教科 国語演習 参考書名 古文アチーブ2三訂新版 ページ 4,5 1今昔物語集 の模範回答を探しています… 持ってる人いたら見して欲しいです

標準編 こんじゃくものがたりしゅう 今昔物語集 次の文章は、鬼が出没するという噂の橋を渡っていた男が、 ある女に出会う場面である。 見れば、 は薄色の衣のなよよかなるに、凄き単、紙の特長やかにて、口覆ひして わりなく、心苦しげなる日見にて、女みたり。うち眺めたる気色もあはれげなり。 我にもあらず、人の落とし置きたる気色にて、橋の高欄に押しかかりてゐたるが、 人を見て、恥づかしげなるものから、うれしと思へる様なり。男これを見るに、 さらに 来し方行く末も覚えず、 「かき載せて行きなばや」と、落ちかかりぬべくあ はれに思へども、「ここにかかる者のあるべきやうなければ、これは鬼なんめり」 「とて、「過ぎなむ」とひとへに思ひなして、目を塞ぎて走り打ちて通るを、この 女「や、あの主などかいと情けなくては過ぎ給ふ。 あさましく思ひがけぬ所に 人の捨て行きたるなり。人里までみておはせ」と言ふをも聞き果てず、頭身の毛 太るやうに覚えければ、馬をかき早めて飛ぶがごとくに行くを、この女、「あな情 けな」と言ふ声、地を響かすばかりなり。立ち走りて来たれば、「さればよ」と思 ふに、「観音、助け給へ」と念じて、あさましくとき馬を、鞭を打ちて馳すれば、 鬼走りかかりて、 馬の尻に手をうち掛けうち掛け引かふるに、油を塗りたれば、 引きし引き外して、え捕へず。 *薄色薄紫色。 濃き 濃い紫色。 我にもあらず ほうぜんとして。 *油用心 のために馬の尻に塗っておいた油。 問 傍線部ア~キの動詞について、次の問いに答えよ。 傍線部ア・オを適当な漢字に改めよ。 また傍線部力の読みを平仮名で記せ。 M傍線部イ・ウ・エ・キの活用の種類を記せ。 行 活用 活用 活用 活用 間二 二重傍線部A~Eの中で、 一つだけ異なる人物を指示しているものがある。その記号を記せ。 3点 問三本文中から、 限りない恐怖感を示している表現を、 十五字以内で抜き出せ。 問四傍線部3を、それぞれ口語訳せよ。 問五傍線部2を、内容がよくわかるように十五字以内で口語訳せよ。 20-25 H BO HORN S 行 指示語 わりなし さらに・来し方｣/動詞の活用 本文要約 次の空欄を埋めよ。 橋の上の女・・・ だれかが置き去りにした - ・男を 行 各2点 各1点 男の対応….. In teminti *** 夫使 女の反応･･･ 男に をかけ、走って追って来る。 語彙問題 波線部a~cの本文中での意味を記せ。 活用語 は終止形に直してある。) 各4点 a「わりなし」 「さらに」 「来し方」 E てうれしく思っている。 だろうと推測し通り抜ける。 [文法要説 動詞の活用の判別法 ①一段活用と変格活用は、動詞を暗記 上一段活用…着る・似る・干る・見る・射る・ 居る率る、など 下一段活用･･･蹴る カ行変格活用･･･来 サ行変格活用･･･す・おはす ナ行変格活用･･･死ぬ・往ぬ ラ行変格活用･･・あり・居り・寄り・いますかり ②四段上二段・下二段は、 「ず」を付けて判断 ア段の音+「ず」 →四段活用 イ段の音+「ず」→上二段活用 「段の音 「ず」→下二段活用 [文法問題 次の傍線部の動詞の活用の種類と活用形を記せ。 各2点 1 この人を具して往にけり。 徒然) 活用･ を抱いて 行 それは唐土の人の着る物なれば、(枕) 活用・ ③暮るるまで、 かく立ち騒ぎて、(徒然) 活用・ ④4 嘆かしげに思ひたり。(竹取) 行 活用・ L.E て行きたい。 一形 HE F

四段活用と変格活用どう区別すればいいんですか？🙇🏻‍♀️

古文の動詞の活用とかってどうやったら覚えられますかね💦コツとか教えて欲しいです🥺💗

古典文法 この辺りの内容を使った例題が欲しいです💦 よろしくお願いします🙇‍♀️🙇‍♀️

十行変格活用 →十変の動詞は (⑩死ぬ)と(個往ぬ(去))の二語のみである。 ―ラ行変格活用 →終止形が「り」)で終わる動詞。 ラの動詞は(1あり)、(居り(おり))(5侍り(はべり))。 (いまそかり(いますかり))の四語と、その(複合語)のみ。 らしか+⑨→しがりなど ●上一段活用 L 基本となる動詞は(明きる)、(じる)、細ひる)(みる)(②いる) (ねる)の六語のみ→これらの頭文字をとって(キミニイヒ)と 覚える。 上一段の動詞はカ行:(⑦着る)4行(⑩似る)、(5煮る) ハ行:(干(乾)る)、マ行(押見る(試みる。後ろ見る...)) ヤ行:(射る)(13)、7行 る)(率る) (解率るる)、(用ゐる) ほぼこれらのみである。 下一段活用 レ一段の動詞は(④蹴る)の一語のみである。 ・サ行変格活用 (63 のみ ・サ変動詞は(す)と(おはす)の二語と、その である。 ○力行変格活用 レカの動詞は(来)の一語とその2 のみ。 ↳ " + (44) → (④4出で来) <けり> 活用語の連用形につく 意味は(④9過去)と(④詠嘆)の2種類がある。 ④4:風過去に伝聞したことがらを回想する (伝聞過去)(④地の文) L~タ~タソウダなど ④7: 今、改めて気づいたという驚きや感動を述べる (④会話、和歌) 2 L~タナア~コトヨなど 「けり」は(⑩気づきのけり)ともいい。 会話文や和歌の中で使われることが多い

カ行変格活用の単語 来 来るはカ変なのに、来たる はラ行変格活用なのなんでですか？

答えお願いします🙇🏻‍♀️

問1 次の傍線部の動詞の活用の種類と活用形を答えなさい。 古文を読む時なり。 申の刻に起く。 恩恵受くれども、 鞠を蹴ず。 これは人が食べば、死ぬるものぞ これは金にあらず 日を見る。 日が見えず。

写真にある、古文の動詞の活用形ってどのように区別したらいいのでしょうか…？下段に載っているナ行とかラ行は完全に暗記するってことですか？それでしたら、暗記のコツとかってありますか……？😭🙌

1動詞の活用の種類 2動詞の活用の種類の識別 分類される。 それぞれの誰片 口語(五種類) 動詞の数が少ない活用の種類(表中の語数には複合動詞を含まない) A画(六種類) 11|8. 往ぬ(去ぬ) ナ行変格活用 ラ行変格活用 四語|あり·居り·侍り·いますがり(いまそかり) ナ行変格活用 ラ行変格活用 EI部活用 1細| 上一段活用 十数語| 着る·似る·煮る·干(乾)る·見る·射る·鋳る居る·率るなど 1細|* サ行変格活用 二語|す·おはす 下二段活用 下一段活用 カ行変格活用 H「部地田 上一段活用 2 その他の動詞には、打消の助動詞「ず」をつけて未然形を考える。 a段につく… i段につ e段につ 力行変格活用|カ行変格活用 (書か(組)+ず) 上二段活用 (起き(E)+ず) …下二段活用(受け(4)+ず) -四段活用 サ行変格活用 サ行変格活用

このはべるは終止形ではなく連体形らしいのですが、たしかに さ変でせ　し　す　する　すれ　せよ で見分けられますが、連体形なのはわかりますが、鉤括弧なので、終止形かと思いました． このような場合でも終止形じゃないんですか?だいたい文末にあるからと言って終止形と決め打つのは良く... 続きを読む

動 詞 活 用 誰れ誰れかはべる」と問ふこそ、をかしけれ。(一つ) 種類

文法的意味を説明するときに「〇〇の助動詞〜意味は〇〇」の時の〇〇の助動詞がつく時とつかない助動詞の差が分かりません。例えば　カの回答は推量の助動詞意味は現在推量とありますが、　キの回答は過去推量の助動詞となっています。 どちらも助動詞の種類は同じだと思うのですが、、

サコケクキカオエウ ア ラ行変格活用動詞「あり」連体形接音便「ん」無表記。 ィ 推定の助動詞「なり」連体形。意味は伝聞。 ゥ 断定の助動詞「なり」連体形搬音便「ん」無表記。 ェ 推定の助動詞「めり」終止形。 オ完了の助動詞「ぬ」終止形。意味は強意。 カ推量の助動詞「らむ」終止形。意味は現在推量。 キ過去推量の助動詞「けむ」連体形。 クマ行上一段活用動詞「見る」終止形。 ヶ 打消推量の助動詞「まじ」終止形。意味は打消意志。 コ サ行変格活用動詞「おはす」未然形。 サ推量の助動詞「まし」未然形。意味は反実仮想。 【H)

問1の⑮が四段活用動詞『来たる』の連用形かカ変動詞『来』の連用形＋完了の助動詞『たり』なのかはどうやって判断すればいいんですか？

無 3 用言の活用 COnjugalion of inllectable worde 動詞の活用 〈縦部問題) さあ次は 問題を解いて みましょう 次の文章を読み、あとの問に答えよ。 ロ ゆく川の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ 消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。世の中にある人とすみかと、またかくのご たましきの都のうちに、棟を並べ、豊を争へる、高き、卑しき、人のすまひは、世々を経て 尽きせぬものなれど、これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家はまれなり。あるいは去年焼け て今年伸れり。あるいは大家滅びて小家となる。住む人もこれに同じ。所も変はらず、人も多 かれど、いにしへ見し人は、二、三十人が中に、わづかにひとりふたりなり。朝に死に、夕べに 生まるるならひ、ただ水のあわにぞ似たりける。知らず、生まれ死ぬる人、いづ方より来たり て、いづ方へか去る。また知らず、仮の宿り、たがためにか心を悩まし、何によりてか目を喜 ばしむる。その、主とすみかと、無常を争ふさま、いはば朝顔の露に異ならず。あるいは露落 ちて花残れり。残るといへども朝日に枯れぬ。あるいは花しぼみて露なほ消えず。消えずとい トリ おほ、 あした の かた時 の) へども夕べを待つことなし。 「方丈記」