この「む」がどうして婉曲になるのかがわからないです

何約音の 重目の を おきな 翁の申さむことを聞き給へ。

古典の讃岐典侍日記　堀河天皇との別れ 赤文字の助動詞の意味と活用教えてもらえませんか、？ よろしくお願いします

少し御粥など参らすれば、 召しなどすれば、うれしさは何にかは似た る。 「大臣はあるか。」 と問はせ給へば、 大殿入らせ給ひて、 候ふよ し申し給へば、「御幸はなりぬるか。」 と問わせ給へば、 「しか。 なり 「候ひぬ。」 と申させ給へば、 「参りて申せ。 今は何事も益候はじ。 た |だせさせ給ふ、尊勝にて九壇の護摩と懺法との候ふべきなり。 また、 |候はむずらむことは、 何事も今宵候ふべきぞ。 明日明後日候ふべき心 「地し侍らず。」 と仰せらるれば、 「あまり護摩こそおびたたしく候 へ。」 と申し給へば、 「こはいかに言ふぞ。 かばかりになりたることを 「ば。」 と仰せらるれば、 御直衣の袖を顔におし当てて立ち給ひぬ。そ |れを聞かむ御乳母たちも、いかばかりおぼえむ。 大殿帰り参らせ給ひ て、「『されば。 去年一昨年の御ことにも、さる沙汰には候ひしか 宮の御年の幼くおはしますによりて、 今日まで候ふにこそ。』と | なむ侍る。」 と奏せらるるにぞ、 「何事も、 ただ今宵定めは候ふべき ぞ。」と仰せらるれば、 さは、この御ことにこそありけれと、 今ぞ心 |得る。

未然形と連用形、連体形ってどう見分ければいいのですか？

古典文法でざりの活用をざらざりざりざるざれざれと覚えてもよいのでしょうか？それとも、ざらざり〇ざるざれざれと覚えた方がいいですか？教えてください！

第 22 助動詞 [す] ・ 完了の「ぬ(ね)」との違いに注意! 接続 基本形 未 未 ず (な) (1) ずな (ず) ずに ず [U] KS 意味 ぬ ね 打消 (…ない･･･ぬ) ざらざり ざるざれざれ A ぬ なに ぬぬる ぬれ ね 完了・強意・並列 打消の[ぬ・ね]の形はこれのみ! ( 22 本冊 P.12

ここの寂寞たりの未然形の「たら」はなぜ（）がついているのですか？ わかるかた教えていただきたいです！！ 明日テストなので，，w タリ活用です!

(たら)たり たり たる(たれ) (たれ) 寂寞たり寂寞 と

②の問題で、なぜ（多かれ）の活用が已然形になるのかが分かりません。「かれ」はク活用の命令形ではないのでしょうか？回答お願いします🙇‍♀️

四次の文中から形容詞をそのままの形で抜き出し、活用の 種類と活用形の名称を答えよ。 ないぐ さてこの内供は鼻長かりけり。(宇治拾遺物語) 口惜しきこと多かれど、え尽くさず。(土佐日記) 書き尽くすことはできない

（　　）の形容詞を適当な形に活用させる問題なのですが、答えが「なかる」になる理由が分かりません。べしの接続は終止形なので（なし）になってしまいます。回答お願いします🙇‍♀️

3 さらに遊びの興(④なし)べし。(徒然草)

あしびきの　山どりの尾の　しだり尾の　 ながながし夜を　ひとりかも寝む　　という和歌の寝むは、ねむと読みますが、いむではないんですか

古文でよく「〜つる」という表現を見かけますが、「つ」は完了の助動詞だと思います。しかし、この「る」は何ですか

上一段活用、下一段活用と上二段活用、下二段活用の違いを教えてください💦