ほとんど分からなく、教えていただきたいです🙇🏼‍♀️

天平文化の中心となったのは仏教で, 朝廷の保護を受け, 国家仏教としてさかえた。都には興福寺や東大寺など 大寺院が多く建てられ, 南都六宗とよばれる仏教を研究する学派の基礎が形成された。 政府は, 僧尼が寺院外で 布教することを禁じていたが, (①)のように社会事業や布教活動を行う僧もあらわれた。 天平文化を代表する建築物としては、聖武天皇の遺愛品が収蔵された校倉造の(②) 宝庫や, 三月堂ともいわ れる(③) 法華堂, 現存する奈良時代唯一の金堂である唐招提寺金堂などがある。 また, 奈良時代にはさまざま な書物が編纂された。 歴史書では, 奈良時代初めに『(4)』と正史の『(⑤)』が完成し, 諸国の地理・産物など の調査報告書として『(⑥)』 がつくられた。 現存最古の漢詩集となる 『(7)』 や, 有名な歌人の歌から地方の農 民の歌まで約4500 首の歌を集めた 『(⑧)』 も編集された。 問1 文中の(①)~(8)に適する語句を答えよ。 問2 (④)作成にあたり、 天武天皇が稗田阿礼に暗記させた天皇家の系譜や伝承を筆録した人物は誰か。 問3 (⑤)に採用された, 年月の順を追って史実の展開を記述する歴史叙述の形式を何というか。 問4 次のア~エのうち, 天平文化の時代につくられたものを記号ですべて答えよ。 ア. 薬師寺東院堂聖観音像 イ. 東大寺法華堂執金剛神像 ウ. 興福寺阿修羅像 エ. 唐招提寺鑑真和上像

漢文の問題です。 音韻について教えてほしいです。 お願いします。

故心司 国香 郷 泰馬 何 長安 (15, 是送 帰 老子 安処 是 地 小 日 高ヶ lt, 炉愛 閣 峰 寺, 1 下 聴 寒 ものうシ 草堂初成偶題束壁 山 P 香 七言律詩の押韻は一行目を偶報・旬末なのに この詩は寒・肩・官・宅が押韻なのはなんでか教えて はじです。 お願いします。 峰 初下 新 111 居

2番について、なぜエが答えになるのか教えて下さい！現代語訳から考えればイでも良いような気がするのですが、、。

蛍火 リテ 幸因腐草, 出 敢近太陽飛 未足臨書巻 時能点客衣 ₁ ヒテハ テテ まんヲ 随 風隔慢 小 LIFT [ イテ [ 11 ビテハ ヲ そヒテ 帯雨林 清霜重 れいシテ ニカ 飄零 何処帰 *幸因腐草出… 『礼記』に「腐草、蛍と為る」 とあるのを踏まえる。つまり、「蛍は、力の ない腐った草が生まれ変わったもの」というのである。 *未足臨書巻…晋の車胤が蛍の光 を集めて本を読んだ故事を踏まえる。 *客衣…旅人の衣。 *鰻･幕。 *飄零…落ちぶ れ、さまようこと。 (蛍は) 腐った草からよろよろと出てきたものなのだから、 書物を照らすには十分でないが、 時に旅人の衣にとまって光ることはできる。 風にただよっては幕のむこうで小さく光り、 雨に濡れては林のあたりでかすかに光る。 十月になり、清らかな霜が重くおりるようになったら、 この漢詩の詩形を漢字四字で答えなさい。 口の中には次のどの語が入るか。 記号で答えなさい。 ア巨イ ウ隠 微 オ吏 11 [ 杜甫 [

この問題の答えを教えてください🙇‍♀️

3 ****(-HF). (注5) 3 ME 【三】 次の(1) (=)の問いに答えよ。 (30点) (1) 次の問いに答えよ。 問 次の文中の傍線部あ~かのうち、動詞に当たるものを二つ選び、記号で答えよ。 あわせてその動詞の活用の種類として最も適当な ものを後のア〜カの中からそれぞれ一つずつ選び、記号で答えよ。 四月十余印にもなりぬれば、(『和泉式部日記』) オ 下二段活用 エ サ行変格活用 夢よりもはかなき世の中を、嘆きわびつつ明かし暮らすほどに、 ウラ行変格活用 イカ行変格活用 ア 四段活用 カ上二段活用 問二次の各文中の傍線部の動詞について、活用形として最も適当なものを後のア~カの中からそれぞれ一つずつ選び、記号で答 えよ。 ① 左衛門の内侍といふ人侍り。 『紫式部日記』) ②館の内につはもの二人出で来て、命を惜しまず戦ひて、皆追ひ返してけり。 (｢徒然草｣) 力 命令形 オ已然形 ア 未然形 工 連体形 ウ 終止形 イ 連用形 (=) 次の文章は『土佐日記』の一節である。承平四年(九三四年)十二月、先任の土佐の国司が任期を終えて京へ戻る準備を整えた一 方、後任となる国司が土佐にやって来ていた。 後の問いに答えよ。 設問の都合上、一部表現を改めた部分がある。 ⑥ (注2) (注4) 二十五日。守の館より、呼びに文持て来たなり。呼ばれて至りて、日一日、夜一夜、とかく遊ぶやうにて明けにけり。 二十六日。なほ守の館にて饗宴しののしりて、郎等までに物かづけたり。漢詩、声あげていひけり。 和歌、主も客人も、こと人もい ひあへりけり。漢詩はこれにえ書かず。和歌、主の守のよめりける、 A みやこ出でて君にあはむと来しものを来しかひもなく別れぬるかな 100 となむありければ、帰る前の守のよめりける、 たれ Bろたへの波路を遠く行き交ひてわれに似べきは誰ならなくに D こと人々のもありけれど、 さかしきもなかるべし。 と とかいひて、前の守、今のも、もろともに降りて、今の主も、前のも、手取りして、酔ひ言にこころよげなる言して、出で入りにけり。 (注)1 守の館･･･ 後任の国司が住む館。 2 た… ここでは、「~た」という意味の完了の助動詞「たり」の連体形「たる」が撥音便「たん」になり、さらに 「ん」が表記されなくなったもの。意味は「た る」と同じである。 3 ... 宴会をしてもてなして。 4 郎等… 従者。 5 しろたへの… 和歌における枕詞の一つ。「衣」 など白いものにかかるもので、ここでは「波」にかかっている。 問一二重傍線部 1の活用の種類として最も適当なものを次の中からそれぞれ一つずつ選び、記号で答えよ。 ア 四段活用 イ 上一段活用 ウ下一段活用 エ サ行変格活用 オ カ行変格活用 カ ラ行変格活用 問二傍線部「遊ぶ」とあるが、ここでは具体的にはどのような行為を表しているか。 最も適当なものを次の中から一つ選び、記号で 答えよ。 ア 旅行 イ談笑 ウ狩猟 エ賭事 オ音楽 問三波線部いの本文中における意味として最も適当なものを次の中からそれぞれ一つずつ選び、記号で答えよ。 ア 本当に それでも ア 大騒ぎして 「なほ」 イ 非難して ウ依然として 何度も い 「ののしりて」 オ言われるがまま ウ けんかして エ喜んで 問四傍線部②「こと人」とあるが、これはどのような人のことであるか。 最も適当なものを次の中から一つ選び、記号で答えよ。 オすっかり酔って 一 おい (注3) の BRDEN Til L と R

漢詩の解釈についてです。 解説に1番の解釈は無理があると書かれているのですが、なぜこの解釈だとだめなのでしょうか？ 正解は4番です。

次の文章を読んで、後の問い (問1~6)に答えよ。 (設問の都合 (配点 50) り仮名を省いたところがある。) (注2) (注3) (注1 (注4) ミルニ 吾郷 明経善詩 賦。毎歳督学科歳試古 (注7) (注5) ムコト 冠軍。一歳題為天柱賦 場時 (注8) キニア ルニ ニす はチか クスル 酒過多 竟大酔、入号 酷 同 者 其 立 (注9) 毎試 居 不肯呼之使 納巻者過其房、 (注10) ぜん トシテ 告 告之。 薔然、 無」及矣。卒爾問題 七言絶句一首詩 (注1) 我来揚 子江 望 一片白 白雲数 安得置身天女 さかしまニルヲ 倒看 日月走人間 ・甲 評伝「此人胸中不知呑三幾雲夢。」 (注13) (姚元之『竹葉亭雑記』による) 銭、 必ス 乃 | 毎酒詩ヲ (イ) D (注12) 学使 より 取使 第得 テ (注) (ウ) 【 銭 銭明経—人名。 柱点 頂 (6) O テ dils SER ラヲ

古典が全く読めないので、現代語訳から理解しようとしたのですが、現代語訳の12までの意味が理解できません。 2と5の''そち''とはなんですか？ 2の一通りならずとはなんですか？ 6の奏上とは？ わかりやすく教えてください。

(現代語訳) 村上天皇の天歴の御時、源延光卿は蔵人頭で、帝の御 寵愛も格 別でいらっしゃった。卿は少しでも帝の御心に違うことなく、年を 過ごしていらっしゃったのだが、ある時、ご機嫌がうるわしくない ようであったので、おそれ多く思い、御自分のお屋敷に閉じ篭もら れてしまったところ、帝からお召しがあったので、急いで参内なさ ちょうあい てんりゃく たが ると(帝は)「長年、(そちを一通りならず)頼みと思ってきたのだ がくしょう が、とても残念と思われることがあった。藤原雅材という学生の 作った漢詩で、たいそう不閥なものがあった。 そちはそれを奏上す ることを怠った。とて必頼みとするにかなわぬことだ。」とおっ しゃられたので、どんなや申し開きをしても、無駄であった。 すぐに雅材を蔵人に任ずる旨の勅旨を下されたので、蔵人所の雑 役人に命じて、告げ知らせに遺かしたところ、雅材の家がなかなか わからない。雅材が夜な夜な訪れているという女の家を尋ねて、こ の旨を伝えることができたのだった。 雅材は佃仕の服を持っていないということを帝はお聞きになら れ、宮中の内蔵司に命じられて、衣装をお与えになったということ だ

写真見にくくてすみません。 この漢詩は2つ対句が使われているのですが、なぜこの部分が対句になっているのでしょうか。

る所峰下薪ド 山尾草堂例 偶題。東壁 Date Sn 日く種り足りて着 クル二 JS |のだ起きるのめんど-?台。 小さな二倍家 小閣 に今衣を重小て実を仏ルか 小閣至家不但 |この草堂不掛け布回を有赦も重ゆ ているハかャ)の配もない。 柚、聴、 77税き 年N の鐘の吉は(-寝たまま 傾はて高くし 税さ 押 へ 仲がしてすだんをおしあ中てながある |官盛便是述2地 |トリト盛山こそはせり名利を避±7 |春かすのに適した土地であり SN こ c」 、う仕事もやルリ余生を 乏々のに直した閑職でみる 香方峰雪 対り 対り

古文の課題で、百人一首から一首選んで感想文を書くのですが、(400字程度) 書きやすいものありますか…

漢詩の孟浩然についてですが、〇〇詩人として知られている、とするならば、〇〇には何が入りますか？

大衆社会ってなんですか？？ この問題がよくわかりません。

てう細)とうれ。 問7 下校時間が近づいてきたのでBさんたちは明日の勉強範囲を相談し, 現代の 適当なものを,次の①~④のうちから一つ選べ。 社会の特徴について復習することにして帰宅した。 その晩, Bさんは, 大衆社 今について授業ノートを確認した。大衆社会の特徴についての記述として最も 適当なものを,次のO~Oのうちから一つ選べ。7 0 大衆社会の構成員は, 職業や収入, 学歴, 財産などの高低を基準として, そ の社会のなかで自分たちは標準的な階層であると認識する上流意識を持って おり,社会に対する不満は持っていない。 2 大衆社会では, 少数の指導者による集団的な管理が行われており, 人々は その社会に組み込まれて, 共通の意識を持っているので, 疎外感を持って生 活することはない。 3 大衆社会では, 構成員が多いため, 巨大な組織を合理的·組織的に管理· 運営するための原理が必要であり, 組織の仕事を分担することや, 文書によ る事務処理,専門的知識や能力などが必要とされる。 ④大衆社会では, ある一定の教育を受けたものであれば誰でも享受すること ができる文化は発展せず, 歌舞伎·能クラシック音楽など, 理解するため に高度な専門的知識や技術を要する文化が発展する。