。 呼べ。」とて、召せば、参りたり。「これは翁丸か。」と 見せさせたまふ。「似てははべれど、これはゆゆしげにこそはべるめれ。ま た、『翁丸か。』とだに言へば、喜びてまうで来るものを、呼べど寄り来ず。 Ji

当てはまる言葉が分かりません。教えてください。

3 次の空欄に当てはまる言葉を答えよ。 |2点 x3 文章の口e や会話の 話題の中の動作の を敬う言い方を謙譲語という。 は、文中で目的語や補語 にあたる人物になる。

謙譲語って「作者から」受け手を高めるんですか？

古典、敬語表現についての質問です！ 問 （翁が天人に）「また異所に、かぐや姫と申す人ぞおはすらむ。」の申すの敬意の方向 答 翁→かぐや姫 となるそうなんですが、 翁→ ？ という感じでかぐや姫になる理由がわかりません。 謙譲語なので動作の受け手になること... 続きを読む

至急お願いしたいです 28、29、を直す場合これはどのような敬語が適切なのですか？

主語がつかめません。 よく敬語で判断と言われ、敬語に注目するようになりましたが、 登場人物全員敬語使ってる場合って なんかコツみたいなのってあるのですか？ やっぱり文脈判断しかないのですか？