置き字の働きがよくわかりません！ 4はなんで、オになるのですか？

ひつぶ 次の各文の傍線部の置き字の働きを 羊。(戦国) ねどね ひてをふ 羊が逃げていのを直す。 子水。(莊子) 荘子水に釣る。 子がで釣りをしていた。 今称」之(猫) じょう [民今に到るまでを称す。 あれかつ 人民は今日に至るまでこれを称賛している。 P うたが 吾て疑へり) 疑是(宗元・補蛇者説) 私は以前これを疑ったことがある。 可。(論語) 「孝と調ふべし。」 親孝行と言ってよいのである。 ア順接 逆接場所時間 対象 カ 起点 断定 ク完了 上段を参照してそれぞれの置き字が持つ働きを確認しよう。 キ オ 1 ア

桜花風し吹かずは散らじとぞ思ふ この「吹かずは」が順接の仮定条件になる理由が分からないので教えてほしいです…！

こちらの問題についてです。答えは以下の通りなのです。⑵のれ　は、未然形と連用形どちらですか？？

きに注目したらいいのか分からない。 三次の文中の()に せて入れなさい。 しうと 11 ありがたきもの。舅にほめ( 婿 めったにないもの ね 2筆を執れば物書か( 楽器を取れば音を立てんと思ふ。 立てよう ③ (子供二)問ひつめ して え答へずなり侍りつ。 答えられなくなりました あづまうど 吾妻人こそ、言ひつることは頼ま( 東国の人は 言い出したことは まこと よくて、実なし。 誠意がない 住みなれしふるさとかぎりなく思ひ出で ( 住みなれたもとの家が (4) (5) (1) - (2) 「らる」のいずれかを適当な形に活用さ (枕草子・七二) (徒然草・一五七) (徒然草・二四三) 都の人はことうけのみ 返事ばかり (徒然草・一四一) (更級日記) れ (3) 山れるるろる 話 $4111 n チカラ かかる」の直前の (4) る SAX

この漢文の話が口語訳読んでもよく分からないので詳しく教えて欲しいです🙏

Jr St EU- ごくじ こくじ HLAFE 110 書き下し文・口語訳 そん 公叔座対日、「座有三御庶子公孫 ざ ぎよしよしこうそんあうあ 公叔座対へて曰はく、「座に御庶子公孫鞅有り。 公叔座が答えて言った、「(私に)御庶子の公孫鞅という者がいます。 公孫鞅 〈強意〉 ンバ 八王、以三国事徳之為弗」能」 ハクハ HO これ もつ ねが わう 為し聴くこと能は 願はくは王、国事を以て之に聴け。 どうか王様、国政についてはこれ (公孫鞅)に任せてください。もし任せることができない mo 王(恵王)は 〈禁止〉〈使役〉 クコト カレト ムル デテ<順接 ヒテ ヲ 聴、勿 使出境。」弗応。出而謂三左 11 さいう い ずんば、境を出でしむるかれ」と。王応へず。出て左右に謂ひてある ならば、(公孫鞅を)国外へ出させてはいけません」と。恵王は返事をしなかった。 退出して側近の臣下に Mel 200 〈詠嘆〉 シカラ テシテ ヲ <接続> 日、「豈不｣悲哉。以公叔之賢、而 あ かな こうしゅく けん 口はく、「豈に悲しからずや。 公叔の賢を以てして、 公叔座の賢明さがありながら、 言った、「なんと悲しいことではないか。 王(恵王) <詠嘆〉 ケト 「寡人必以三国事聴ち。不亦博乎。」 くわじん かなら もつ あう またもと 寡人に必ず国事を以て鞅に聴けと謂ふ。 亦悼らずや」と。 私に必ず国政を公孫鞅に任せろなどと言っている。 なんと道理に逆らっていることではないか」と。

教えてください！おねがいします！

P (注2) (注1) 今は昔、横川の源信僧都は大和の国、葛下の覇の人なり。幼くして比叡の山に登りて、学 (注5) みはつかう (注3) かくとやり (注4) おほきない 問してやむごとなき学生になりにければ、三条の大后の宮の御八講に召されにけり。 八講果 のち、賜はりたりける捧げ物の物どもを、少し分かちて、大和の国にある母のもとに、「か (注6) くなむ后の宮の御講に参りて賜はりたる。始めたる物なれば、まづ見せ奉るなり。｣ とてや かごと おうな ご 5 たれば、母の返り事にいはく、「おこせ給へる物どもは喜びて賜はりぬ。かくやむごとなき 学生になり給へるは、限りなく喜び申す。ただし、このやうの御八講に参りなどしてあるき 給ふは、法師になし聞こえし本意にはあらず。 そこにはめでたく思はるらめども、幅の心に は違ひにたり。幅の思ひしことは、「女子はあまたあれども、男子はそこ一人なり。それを、 元服をもせしめずして、比叡の山に上せければ、学問して身の才よくありて、多武峰の聖 のやうに貴くて、幅の後世をも救ひ給へ。」と思ひしなり。それに、かく名僧にて花やかに あるき給はむは、本意に違ふことなり。 われ年老いぬ。 「生きたらむほどに聖人にしておはせ むを心安く見置きて死な 。｣とこそ思ひしか。｣と書きたり。 しやう (注8) ⑥みやうぞう (注) 横川 比叡山三塔の一つで、横川中堂を中心とする地域。 2葛下の郡現在の奈良県にあった郡の名。 4 三条の大后の宮 朱雀天皇の第一皇女、昌子内親王をさす。 学僧。 6 始めたる物初めていただいたもの。 後世をも救ひ「後世」は来世。 人を往生に導くこと。 【5点】 @ 3 2 @ 学生 5 御八講 法華八講。 法華経八巻を四日間で講読する法会。 多武の緑の聖人―平安中期の僧、増賀のこと。 「知識の問題」 語句チェック 問一 二重傍線部の意味を書け。 〇文法チェック 問二本文の空欄を補うのに最も適切な終助詞を、次から選べ。 イ なむ (てしがな ① もがな 問三語句 傍線部 ① とあるが、源信が成人する前に出家したことがわか る記述を二十字程度で抜き出し、その初めと終わりの三字ずつを書け。 問四解釈 傍線部②・③を現代語訳せよ。 【6点】 問五文脈 傍線部④・⑤の「そこ」がさすものを、本文中の語で書け。 問六傍線部⑥について、次の問いに答えよ。 1 内容「名僧」の説明として最も適切なものを、 次から選べ。 ⑦徳の高い僧。 M 母を慈しむ僧。 (地位の高い僧。 ① 評判の高い僧。 信仰に篤い。 ○ ほっけはっこう ② 11134 ほりえ 【6点】 おうじょう ●副助詞・終助詞・ 間投助詞 〇願望の終助詞 ばや･･･未然形接続。 自己の 願望を示す。 む…未然形接続。 他に対 する願望を示す。 てしがなにしがな・しが・ しがなてしが・にしが ･･･運用形接続。自己の 願望を示す。 もがながな･･･体言や形容 詞・助詞などに接続。 出現・実現が難しい自 己の願望を示す。 内容を確認しよう ●本文中の語句を補おう (いただいた捧げ物を)やる 限りなく喜び申す ただし、 多武峰の聖人のやうに貴くて 本意 にて花やかにある(く) 本意に違ふ 知識の復習をしよう ~接続助詞~ 問 次の傍線部の文法的意味を、後から選べ。 【2点】 比叡の山に上せければ、 [9行目] ⑦ 順接仮定条件 逆接仮定条件 (⑦) 順接確定条件 エ 逆接確定条件 単純接続 すら 〇文章展開図 【源信僧都】 【母】の返り事 2 内容「名僧」と対照的な言葉を、本文から二字で抜き出して書け。 【5点】 問七読解母は、比叡山に上った源信にはどうなってほしいと思ってい たのか。三十字以内で説明せよ。 【9点】 文法を習得しよう (助詞 (3) 問1 空欄a~dにあてはまる副助詞を、次の語群 から選んで書け。 【各1点】 (ばかり・し・しも・さへ・のみ・だに) 副助詞 ①類推(~さえ) ②最小限の限定(せめて~だけでも) 類推(~さえ) 添加(~までも) ①限定(~だけ) ②強調(ただ〜ばかり) ①程度(~ほどくらい) 2限定(~だけ) 【各1点】 問2 次の文を現代語訳せよ。 ○ばかりの光だになし。 に呼ばれる。

合ってますか？空いてるところ教えてください🙏

次の字の赤の部分は何画目か。漢数字で答えよ。 へ (六) (白) へ ( 水) 一に (不·非·否·未·無)のいずれかを書き入れ、反対語を作れ。 反対語(5点) 抵抗 血、抵抗 有料 宙 完成。 |完成 可決。 自然 t 不自然 是認t 老練 t 常識 T 常識 有利t 責任。 無責任 道理。 K安定 安定 t 既決 意識 当番t | い | レ 」 3 5 3 2 0 成医善必 不未石 番 決 理 利 熟 決 0 8 柳飛発疲馬

解き方教えてください！

トo 7 4 1 8 5 2 D 6 3 ちこ 問四 次の||線1~8の語の、活用形と活用の種類を、 あとから選んで記号で答えよ。 2. 遠くて近きもの、極楽。舟の道。人の伸。 日 夕霧たちわたりていみじうをかしければ、朝寝など もせず、かたがた見つつ、 B にはかにはだ寒き夕暮れのほど、常よりも思し出づ ること多くて、 峨々たる嶺のたかきをば、神徳のたかきに除へ、(平) 活用形 ア 未然形 イ 連用形 ウ終止形 (枕) (更) フル (源) たと 工 連体形 オ E然形 カ 命令形 活用の種類 A ク活用 シク活用 C ナリ活用 タリ活用

285について なんで⓵が正解なのかわかりません！そもそも激しい苦痛に直面して、彼女はなんとかユーモアをたもったって意味不明です。 ②や③ではだめなんですか？ 286について ⓵でもニュース(の情報)に加えて、多くの人がダメージを受けた(ことが判明した)。ではダメなんです... 続きを読む

(3 as a re: ) great hardship, she managed to keep her sense of humor. D2 In charge of 2 285.( O In the face of 3 At the merey of a の On behalf of (中央大) ) the morning TV news, many farms were damaged by the rain ① In addition to ③ According to 02286.( 22 In contrast to 頻出 Aの Owing to のたe ) his wealth he has a great deal of intelligence. (名古屋女子大二 2 287.( 東田 A0 All but X2 For all センター 3 In addition to の As much as (国士舘大)

ここの14と番号が降ってあるところの然は 順接だからしかるニとなるのですか？ あと、逆説で繋ぐときと順接でつなぐときの判別方法があったら知りたいです。

V送 V 年 見作 求安楽哉 nl あず 与獣之者 悪 目所-調 吾与其執不学之愚、寧択学之普。」 於考試、固所出定英。知所出、則 縦試吟大不危。如 『知真諦、無学不進。不和真諦、無人不失。』夫有

こちらのワークの答えが分からなくて💦 分かる方、教えて欲しいです🙇‍♀️ お願いします。

其,直ヶ鳴 行,不。呼 レ ニ 己ッ百 哀,人歌 イ 人 歩, 交。 ○ル 耳与之哉也 4求,其放 心,而巳 英。 四次の漢文の空欄に入れるのに適当な助字を、下の語群から選べ。 ー聞,弦 声。 (弦歌の声を聞く。] 【編誌) 善 [善く人と交はる。 【鳴呼 哀しいかな。] o 0 (直だ百歩ならざるのみ。] (其の己を行ふや恭む。] L5 五書き下し文中の太字を参考にして、次の漢文の空欄に漢字を入れよ。(訓点は省略してある。) O 百獣而 (虎百獣を求めて之を食らふ。〕 朝美。 [吾と徐公と(与)熟れか美なる。〕 なんぢ 口 o っ女 会格 (女 会稽の(之)恥を忘れたるか(邪)。] 六書き下し文を参考にして、次の白文に訓点をつけよ。 -天 下莫 柔弱於水 (天下に水よりも柔弱なるは莫し。 利而不 顧其 (其の利を見て其の害を顧みざること無かれ。] 3先 即制 後 則為 人 所制 (先んずれば即ち人を制し、後るれば則ち人の制する所と為る。〕 欲納 於言而敏於行 (君子は言に調にして行ひに敏ならんことを欲す。] 訓読に親しむ口日