四段活用動詞の行、活用形を答えなさいでわかりません。

3 これに乗つて

古文をよむことにおいて、どの品詞を優先して覚えれば良いでしょうか？

( )の部分を教えてください！

事活用とは一 文章の中でことばが続くとき、下にくる語や記号などによって、語形が変化すること。 ) で活用があり、単独で ( ) になることができるものを用言という。 用言 *活用しても変化しない部分を語幹といい、活用によって変化する部分を活用語尾という。 *活用するときに変化した形を活用形という。活用形は全部で六種類ある。 文語(古語) 形)( 形)( 船)( 下に続く主な語 へ 動詞とは 用言のうち、言い切りの形が( 動詞はイ殿の音の「 )の音で終わるもの。〔ただし、ラ変 」で終わる。〕事物の動作、作用または存在を表す。 *活用の種類〈九種類〉 活用の仕方に一定のパターンがあるもの C正格活用〕 )活用·( )活用·( )活用·( )活用, )映田 活用の仕方が特殊なもの C変格活用J )変格活用·( )変格活用·( )変格活用· )変格活用

【古文、現代語訳】 解説には「ずは(ずば)→打消＋仮定」とありました。「は」が仮定ということはこれも助動詞で活用するのですか？ また、写真の通り私は「は」の前に"こと"を入れて訳しました。学校で「は」の前には"こと"が隠れていてそれを補ってあげると上手く訳せると習ったのでそ... 続きを読む

s 次の傍線部を現代語訳せよ。 この皮衣は、火に焼かむに、焼けずばこそ、まことならめ」 かはぎぬ (竹取物語)

高校1年生です。模試の古文でほとんど点数が取れません。6、7割は点数が取れるようになりたいです。どのような勉強方法をしたらよいと思いますか？

至急!　学校の解説で　なれ　の部分が断定となっているのですが、なぜなのかわかりません。蜘蛛手が名詞だからでしょうか？ ちなみに出典は東下りです

2 や 橋といひけるは、水行く川の鄭妹手なれば、橋を八つ

古典の若紫の話の中の赤線で引いた奉るの敬意の方向は、尼→持仏でもあってますか？

日もいと長きに、つれづれなれば、夕暮れのいたう霞 日もたいそう長く、手持無沙汰なので、夕暮れのひ 形容詞,体 国·D 形容詞,用 存続「たり」体 (JS9) どく霞みがかっているのに隠れて、あの小柴垣の そばに(源氏は)お出かけなさる。 人々は帰しなさって、惟光の朝臣と覗きなさった みたるに紛れて、かの小柴垣のもとに立ち出で給ふ。 (松2) 人々は帰し給ひ 惟光朝臣とのぞき給へば、ただ の岩権→出 C半種→出 JJN 型「はS」田 過去「けリ」終 この西面に心も 持仏据ゑ奉りて行ふ尼なりけり。 の聖権→ #型「Sコ」 ちょうどこの西向きの部屋に、持仏を据え申し上げ て勤行をしている尼であった。 廉を少し上げて、花をお供えしているようだ。中の 柱に寄りかかって座り、 属 簾少し上げて、花奉るめり。中の柱に寄りゐて、 の半権→

和歌の勉強って難しいんですか？ 学校の先生が「古文の中で最難関」と言っているのですが…。

相談？です。 友達で、基礎的な古文単語の意味を覚えたりせずに 単語ひとつひとつのおおまかなイメージ(プラスの意味かマイナスな意味か)だけを掴んでほぼ感覚で解いて、高得点を取ってる子がいるのですが、そんなことは可能なのでしょうか？逆に古文知識は丁寧に入れてるはずの私は点数が取... 続きを読む

新訂国語総合 古典 の 教科書74ページ~82ページ の和歌の写真下さい

第一国総 359 高等学校国語科用 第一学習社 高等学校 改訂版 国語総合 古典編