御送りの主語がなんで右馬頭なる翁なのかが分かりません

小野の雪 うまの 昔、水無瀬に通ひ給ひし惟喬親王、例の狩りしにおはします供に、右馬 おきな 頭なる翁つかうまつれり。日ごろ経て、宮に帰り給うけり。御送りして、と おほみき ろく くいなむと思ふに、大御酒給ひ、禄給はむとて、つかはさざりけり。この右 馬頭、心もとながりて、 2 枕とて草ひき結ぶこともせじ秋の夜とだに頼ま なくに 74 5 1禄 二「枕と う意 2 「秋の

助詞の前後の意味がわからなくて意味の判別できないです。解説して欲しいです。全部

●解答と解説は別冊P) 本練習 - 次の傍線部の助詞の意味として適当なものを、後の中から選びましょう。 15点(各3点) くらげ さては、扇のにはあらで、海月のななり。 さぶらひ かたびら 侍の、夜昼まめなるが、帷を着たりけり。 ③ 日の暮るるほど、例の集まりぬ。 薄色の衣のいみじう香ばしきをとらせたりけり。 殿のまゐらせ給ふなり。 ア 主格(~が) 連体修飾格(~の) ウ同格(~で) エ準体格(〜のもの) オ比喩(~のように) 2 3 5

この教科書の22ページから29ページまでの答えを 送ってほしいです！ お願いします

さす させ させ さすさする さすれさせよ or YO YOUR YO5 1846 次の文中の()の ののしまうで来ば、とらへ(さす) 高校生の 古典文法 七訂版 演習編 京都書房

解き方を教えて下さい

助動詞 ⑩ 助動詞総合 ① 過去連体形 形 存続 連用 あした 雪のおもしろう降りたりし 人のがり言ふべき事ありて文をやるとて、雪のこと何ともいはざりし返事に、「この雪いか のある様子で ある人のもとへ 手紙をやろうとして、 ひとふで が見ると、一筆のたまはせぬほどの、ひがひがしからん人のおほせらるる事、聞き入るべきかはかへすがへすくちをしき御 聞き入れることができようか。ほんとうに おっしゃらない 情趣を解さない おっしゃる 情ない こころ 心なり」と言ひたりしこそ、をかしかりしか。 A11 今は亡き人なれば、かばかりの事も忘れがたし。 なので これくらいのこと 意味の見分け 20 次の傍線部の助動詞の意味と活用形を答えよ。 意味 活用形 311 市 JA 11 Sex (徒然草・三一) 「体系古典文法」 45~18ページ ヒント ②推量・意志・可能以外 の「べし」で「べき」 +体言の時、「べし」 の意味は当然・義務の 場合が多い。 ④ 「のたまはせ」は「言 「ふ」の尊敬語「のたま はす」の未然形。「ほど」 は名詞。 「む」+体の形。 ⑥「おほせ」は「言ふ」 の尊敬語「おほす」の 未然形。 ⑦「御心」は名詞。 ⑧「言ひ」は、動詞「言ふ」 の連用形。 ⑨ 「をかしかり」は形容 詞「をかし」の連用形。 「しか」は、係助詞「こ その結び

単語の品詞名を答える問題です。 この文法系統が苦手で一応、答えを埋めることはできたのですが、 明日、授業当てられても答えられるようにしておきたいです！ ので、答え合わせをしたいので、答えを教えてください🙏🙇‍♀️ よろしくお願いします🧸😿

4 次の単語の品詞名を答えよ。 1 一年 および ④444 美し 捨つ ⑥ ⑦ 静かなり 少なし 1 17 ただし 133) 良し 15 ああ 18 しばし 24 けり 24 索々たり (22) (19) (16) (13) (10) (7) (4) (1) いざ 14 源氏 なり (2) (5) (11) (23) (20) (17) (14) 思来(8) 思ふ が花す すら (6) 3 ある (18) (15) あらゆる (9) 歌る 歌

模範解答が⑷から伸ばし棒が入ってるんですけど必ず伸ばし棒じゃなきゃダメですか？例えば模範解答で言うヨーヨーはヨウヨウじゃダメなんですか？

⑤ 次の語の読み方をカタカナで記せ。 おはす ② 言ひけり 食ひに食ふ (5) あふぎ(扇) ⑦ てうど(調度) ⑧8 ① やうやう しうく(秀句) ほふし(法師) オマス ⑥ ヨウヨウ オウギ ②チョウド ② ホウシ ② イイケリ③ クイニクウ ⑥ シュウ7 6

分かるとこはやったのですが、 解答がよくわかりません。 どなたか解答解説お願いします🤲

】 次の文章の傍線部1~24の活用を、後のア〜カの中から選び、記号で答えなさい。 2 やなぐひ と思ひつつゐたりけるに、鬼はや一口に食ひてけり。(伊勢物語) ければ、あばらなる蔵に、女をば奥に押し入れて、男、弓を負ひて戸口にをり。はや夜も明けなむ(明けてほしい) 行く先多く夜もふけにければ、鬼ある所とも知らで(知らないで)、神(雷)さへいといみじう鳴り、雨もいたう降り ゆくかたち・ありさま目もあてられぬこと多かり。 (方丈記) 道のほとりに飢ゑ死ぬる者のたぐひ、数も知らず。取り捨つるわざをも知らねば、臭き香、世界に満ち満ちて、変は すさまじきものにして、見る人もなき月の寒けく澄める二十日余りの空こそ心細きものなれ。 (徒然草) ア、未然形 、連 用形 終止形、連体形 オ、已然形 カ、命令形 5 16 17 18 5 LO 19 20 21 8 22 9 23 10 24 12 14

この写真の3問が分かりません。

2年 組 番氏名 伊勢物語(梓弓) 1 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 昔、男、片田船に住みけり。男 にとて、別れ惜しみて行きにけるままに、 ぁ三年来のざりければ、待ちわびたりけるに、いとねむごろに言ひける人に、 完風体」 今宵会はむと契りのたりけるに、この男来たりけり。｢この戸開け給へ。」とたたきけれど、 過 開けで、歌をなむ詠みて出だしたりける。 Iあらたまの年の三年を待ちわびてただ今宵こそぅ新枕すれ と言ひ出だしたりければ、 I梓弓ま弓槻弓年を経て我がせしがごとうるはしみせよ と言ひて、往なむとしければ、女、 打 Ⅲ梓弓引けど引かねど昔より心は君によりにしものを と言ひけれど、男帰りにけり。 女、いとかなしくて、後に立ちて追ひ行けど、え追ひつかで、 清水のある所に伏しにけり。そこなりける岩に、え指の血して書きつけける。 完 あひ思はでお離れぬる人をとどめかね我が身は今ぞ消え果てぬめる と書きて、そこにいたづらになりにけり。 155 10.

教えて欲しいです！

次の傍線部の助動詞について、基本形・文法的意味・活用形を答えなさい。 ちりはひ 〔方丈記〕 1塵灰立ちのぼりて、盛りなる煙のごとし 盛んに吹き上げる煙 (②) 思ひのごとく皇子にてましましけるこそめでたけれ。 望んだように 皇子で いらっしゃったのは さんぢゃう ごちゃう ③ 大きなる車輪のごとくなるほむらが、三町五町をへだてて、 大きな 炎が 町を三つも五つも隔てて、 ④ これは異朝の先規たるうへ、別段のことなり。 外国の 先例であるのに加えて、特別の 5 ① 3 6 6 [平家物語〕 (同右) 〔同右〕

(1)と(4)を教えてください

と事もかなはねば、思ふばかりにて、孝養することもなくて過ぎ給ひにける ほどに、しかるべき所に仏事しける導師に請ぜられて、布施など多く取り給 ひたれば、いとうれしくて、すなはち、母のもとへ相ひ具してわたり給へり。 この母、世のわたらひたえだえしきさまなり。いかによろこばれんと思ふほ どに、これを打ち見て、うちうしろむきて、さめざめと泣かる。いと心得ず。 「君、(A)のあまりか」と思ふ間に、とばかりありて、母の言ふやう、 ほしご としごろ 「法師子を持ちては、我、後世を助けらるべき事とこそ、年来はたのもしくて 注3 とんせい 過ぎしか。 まのあたり、かかる地獄の業を見るべき事かは。夢にも思はざり き。」と言ひもやらず、泣きにける。 これを聞きて、僧都発心して遁世せ られける。ありがたかりける(B)の心なり。 (発心集) 1年たかくわりなき―ひどく年老いた 2導師―仏事の時、指導者となって 事を行う僧 3遁世世俗との関係を断って、修行に専念すること 1 【内容吟味】 一線①と同じ人物を指す語を、「母」を除いて文中から二 語抜き出しなさい。 14 【指】 -線②はどんな志か、漢字二字で書きなさい。 (孝養 【語意】 線⑧の意味として最も適当なものを、次から選んで、記号 で書きなさい。 ウ ア仏事を営むのに適当な寺 イ 母がよくお参りしている寺 豊かでりっぱな家 僧都の親しくしている家 一線⑨・⑤は尊敬語を含んでいますが、それぞれだれに対す 4 【敬語】 る、だれの敬意ですか。 導師 恵心僧都 □内に書きなさい。 に対する 恵心僧都 【理由】 線⑥は、わが子がどういうことをしているといったもの -5) 1 03 A ( )