古文 高校生 1年以上前 方丈記の文法の問題です。 今ネットで調べて書けるところは書いたのですが、何でこのようになるのか全く分かりません💦 これってもう暗記するしかないんですかね🥲 ★文法(用言) ★次の傍線部について説明せよ。 ⑥尋ぬれば・・・ ( ⑥昔ありし家・・・ 1多かれど・・・ ( いにしへ見し人・・・ ( ●タベに生まるる・・・(^ 1似たりける・・・ 詞)・終止形(53)(十行下二段活用) 詞)・終止形(あり)(ラ行変格 活用) 詞)・終止形(かり) (7活用) 詞)・終止形(見す)(サ行四段活用) 詞)・終止形 ( )(行下二段活用) 詞)・終止形(にろ)(ナ行(段活用) 解決済み 回答数: 1
日本史 高校生 1年以上前 徒然草の著者はどっちですか??🤔 〒51212 年, 無常を主題とする鴨長明の随筆 よしだ けんこう 著された。 また、鎌倉末期に吉田兼好 (兼好法師) が著 した随筆『 b』は,当時の社会を知る貴重な史料と なっている。 (愛知大) つれづれぐさ b 徒然草 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 2年弱前 1〰️6教えて頂きたいですっ!!🙇🏻♀️՞ ブレイク・タイム 平安時代の成立でないものを、次から一つ 選べ。 ア 土佐日記 イ 十六夜日記 紫式部日記 和泉式部日記 オ讃岐典侍日記 2 藤原俊成の歌論書を次から一つ選べ。 ア 新撰菟玖波集 無名草子 古来風体抄 エ去来抄 (龍谷大) (福岡大) ③ 「宇治拾遺物語」は鎌倉時代成立の作品で ある。同じく鎌倉時代に成立した作品を、次 から一つ選べ。 ア発心集 栄花物語 ウ 風姿花伝 更級日記 オ今昔物語集 (駒澤大) 4 「百人一首」に選ばれていない歌人を、次 から一つ選べ。 ア柿本人麻呂 イ 紀貫之 崇徳院 鴨長明 オ 藤原定家 (立命館大) ⑤ 「建礼門院右京大夫集』と内容的に関係が深 い作品として最も適切なものを、次から一つ 選べ。 ア 源氏物語 イ 大鏡 ウ平家物語 エ仮名手本忠臣蔵 (上智大) ⑥ 江戸時代の文学作品でないものを次から一 つ選べ。 ア保元物語 イ 椿説弓張月 ウ武家義理物語 春雨物語 浮世風呂 聖心女子大) <解答は【解答考察編】 1ページ> 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 2年弱前 ④で、已然形になるのはわかったのですかどうして「ざれ」ではなく「ね」になるのですか? 2 次の文の 内の「ず」を適切な形に活用させよ。 ① 方違へに行きたるに、あるじせず)所。 (枕草子・二五) もてなしをしないところ。 (方丈記) 風激しく吹きて、静かなら(ず)し夜、 おごれる人も久しからず)。ただ春の夜の夢のごとし。 (平家物語) おごり高ぶっている人も長くは続かない。(それは)まったく春の夜の夢のように短くてはかな いもの)である。 ④いつとは思ひ出で (ず)ども、まさしくあり心地のするは、我ばか いつのことか思い出せないけれども、 確かにあった気持ちがするのは、 私だけが りかく思ふにや。 こう思うのだろうか。 (徒然草・七一) 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 2年弱前 どうやって解けばいいか分かりません!教えて下さい。2枚目のように、基本形が書いてあるのはわかりるのですが…活用表みたいに書いて頂ければ助かります。 4 Mean 次の文の一部の動詞について活用の種類・活用形を記せ。 おほとのごも - 御草子に夾算さして、大殿籠りぬるも、まためでたしかし。 [枕草子二一段] 2 あふこともなみだに浮かぶわが身には死なぬ薬も何にかは せむ [竹取物語・富士の山] 3 年だけてまた越ゆべしと思ひきや命なりけり佐夜の中山 [新古今集巻一〇] りやうばう 4 橋の両方のつめにうつ立つて、矢合はせず。[平家物語・橋合戦] さ 5 夢に、いと清げなる僧の、黄なる地の袈裟着たるが来て、 ほけきやう 「法華経 五の巻を疾く習へ。」と言ふと見れど、「更級日記・物語] 6 わざとならぬ庭の草も心あるさまに、[徒然草・一〇段] 7 あるいは露落ちて花残れり。[方丈記・ゆく河の流れ] 同 - 20 of 146 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 2年弱前 ⑮の活用の種類が四段活用なのはどうやって判断するのですか?カ行変格活用だと思ったのですが… 甘言の <練習問題> さあ次は 問題を解いて みましょう! 次の文章を読み、あとの問に答えよ。 ゆく川の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ んかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。 世の中にある人とすみかと、またかくのご 5° こいへ あした ましきの都のうちに、棟を並べ、甍を争へる、高き、卑しき、人のすまひは、世々を経て せぬものなれど、これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家はまれなり。あるいは去年焼け 年作れり。あるいは大家滅びて小家となる。 住む人もこれに同じ。所も変はらず、人も多 ど、いにしへ見し人は、二、三十人が中に、わづかにひとりふたりなり。朝に死に、タベに るるならひ、ただ水のあわにぞ似たりける。知らず、生まれ死ぬる人、いづ方より来たり いづ方へか去る。また知らず、仮の宿り、たがためにか心を悩まし、何によりてか目を喜 しむる。その、主とすみかと、無常を争ふさま、いはば朝顔の露に異ならず。あるいは露落 て花残れり。残るといへども朝日に枯れぬ。あるいは花しぼみて露なほ消えず。消えずとい あるじ 『方丈記』 へども夕べを待つことなし。 問傍線部①~2の動詞の活用の種類は何か。ア〜ケの記号で答えよ。 ア… 四段活用 イ… ナ行変格活用 ウ・・・ラ行変格活 カ上二段活 ugation of 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 約2年前 高一の古典文法の問題です。! 教えて下さい。できるだけベストアンサーにします。!❢ 作る ワ行 〈なし〉 次の傍線部の動詞の基本形(終止形)を答えよ。 資財を取り出づるに及ばず。 家財を取り出すことはできない だいごくでん 2道長は大極殿へ行け。 道長は大極殿へ行け。 今夜逢いましょう。 なすことなくして、身は老いぬ。 成し遂げることもなくて、身は老いてしまう。 3今宵逢はむ。 (方丈記・安元の大火) [ (大鏡 道長伝) [命令形] (伊勢物語・二四段) [ (徒然草・一八八段) [ [ ] 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 2年以上前 古典 はしたなきこと「多かれど」の多かれが ク活用のなぜ已然形なのですか? ど の上の語句なのでたしかに已然形と判断出来ますが ク活用の活用って、 から かり ○ かる ○ かれ ですよね。 なら命令形にもなるのでは?と思ってしまいました。 解決済み 回答数: 2
古文 高校生 2年以上前 教えて欲しいです! 次の傍線部の助動詞について、基本形・文法的意味・活用形を答えなさい。 ちりはひ 〔方丈記〕 1塵灰立ちのぼりて、盛りなる煙のごとし 盛んに吹き上げる煙 (②) 思ひのごとく皇子にてましましけるこそめでたけれ。 望んだように 皇子で いらっしゃったのは さんぢゃう ごちゃう ③ 大きなる車輪のごとくなるほむらが、三町五町をへだてて、 大きな 炎が 町を三つも五つも隔てて、 ④ これは異朝の先規たるうへ、別段のことなり。 外国の 先例であるのに加えて、特別の 5 ① 3 6 6 [平家物語〕 (同右) 〔同右〕 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 2年以上前 文末に来ているのに、しむじゃないのはなぜですか。 答えは連用形のしむるになっています。 教えていただけたら嬉しいです。 た 4 また知らず、仮の宿り、誰がためにか心を悩まし、何によりてか目を わからない、 どういう理由で 喜ば(しむ)。 (方丈記) た 5 解決済み 回答数: 1