動詞の活用ってどうやって見分けるんですか？特に連用形や連体形、已然形がよく分かりません 暗記した方がいいですか？よろしくお願いします

第 2 ①動詞の活用の種類 動詞の活用の種類 例語 未然形 連用形終止形 (~ず)(~たり) 連体形 已然形 命令形 (~゜) (~゜) (~とき)(~ども) 活用の名称の考え方 四段活用 行く 行 <lu 14 四つの段(aiue) に活用 上一段活用 着る 規則変化動詞 上二段活用 起く起 下一段活用 一蹴る 下二段活用 受く 受 カ行変格活用 来 不規則変化動詞 サ行変格活用 回 動詞の活用 す ナ行変格活用 死ぬ死 ラ行変格活用 有り 有 らla なla せle こ けle き | き | かla り に Uli き li けle き| きli き <lu きるきるきれきよ 上の一段(-) に 規則的に活用 合 いる れ きよ 上の二段(iu)に 規則的に活用 e る る ける けるけれ れ よ 下の一段(e)に 規則的に活用 こ いるよ 下の二段(ue)に こよ 規則的に活用 カ行に不規則に活用 するすれ せよ サ行に不規則に活用 ゆるゆれ ナ行に不規則に活用 3帖 1 ラ行に不規則に活用

「香炉峰の雪いかならむ」のむは、連体形ですか？いかがついてるからですか

みちたり。のみちの活用はタ行下四段活用ですが、何故下二段ですか？活用表を見ても分かりません。

わいうえをの中のい&えは→ゐ&ゑと表記されますが、どうやってワ行のゐやゑと、あ行やヤ行のいとえを区別したらいいのですか。例えば、いぬのいは、どの行のものかどうやって分かるのですか。

①と③で見ると見ゆの見分け方を教えてください🙏

まり ①姿を見る・連体形)に、悲しきことものに似る・未然形)ず。 姿を見ると、悲しいことはほかにたとえようがない。 0 ②鞠を蹴る未然形) むと思ふ心つきて、 鞠を蹴ろうと思う気持ちがとりついて、 ③ これ(見る・命令形)。まことなりけり。 これを見ろ。本当だったのだなあ。 をのこ ざふしき eb ④ 男ども、雑色所定めて、ただ居る・連用形)こ (大和物語) (古今著聞集) (宇治拾遺物語) 握の用 握し 用形 し語形

古文 「行きていひたださばやと思ふ折から」の意味が「行って質問したいと思う折に」と書かれていたのですが、なぜ「から」が「に」と訳されるのですか？調べた限り「から」は起点、経由、手法、原因の意味しか持っていないため、「に」と訳すのにはどれも違和感があります。 また、この文の後... 続きを読む

1なのですが、なぜ｢に｣は右写真①の完了の助動詞なのでしょうか？ ｢見る｣は連体形で、｢に｣の直前には体言が補えないから⑤の接続助詞だと思ったのですが...

2 【 問3 次の各文の傍線部を現代語訳しなさい。 O あやしがりて寄りて見るに筒の中光りたり。 s 発 [竹取物語] files み吉野は山もかすみて白雪のふりにし里に春は来にけり [新古今集]

問2の解き方を教えて頂きたいです。 覚えるしかないですか？コツとかあったら教えてほしいですよろしくお願いします

と問 b 32215 皐月 五月 月 五段活用 ■史的 上一段 2 ② 師走 月 一般 F する 動詞の活用の種類は、 「あかさたな･･･」の どれに当たるかという 「行」 と、四段・上 二段・下二段などの 「活用」からなるよ。 (3) た こ ある に 問二次の傍線部の動詞の活用の種類は、何行何活用か答えなさい。 ①ゆく河の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあら ず。 ヤ行事段 活用 ② 木の葉の落つるも、まづ落ちて芽ぐむにあらず。 タ行 活用 げに今日のけしきにいとよう合ひたるを、 こ 活用 いかにしてこのかぐや姫をえてしがな、 行下二段 活用 動詞の活用を見分けるときは、まず「ズ」を付けて見分 けよう。たとえば「絶え」なら「絶え+ズ」で、「え」の 文中部分が「一段の音なので、下一段が二段二 000 16 ee

鹿の谷の陰謀です 現代語訳を何回読んでもあまり理解できません。わかりやすく訳して欲しいですお願いします。

吹き出しに省略されている言葉を たいらやすより さいこう ご しらかわ しゅんかん ふじわらのなりちか 文法 ☆後白河法皇俊寛、藤原成親(文中では「新大納言・大納言」と呼ばれる)、平康頼、西光らは、権力を ほしいままにする平氏を滅ぼそうとして、密談する。 問 次の傍線部の語 形を答えよ。 じやうくわく そう ふもと 東山の麓、鹿の谷といふところは、後ろは三井寺につづいて、 ゆゆしき城郭にてぞありける。俊寛僧 1 (相手の) 心の て、うれしう はかりごと ぎやうかう こせうなごんにふだうしんぜい じやうけんほふいん 都の山荘あり。かれに常は寄り合ひ寄り合ひ、平家滅ぼさんずる謀をぞめぐらしける。ある時、法皇も 室 皇の 御幸なる。故少納言入道信西が子息・浄憲法印、御供つかまつる。その夜の酒宴に、この曲を浄憲法 が よし (思ふ人の、人 みじううれし (我が身、何に うき命、ある うけたま へいじ 印に仰せあはせられければ、「あなあさまし、人あまた承り候ひぬ。ただ今、漏れ聞こえて天下の大事 私の話を けしき に及び候ひなんず」と大きに騒ぎ申しければ、新大納言、気色変はりて、ざつと立たれけるが、御前に 候ひける瓶子を狩衣の袖にかけて引き倒されたりけるを、法皇、「あれはいかに」と仰せければ、大納言 11 まる さるがく 立ち帰つて「平氏倒れ候ひぬ」とぞ申されける。 法皇ゑつぼにいらせおはしまして、「者ども参って猿楽 へいはうぐわん つかまつれ」と仰せければ、平判官康頼参りて、「あら、あまりに平氏の多う候ふに、もて酔ひて候ふ」 ひどく酔って と申す。俊寛僧都、「さてはそれをばいかがつかまつらんずる」と申されければ、西光法師、「首を取る まさることはあるまい されず。返す返すもおそろしかりし事どもなり。 e にしかじ」とて、瓶子の首を取つてぞ入りにける。 浄憲法印、あまりのあさましさに、つやつや物も申 おんじょうじ 東山現在の京都市東方の山地。 *三井寺園城寺。 現在の滋賀県大津市にある。 *僧都僧侶に与えられる官職。 *法印僧侶に与え 問 次の単語の 記号で答え 1 ゆゆし (1 ア 不吉な イ すぐれた ウ 田舎めい おそれ多 ② つやつや (1 イア ア まったく はきは LHO (3) (2) (1)

上げよ。の終止形が、上ぐ、でした。 どうやって上げるでは無いと判断できますか？

上げよ。」とのたまふ声に驚きて、