ชั้นปี

วิชา

ชนิดของคำถาม

ภาษาไทย มัธยมปลาย

วิชาภาษาไทย เรื่อง กัณฑ์มัทรี หน้า 33-34 เราต้องการเนื้อเรื่อง เฉพาะ 2 หน้านี้ เราทำไปผิด ได้โปรดช่วยที

หน้า34 พระนาง เป็นแต่ทานพาหิรกะภายนอกไม่อิ่มหนำ พี่จะใคร่ให้อัชฌิติกทานอีกนะเจ้ามัทรี ถ้าแม้น มีบุคคลผู้ใดปรารถนาเนื้อหนังมังสั่งโลหิตดวงหทัยนัยนเนตรทั้งซ้ายขวา พี่ก็จะแหวะผ่า ให้เป็นทานไม่ย่อท้อถึงเพียงนี้ มัทรีเอ่ย จงศรัทธาด้วยช่วยอนุโมทนาทานในกาลบัดนี้เถิด สมเด็จพระมัทรีทูลสนองพระโองการว่า พระพุทธเจ้าข้า แต่วันวานนี้เหตุไฉน จึงไม่แจ้งยุบลสารให้ทราบเกล้า ท้าวเธอจึงตรัสเล่าว่าพระน้องเอ่ย พี่จะเล่าให้เจ้าฟังก็สุดใจ ด้วยเจ้ามาแต่ป่าไกลยังเหนื่อยนัก พี่เห็นว่าความร้อนความรักจะรุกอก ด้วยสองดรุณทารก เป็นเพื่อนไร้ เจ้ามัทรีเอ่ย จงผ่องใสอย่าสอดแคล้ว อันสองพระลูกแก้วไปไกลเนตร จึงตรัสว่า พระพุทธเจ้าข้าอันสองกุมารนี้ เกล้ากระหม่อมฉานได้อุตสาหะถนอมย่อมพยาบาล บำรุงมา ขออนุโมทนาด้วยปิยบุตรทานบารมี ขอให้น้ำพระหฤทัยพระองค์จงผ่องแผ้วอย่ามี มัจฉริยธรรมอกุศล อย่ามาปะปนในน้ำพระทัยของพระองค์เลย ท้าวเธอจึงตรัสว่าพระน้องเอ่ย ถ้าพี่มิได้ให้ด้วยเลื่อมใสศรัทธาแท้แล้ว ที่ไหนเลยแผ่นดินดานจะกัมปนาทหวาดหวั่นไหว จลาจล ท้าวเธอเล่านุสนธิ์มหัศจรรย์ อันมีอยู่ในกัณฑ์กุมารบรรพ กลับมาเล่าให้พระมัทรีฟัง แต่ในกาลหนหลังนี้แล้วแล สา มาที ส่วนสมเด็จพระมัทรีศรีสุนทรบวรราชธิดามหาสมมุติวงศ์วิสุทธิ สืบสันดานมา วราโรหา ทรงพระพักตร์ผิวผ่องดุจเนื้อทองไม่เทียมสี ยสสสินี มี พระเกียรติยศอันโอฬารล้ำเลิศวิไลลักษณ์ยอดกษัตริย์ อันทรงพระศรัทธาโสมนัสนบนิ้ว ท้าวเธอก็ชื่นบานบริสุทธิ์ด้วยปิยบุตรมิ่งมกุฎทาน ประนมน้อมพระเศียรเคารพทาน อันพิเศษ ฝ่ายฝูงอมรเทเวศทุกวิมานมาศมนเทียรทุกหมู่ไม้ก็ยิ้มแย้มพระโอษฐ์ตบพระหัตถ์ อยู่ฉาดฉาน ร้องสาธุการสรรเสริญเจริญทานบารมี ทั้งสมเด็จอมรินทร์เจ้าฟ้าสุราลัย อันเป็นใหญ่ในดาวดึงส์สวรรค์ก็มาโปรยปรายทิพยบุปผากรอง ทั้งพวงแก้วและพวงทอง ก็โรยร่วงจากกลีบเมฆกระทำสักการบูชาแก่สมเด็จนางพระยามัทรี ท้าวเธอทรงกระทำ อนุโมทนาทาน เวสฺสนฺตรสฺส แห่งพระเวสสันดรราชฤาษีผู้เป็นพระภัสดา อิติ เมาะ อิมินา ปกาเรน ด้วยประการดังนี้แล้วแล

รอคำตอบ จำนวนคำตอบ: 0
ภาษาไทย มัธยมปลาย

ช่วยหน่อยค่ะ

ชาษาไทย ม.4 วงทวดา ม์ลงใน -แล สรุปเข้มภาษาไทย ม. 25. “พระองค์จะสงบความหนึ่งในพระหฤทัยว่าเป็นผู้มีความรู้ เมื่อเกิดมาเป็นคนไปแล้วก็จะยอมโง่เสียเถิด มิฉะนั้นพระองค์จะไม่ให้ประโยชน์ ซึ่งนอกจากข้าพเจ้าแล้ว ไม่มีใครจะอำนวยให้” ข้อความนี้ไม่แสดงเจตนาใดของผู้พูด 1. เสียด 3. ยั่วยุตารมณ์ผู้ฟัง 2. เยาะหยัน 26. “คือเมื่อข้าพเจ้าตั้งปัญหา ถ้าพระองค์ตอบจะเป็นด้วยกรรมในปางก่อนบันดาลให้ตอบ หรือด้วยแพ้ ความฉลาดของข้าพเจ้า เพราะข้าพเจ้าล่อให้ทรงแสดงความเย่อหยิ่งว่ามีความรู้ก็ตาม ถ้าตรัสตอน ปัญหาข้าพเจ้าเมื่อใด ข้าพเจ้าจะกลับไปที่อยู่ของข้าพเจ้า” ข้อความนี้แสดงวัตถุประสงค์ในการเล่านิทานไว้อย่างไร 1. ทดสอบปัญญาและความอดกลั้นของท้าววิกรมาทิตย์ 2. ตรวจสอบอารมณ์ การคิดอย่างมีเหตุผลของท้าววิกรมาทิตย์ 3. ทดสอบความเข้าใจและการแก้ไขปัญหาของท้าววิกรมาทิตย์ 4. ยั่วยุให้เห็นว่ากษัตริย์ย่อมไม่จำเป็นต้องฉลาดเสมอไป 27. “โยคีนั้นเป็นผู้ใช้ให้พระองค์มาปลดข้าพเจ้าแบกไปให้แก่เขา แต่เมื่อพระองค์ทรงทั้งข้าพเจ้าลงที่เท้า เขาในคืนวันนี้ เขาจะสรรเสริญความกล้าแลความเพียรของพระองค์ขึ้นไปจนถึงฟ้า" “โย” ในที่นี้หมายถึงใคร 1. โหมเทวะ 3. ศานติ ล 28. ข้อใดใช้โวหารเปรียบเทียบ 2. ปัญจวิงศติ 4. มูลเทวะ 1. ชายผู้ไม่ใช่คนโง่ไม่ยอมคืนสู่เรือนซึ่งไม่มีนางที่รักผู้มีรูปงามคอยรับรองในขณะที่กลับถึงเรือนนั้น 2. แม้เรียกว่าเรียนก็ไม่ใช่อื่น คือคุกซึ่งไม่มีโซ่เท่านั้นเอง 3. พระองค์ย่อมทรงทราบด้วยพระองค์เองว่า ความสุขแห่งพ่อบ้านซึ่งอยู่เดี่ยวโดดนั้นก็ไม่ได้ในบ้าน 4. และไม่ได้นอกบ้านเพราะไม่มีหวังจะได้ความสุขเมื่อกลับมาสู่เรือนแห่งตน 28. "พระวิกรมาทิตย์ได้ทรงฟังปัญหาเวตาลก็ทรงตรึกตรองเอาเรื่องพ่อกับลูก แม่กับลูก แต่พี่กับน้องมา ปนกันยุ่ง แต่มิหนำซ้ำมีเรื่องแม่เลี้ยงกับแม่ตัว แลลูกสะใภ้กับลูกตัวอีกเล่า พระราชาทรงปัญหายัง ไม่ทันแตก พอทรงนึกขึ้นได้ว่าการพาเวตาลไปส่งให้แก่โยคนั้น จะสำเร็จได้ก็ด้วยไม่ทรงตอบปัญหา จึง เป็นอันทรงนิ่งเพราะจำเป็นแลเพราะสะดวก การที่พระวิกรมาทิตย์ไม่ทรงตอบปัญหาของเวตาลเพราะ “ทรงนึกขึ้นได้” ด้วยทรงใช้สิ่งใด 1. ทรงใช้เหตุผลหาค่าตอบ 3. ทรงนึกถึงภาวะท้องน่าเวลา ไป 2. ทรงใช้ความคิด 4. ทรงใช้สติกำกับปัญญา 30. เรื่องเวตาลเข้าลักษณะนิทานประเภทได้ชัดเจนที่สุด 1. นิทานอุทาหรณ์เพื่อแสดงคติธรรม 2. นิทานพื้นบ้านของอินเดียเพื่อแสดงคติธรรม 3. นิทานชาดกแสดงคุณธรรมของพระโพธิสัตว์ 4. นิทานที่เน้นความสนุกสนานเพลิดเพลิน

รอคำตอบ จำนวนคำตอบ: 0
1/142