高校1年です。 古典文法がぜんぜんできなくて、なにかおすすめの勉強法などあったら教えてほしいです🙇

2 が分かりません どうやって活用形を見分けるのか教えて頂きたいです

問一 文法 ねらい 波線部A・Bの動詞について、次の問いに 活用表を完成させよ。 基本形 【一語―各5点・計10点】 語幹未然形連用形終止形連体形 已然形 命令形 B A 入る 思ふ ② 活用の行と活用形を書け。 はら ひり る 行徳用形 ひふふ << れ へれ 【各5点】 八行已然形

枕草子の父大臣の教へ聞こえ給ひけることは、の「教へ」は転成名詞かなと思ったらハ行下二段活用の連用形でした。転成名詞になるときと、ならない時の違いはなんですか？ 教えてください🙇‍♀️

高校古典です！！ ②と③がわかりません！！ ②は句点が来ているので私は終止形か命令形だと思い、文脈的に終止形にしたのですが答えは已然形の「悲しけれ」でした。理由がわからないので教えていただきたいです。 ③は連用形だということはわかったのですが、私は「多く」にしたのですが答え... 続きを読む

艋舺の 活用の 例語 語幹未然形 連用形終止形 連体形 已然形 命令形 (~) し き けれ ク活用 高し シク活用 美 高 から かり ○ かれ (しく) しく し しき しけれ ○ 美し ※ク活用とシク活用を見分けるには、司 しからしかり ○ しかる ○ しかれ -

高校古典です！！ ②と③の違いがわかりません！！③は終止形の「来」だと思うのですが、②の方がなぜ「こ」になるのでしょうか。句点のあとは已然形か終止形であとは文脈で判断するしかないのでしょうか。 どなたかよろしくお願いします🙇‍♀️

3 【基本ドリル】 A 次の例文の力変動詞の読みを書け。 ①春、来たり。未用終体已 ② 春よ、来。 来。 来ず。 4 11 くくるくれ 3 ① 終命 Waro ✓

高校古典です！！ ②と③がわかりません！！私の解釈では②は「あり」の下に「と」があるので終止形と納得したのですが③の下にも「と」がついていて２つの違いがわかりません。どなたかよろしくお願いします🙇‍♀️

ID (4 らりるれれ 次の傍線部の活用形を答えよ ① をかしき花ありてうれし ② をかしき花ありと言ふ。 ③ をかしき花あれと言ふ。 をかしき花あれども見ず。 ④ (3 (2 ① 使用 形 形 形 形

高校古典です！！ ①と②両方わかりません！！解き方が知りたいです！！どなたかよろしくお願いします🙇‍♀️

おんびん ある 次の傍線部は動詞の音便形である。そのもとの形を答えよ。 空平 或は転んで落ち、或はうち折って死ぬるもあり。 (2) 折 転 15 び

高校古典です！！ ②の答えが「読み」となる理由がわかりません。どなたかよろしくお願いします🙇‍♀️

次の例文の空欄に、四段活用動詞「読む」を活用させて記入 e HG 読 ロミア 時なり。 せよ。 ① 古文を ② 古文を 読み て、うれし

☆高校古典です☆ 写真にある5の①、③、④についてなのですが ①下線部には漢字で「事」と書いてあるのですが「こと」と書き変える理由 ③私は「その中に本光る竹が一筋ありける」と書いたのですが解答には「その中に本光る竹が一本あった」と書いてあるのですが、なぜ、一筋ありけるではダ... 続きを読む

【練習ドリル】 4 次の傍線部の活用形を答えよ。 ① 酔ひたる人憂さを思ひ出でて泣くめる。 ②夜は誰と寝む。 ③ 稲妻の光の間にもわれや忘るる。 ④その人、かたちよりは心なむまさりたりける。 ⑥散ればこそいとど桜はめでたけれ。 ① 連体 連体 形 ⑤ 5 次の例文の傍線部を口語訳せよ。 ①われをつらしと思ふ事やある。 ②もののあはれは秋こそまされ。 もと 2 その中に光る竹なむ一筋ありける。 連体 形 形 ③ 連体 形 EDC ④ 山の名を何とか申すと問ふ。 ⑤ 花とて飽かずむることやはある。 ① ⑤ われをつらしと思う事があるか。 ②もののあはれは秘がまさる。 ③その中に本光る竹がありける。 山の名を何と申し上げるのかと問ふ。 花とて飽かか眺めることがある、いや、ない。 【基本ドリル】の解答 ①連体 ② 已然 雨が降る。 ② 雪が降る。 鳥が鳴くか。 in 鳥が鳴くか、いや、鳴かない。

問い19を教えてください😭 古文苦手でまったくわかりません。 よろしくお願いします🙇

十八「とかくしつつ」(八五・1) とは、何を しているのか。思 引っ越しの手伝いや送別の宴の準備などをし ている。 問十九 「知る知らぬ」(八四9)、②「夜更 けぬ」(八五・2) の「ぬ」と文法的に同じもの を、それぞれ選べ。 知 ア うつつの人の乗りたるとなむ、さらに見え ぬ。 イ 日ごろよく苦しみわづらひて、命絶えぬ。 ウ 乳母車乞ひて、常陸殿へ往ぬ。 エ 思ひまさりて深きもの、必ず先立ちて死ぬ。 問二十 「和泉の国まで」(八五・3) と願を立て たのはなぜか。最も適当なものを、次から選べ。 答 ①ア Bá