高一言文です。 はしたなきものというお話の助動詞について聞きたいです。「たる」の意味についての詳細みたいなところが理解できませんでした。この文章を理解するための知識が足りないのもわかっていますが文章自体がわからないです。数学の証明だとどういう感じですか？

と 格助詞 さで さし出 動詞 たる 助動詞 ダ行下二段活用動詞 「さし出づ」の連用形。 「さし」は接頭語で、動詞に付いて意味を強めたり語調を整えたりする。 「さし出づ」 はここでは「でしゃばる」という意味で使われる。 完了の助動詞 「たり」 の連体形。 助動詞の 「たり」は完了・ 存続の ｢たり」 と断定の「たり」の二つが存在する が、前者は連用形接続、 後者は体言に接続する。 意味から考えても両者は明確に区別できるはず。 (完了・ 存続の 「たり」はも ともと「あり」から生じているため、 接続助詞の 「て」 と同様に連用形接続 である。 同様に、断定の「たり」は「とあり」から生じている。) きまりが悪いもの。 ほかの人を呼ぶが、 (呼ばれたのは) 自分だと出しゃばったもの。

言文の授業であづま下りを勉強しているのですが、 和歌の前後の文章(地の文)は、どのような役割を果たしているか。本文を具体的に示しつつ説明しよう。 この問が分からないので教えていただきたいです。 和歌の前後の文どちらかを抜き出して説明してほしいです。 また、歌物語とはどの... 続きを読む

【評価】 二回目の考察 和歌の前後の文章(地の文)は、どのような役割を果たしているか、本文を具体に示しつつ説明しよう。 一回目の考察 歌物語とはどのような作品群を指すといえるか。総括してみよう。

平和的生存権と人間の安全保障の違いってなんですか？

文理選択について 偏差値50ほどの高校に在学しています 理系の仕事（特に薬剤師、放射線技師）に興味をもっています テストの点数は歴史、言文、現国、地理総は80を越えています 物理基礎、生物基礎、数I、数Aは66、64、76、63ととても低い点数です… ですが、普段の授業の基... 続きを読む

書き下し文にした時、ひらきての部分ってひらがなにしますか？

ひ 花発多風雨(于武 花は満開になったが(それを散らす 花発き

(高1)言語文化　絵仏師良秀　についての質問です！ 一枚目の写真にもあるのですが、 Q，最後の一文「そののちにや、良秀がよぢり不動とて、今に人々めで合へり。」が入ることで、話の印象がどのように変わるか。 という問いです！写真の2枚目にヒントが書いてあるのですがどうまとめて書... 続きを読む

9 6 最後の一文「そののちにや、良秀がよぢり不動とて、今に人々めで合へり。」(7行)が入 ることで、話の印象がどのように変わるか考えてみよう。

高校一年生です。文理選択について迷っています。 私は偏差値69？の普通科公立高校に通っています。 考えていること 大学↓ 心理学か外国語学 好きな科目↓ 英語、数学、理科 嫌いな科目↓ 社会、言文 得意科目↓ 英語でしたがそこまでです。 このようなとき文理選択はど... 続きを読む

言語文化の、漢文の読み順に算用数字を書く問題です。⑩の解説をお願いします🙇‍♀️(2枚目は答えです)

の示す読む順序に従って、返り 次の①~⑥ 11 O 10 T [レ O 111 9 T レ 111 8 D (7 O 11 A 11 V O 65 111 O [レ 1 O 。 きなさい。 次の①~10の口の中に、返り点に従って、読む順序を算用数字で書 14

言文の古文で、文節がいくつか当てる問題です。 風のはげしく吹きけるを見て、この児さめざめと泣きける。 答えは八らしいです。どのように区切るのか教えてください🙇‍♀️

言文の古文で傍線部の主語を答える問題についてです。コツや考え方があれば教えてください🙇‍♀️(傍線部の前に出てきた人物が複数いるので、どっちなのか分からなくなります…) ちなみに、答えはA,ア、B,エ、C,ウ、D,ウです。

和泉式部、保昌が妻にて丹後に A下りけるほどに、京にア歌合 (1) とら ありけるに、小式部内侍、歌詠みに れて歌を詠みけるを、定頼中納言 たはぶれて、小式部内侍、 イ局にありけるに、 「丹後へ遣はしける人は参りたりや。いかに (2) 心もとなく おぼすらん。」 と言ひて、局の前を B過ぎられけるを、 ウ御簾より ② 半らばかりいでて、わづかに エ直衣の袖をひかへて、 大江山いくのの道の遠ければまだふみもみず 天の橋立 と詠みかけけり。思はずに (3) あさましくて、 「こはいかに、 ④かかるやう やはある。」 とばかり言ひて、返歌にも及ばず、袖を引き放ちて逃げられけり。 小式部、これより、歌詠みの世におぼえいで来にけり。 これは (4) うちまかせての理運のことなれども、かの卿の心には、これほどの歌、ただいまよみ出だすべし、とは 知られざりけるにや。