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日本史 高校生

読んでもよく分かりませんでした 分かる人は下の問いを教えてください! お願いします🙇‍♀️

内閣総理大臣桂太郎、 外務大臣小村壽太郎らに提出された意見書。 6月11日におそらく作者のリークにより 七博士意見書 (しちはくしいけんしょ)とは、 日露戦争開戦直前の1903年(明治36年) 6月10日付で当時の 東京日日新聞に一部が掲載され、6月24日には東京朝日新聞4面に全文掲載された。 年の7人 (「東大七博士」) によって書かれた。 内容は桂内閣の外交を軟弱であると糾弾して「バイカル湖まで 東京帝国大学教授戸水寛人、 富井政章、 小野塚喜平次、高橋作衛、 金井延、 寺尾亭、 学習院教授中村進 侵攻しろ」 と主戦論を唱え、 対露武力強硬路線の選択を迫ったものであり、世論の反響も大きかった。 この意 見書を読んだ伊藤博文が 「なまじ学のあるバカ程恐ろしいものはない」と述べたと言われている。 同書を渡さ れた桂太郎は「政策のことまではいいが、軍事のことまで言うか」と困惑した。 4 44 「東大七博士の意見書」 『東京朝日新聞』 「噫(ああ)我国は既に一度遼東(りょうとう) 還附(かんぷ)に好機(こうき)を逸(いっ)し、 再び之(これ)を膠州湾事件(こうしゅうわんじけん) に逸(いっ)し、又(ま)た三度(みたび) 之れを北清事変(ほくしんじへん) に逸(いっ) す。 豈 (あ)に更(さら) に此覆轍(このふくて つ)を踏(ふ)んで失策 (しっさく)を重(かさ) ぬべけんや。 既往 (きおう) は追ふべからず、 只之 (ただこれ) を東隅 (とうぐう) に失ふも之れを桑楡 (さんゆ) に収 (おさ) むるの策 (さく)を講(こう)せざるべからず。 特に注意を要すべきは極 東 (きょくとう) の形勢漸(ようや)く危急 (きき)に迫 (せま)り、既往(きおう) の如(ごと)く幾 回(いくかい) も機会を逸(いっ) する余裕を存せず。 今日の機会を失へば遂(つい)に日清 韓 (にっしんかん) をして再び頭(こうべ)を上ぐるの機 (き) なからしむるに至(いた)るべき こと是(これ)なり。 (中略) 故(ゆえ)に極東現時(きょくとうげんじ)の問題は必ず満州 (まんしゅう) の保全 (ほぜ ん)に就(つき)て之(これ) を決せざるべからず。 もし朝鮮を争議 (そうぎ)の中心とし、 其 (その) 争議に一歩を譲 (ゆず) らば是(こ) れ一挙(いっきょ)にして朝鮮と満州とを併(あ わ)せ失ふことなるべし。 (中略) 之を要するに、 吾人(ごじん) は故(ゆえ) なくして漫 (みだ)りに開戦を主帳するも のにあらず。又(また) 吾人の言議 (げんぎ) 適中(てきちゅう)して後世(こうせい)より先覚 (せんかく) 予言者(よげんしゃ) たるの名称を得るは却(かえっ)て国家の為(ため)に嘆 (たん) すべしとするものなり。 (ああ) 我邦人 (わがほうじん)は千歳(せんざい) の好機 (こうき)を失はば我邦 (わがほう)の存立(そんりつ)を危(あやう)うすることを自覚(じか く)せざるべからず」 【作業】内村と東大七博士の言い分のどちらにより道理があるとおもいますか? 理由も書きましょう。

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日本史 高校生

それぞれ誰の説明か教えてください😭

【C 群) O「論語」「孟子」などの原典の研究を通じて直接聖人の道を正しく理解し ようとし、古義学を唱えた。この学派は古義学派,堀川学派とよばれる。 杉田玄白·前野良沢に蘭学を学び,長崎にも遊学した。その後, 仙台藩 たく 医となり、蘭学塾を開くとともに,蘭学の入門書「蘭学階梯」を著した。 3 古学派の祖とされる儒学者で, 朱子学 神道·兵学に通じていた。 『聖 支 教要録」 を著して朱子学を批判したため,幕府により播磨赤穂に流された。 つく の大坂江戸·長崎に遊学した後、塾を開いて,医業とともに蘭学教育に 専心した。多くの俊才を輩出し、門下には福沢論吉 大村益次郎らがいる。 6朱子学の主知主義に対して,知行合一を説き実践を重視する陽明学を受 容して「翁問答』 を著し, 日本陽明学の祖とされた。 6大坂町奉行所の与力で, 引退後,家塾で門弟を集め陽明学を講じた。天 そ人 保の飢鐘のとき、 貧民救済のため同志と蜂起したが, 半日で鎮圧された。 の 商家の生まれであったが, 家業を弟に譲り開塾した。万人に門戸を開い たため,全国から多数の塾生が集まり, 近世で最大規模の私塾となった。 ③ 柳沢吉保に仕え, 将軍綱吉の学問相手などをつとめた儒学者で,古文辞

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日本史 高校生

わかる方教えて欲しいですm(*_ _)m

のアメリカとの個別交渉で税権回復の同意を得たものの、 一方的最恵国待遇の壁で失敗に終わった外務卿は誰か。 )議席を占めて衆議院の過半数を確保した。こうして議会と政府との戦いが始まる。 立憲改進党が( )議席、 18清国 >条約改正交渉 (P172~173) の安政五力国条約の不平等な内容の改正を求める交渉について、「法権回復」は何を求めるものか 2「税権回復」は何を求めるものか。 安政五力国条約の改正として、1866年に日本に関税の引き下げを認めさせた協約を何というか 1916の 2016の 2D日本 22日 23差 S世論を「法権回復優先」に動かした、 イギリス人のアヘン密輸事件を何というか。 6日本の欧米化をアピールし、 外国人判事を導入することで法権回復を目指した外務卿 (後に大臣H の漢字廃止まで検討されたという、 ⑥の極端な外交政策を何というか。 E外交官を接待するために東京に建設された社交場の名前は? OBの客の宿泊のために渋沢栄一が隣に建設し、 現在も日本で最高の格式を誇るホテルの名前は? 06の外交姿勢は世論の批判を受け、失敗に終わった。次に外務大臣になったが、批判を受けた外国人当、 を継続したため爆弾テロを受けて「失脚」 した人物は? >日 ①D 2な のE ○ O m ロ 川 E0 料研究 古典B 学どもの発達と保育 代文B フードデザイン 数学皿 英語表現 理科研究 政治経済

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日本史 高校生

空欄の箇所1つでもいいので教えてください🙏 お願いします

(4)東山文化 8代義政の頃の文化 京都の東山に[ 家園 1(慈照寺)建築 80 下層は書院造,上層は禅宗様一禅の精神、 )押板·棚·付書院 襖障子·明障子などを用いただも 2庭 園 [4る山水 ) 岩石と砂利を組み合せて象徴的な自然をつくりた あかりしょうじ 近代和風住宅の起源 慈照寺東求堂(R水IOに動が代表が *青 石庭 大徳寺大仙院庭園 造園技術に優れた山水河原者が活躍 善阿弥の東山山荘 (銀閣) 庭園 せんずいかわらもの 3 絵画 a. 水墨画 (6 専丹 )による日本水墨画の大成 「四季山水図巻」「秋冬 セ光信 応仁の乱後, 土佐派の基礎を固める 水墨画に大和絵の手法をとり入れる 正信 (7元信 b. 大和絵 )父子 能画の製作 祐乗の金工→蒔絵技術の発達 のエ 芸 (茶の湯) 茶寄合や闘茶の流行 (8利田珠光 )による[° 他系 ]の創出 のち武野紹鳴をへて利体によって完成 方専局 6 花道(生花) 立花様式の発達 の学問 豊武年中行事」 (後醍醐天皇)『職原」(北畠親房) いずれも読類 事根源 (10 -条養良 b. 古典研究 た)室町時代随一の学者 『花鳥余情』 源氏物語の注泉 a. )の著作 『[11 』(義尚への後 [1 古今伝授 ) 『古今和歌集』の解釈などの秘事を弟子に授けること (13 東常線)が宗祇に伝授して近世に及ぶ c. [14神本公送説)吉田兼倶 反本地垂述説 神道に儒学·仏教を統合

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日本史 高校生

空欄の一問、教えてください!

1 年世界史A② 教科書P65一68) 昔争が 2章 アジア・アメリカの古代文明 3 中国の古典文明 東アジアの風土と人々 東アジア…現在の中国の領域を アテ大隊東部地域をさす。 アの国々は、 風土や: に、 朝鮮半島・日本列島およびベトナ ム北作を人 多様件をもち、 年以上のあいだ、 湯本や人人ム 教など中国を中心とした共通の文f 自の世界を保ってき 草原・砂漢地帯 : 東アジアの周囲では遊族が中 東北分の礎林地末 集を営む人々が生活していた。東アジアの長い歴史の始まりは①( 乱 (揚子江) 流城に発生した中国吉代文明が最初である では欠穫・家 をテテ ) 中国文男の発生 ※ うけ 前6000年頃までに、商河、 長江の流域では農が始まっていた。 そ」 和 発展。黄河中流城では②( と肥 )簡を6と5O(科和 W) が発遠。 長江中・下流城でも人工的な水田施設をともなう集落がつく られていた。 (長江下流城で3) ( ) が成立。) ー前3千年紀 (前3000年から前2001年) には、 地域の交流が活発化し、商区下流城を 中心に黒色磨研a土器 (県了 を持つ④ ( 竜ゅえ介 ) が生まれた。 交流にともな う集団相互の争いは政治的な権力者を生んだ。 この時期の遺跡にみられる大量の武器や戦争冬牧者の埋弐跡、集団作業で土をっき国 めた城壁や支配層の巨大な墓は、政治権力の集中と階層差の拡大を表している。 初期王朝の形成 黄河中・下流城には城壁でかこまれた都市が発達。 それらを統合する王朝国家が成立 した。 伝説では⑥ ( ) 王朝が中国の最初の王朝。 (伝説では発 (ぎょう) ・玩(しゅん) ・再 (う) の三人の間王がおり、発が画に位を斉 つて夏王朝が始まったと言われる。) 現在確認できる最古の王朝は、夏につづきおこった⑥ ( ) (商) である。 20人世紀初めの肛堪 (河南省安腸市) の発掘で⑦ ( 守應えテ ) を刻んだ亀違・上 'や、王墓や宮殿跡が発見され、 EE 5 ) e 萌 : 用は氏族集団が連合し、王都のもちとに⑤ ( ) (上市) が従う る範囲は限られていたが、 王は神の祭りをおこない、占いで農事・

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