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質問 高校生

ここの回答はなんて書いたらいいのでしょうか。

スタディー チャージ (注1) # れたのは、おそらく、そのなかに、色彩と色彩への問いとがひとつに 1問 現代文 論理的な文章読解 /3問 溶けあうような存在を見出そうとしたためだろう。 /2問 正解数をチェックしよう。 次の文章を読んで、後の各問い (問一~五)に答えよ。 【文章Ⅰ】 ゴッホが一八八八年の二月に、パリを去ってアルルにおもむいた ことについては、さまざまな理由があげられている。 アルルの方が生 活費が安いこと、パリでの無理な生活のために身体をこわしたこと、 もっと輝かしい太陽を求めたこと、などである。 もちろんこれらの理由が働いていただろうが、印象主義の色彩を超 えて色彩と新たな関係を結びたいという欲求こそ、これらさまざまな 理由を生かす、さらに本質的な動機であったと言うべきだろう。健康 や生活費の問題だけなら、弟のテオもおり、ピサロやロートレックや ベルナールといった画家仲間のいるパリを離れる必要はあるまい。もっ とパリの近くにだって、そういう条件にかなう土地はいくらもある。 また、より輝かしい太陽にしても、そういう太陽への欲求は、印 象主義の色彩から自然に生まれ出て来るものではない。現に、モネに (注1) B (注2) してもシスレーにしてもピサロにしても、イール・ド・フランスのお だやかで微妙な光のうちに、その色彩にもっともふさわしい光源を見 出しているようだ。ゴッホが南仏のもっと輝かしい太陽に惹きつけら (注1) 0 いた パリに出て来たときと同様、アルルでのゴッホは、以前のスタイル からの急速な離脱を示す。もちろん、印象主義に全身をさらすことに よってわがものとした色彩の純度や明度や補色関係についての認識は充 分に生かされてはいるが、もはや色彩は単なる光の関数とは異なった ものとなる。或る意味をはらんだもの、「それ自体で何かを表現する もの」となる。オランダ時代からすでに芽ばえていたこのような色彩 観は、印象主義を通過することによってその純度と実り多いひろがり とを獲得したと言える。かくして、アルル時代のゴッホの作品は、 外部へ向かう運動と内部へ向かう運動とが鋭く緊張しながら或る均 を生み出していて、そういう意味では、この時期を、ゴッホにおけ 古典主義的時代と呼ぶことも出来るだろう。 ゴッホがアルルで、「ひまわり」という主題にとりつかれたのも、 こういったことのあらわれである。彼はアルルに来て初めてひまわり を描き始めたわけではない。パリ時代においてすでに何点かひまわり の絵を描いているが、それらはあるいは切り花としてテーブルのうえ に置かれており、あるいは他の花とともに花瓶にさされている。アル ルでの作品において、ひまわりだけを花瓶にさしたあの周知の構図を とるに到ったのだが、このことはひまわりに対する彼の姿勢と深く

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第三段落(p.240 8.15~p.242 8.8) 第二段落(p.238 2.10~p.240 2.14) 内容の理解」 第- 段装(初め~p238 8.9) てい vie an 第三段落 段落(p238 2.10~0240 2.14 第四段落 (p.242 8.9~終わり) 第三段窓 |0 83 D「経済学者とは 「悪魔」の一員です。」(天i)とあるが、それはなぜ か。その理由を、本文中の語句を用いて四十五字以内で説明せよ 五「それ」(三三元,2)がさす部分を本文中から六十字以内で抜き出し、初めと 終わりの五字で示せ 因「私的所有制の下での自己利益の追求こそが環境破壊を防止すること」 になる」(三IB0·5)と言えるのはなぜか。その理由を、本文中の語句を用 いて四十五字以内で説明せよ。 Iアダム,スミスはどのようなことを述べているのか。次から選べ。 ア 自分の安全や利益を意図することが、結果として公共の利益につ ィ 自分の安全や利益を意図することは、必ずしも公共の利益につな がるとは限らない。 ウ自分の安全や利益を意図することは、公共の利益を促進すること を妨げる。 工 自分の安全や利益を意図することは、公共の利益を促進すること とは別の間題である。 第 田「京都議定書は、この論理を取り入れました。」 (IEB0·8)の「この論理」と は、どのような論理か。解答に合うように本文中から扱き出し、初 めと終わりの五字で示せ。 |という論理 D「経済学者の「悪魔」ぶりが……環境問題に関してでしょう。」(I是0) とあるが、どう考える点が「悪魔」1ぶりを発揮しているというのか。経 済学者の環境問題に対する考え方を述べた部分を解答欄に合うように 本文中から抜き出し、初めと終わりの五字で示せ。 四「では、これで環境問題は」(三E0)の「これ」がさしている部分を本文 中から五十字以内で抜き出し、初めと終わりの五字で示せ |と考える点。 四「経済学者はそのような常識を逆なでします。」(I三,3)とあるが、「その ような常識」が述べられている部分を本文中から抜き出し、初めと終 わりの五字で示せ。 「答えは「否」です。」(三IBO· 16)とあるが、それはなぜか。その理由を、本 文中の語句を用いて四十字以内で説明せよ。 国「「倫理』的な存在」(三,7)とはどのような存在か。解答欄に合うよう に本文中から抜き出し、初めと終わりの五字で示せ 田「地球温暖化が深刻であるのは」(OE | -3)なぜか。その理由を、本文中か ら二十五字以内で抜き出せ。(句読点は含まない) 王固「私は「悪魔」の一員として失格した」(三,9)のはなぜか。その理由を、 本文中から三十字以内で抜き出せ。(句読点は含まない) Oここに根源的な問題が浮かび上がります。」(B一· 9)とあるが、「根源的 園「私も立派に「悪魔」としての役割を果たしたと言えるのかもしれませ な問題」とは何か。次から選べ ア 地球温暖化の問題も、未来世代に未来の環境に関する所有権を与 ん」(三))の中の「悪魔」について説明した次の文章の空欄に当てはま る語句を、本文中から抜き出して答えよ。 えることによって解決されるはずであること。 ィ 現在世代が、未来世代から請求される補償額を考慮して、環境破 壊的な経済活動を抑えるようになること。 ウ 未来の環境が受ける被害に応じた補償額を、未来世代が現在世代 ここまでの「悪魔」は、「私的所有制の下での[ O ]の追求こそが (@ ]を防止することになる」という経済学者の論理の上に立って 倫理」を[@ ]する者だった。筆者は、[@ ]の解決のために「倫 理」的な存在になることを求めた結果、経済学者としては失格したが 「倫理」が最も[© ]した資源となった地球では、環境問題が真」 に[© ]な問題であるという残酷な事実をさし示した点で、「悪魔」 としての役割を果たしたと言うのである。 に請求するようになること。 工 未来世代はまだこの世に存在していないので、現在世代は未来世 代と取引できないこと。 国「私有財産制によっては解決不可能な問題」(IBi)とはどのようなこ とか。本文中の語句を用いて三十字以内で答えよ。 の の 未来世代への責任 ; - モ

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