この技術と言うところが分かりませ。 教科書のどこを見れば分かりますか？ 教えてください🙇‍♀️

た か。 そして今現在、自分と相手が立つこの状況はどういう「場」を形成しているのか。そ うしたことを読み、その上に立って、発話を行うのである。これは非常に重要な言語的技 術であるが、日本人は他の外国人たちよりもその技術に長けているのではないだろうか。 だが、私の考えでは、実は、日本人が研ぎ澄ませてきたこの技術こそが、日本人の「非論 理性」と呼ばれてしまう特質を生み出しもしているのである。 すでに述べたように、「論理」とは言葉の意味の連関性において成立するものにほかな らない。それゆえ、自分が発語したある言葉と他の言葉との連関性を明確に提示しないよ な発話は、非論理的と言われることになる。話題が脈絡なくコロコロ変わるとか、ある から次の話への飛躍が大きい、等々。あるいはまた一つの文の中でもその連関性が明確 ない場合には非論理的と言われる。 さて、なぜ日本人はそのような意味において「非論 = のだ。」と言われてしまうのだろうか。それは、コミュニケーションにおいて、連関性 相手に委ねるからだと思われる。発信する 5 2

自分でも考えてみたのですが、よくわかりません 教えていただきたいです🙇🏻‍♀️

第一段落 「鹿おどし」のどんなところに「愛嬌」があるか、p25から抜き出そう。 「鹿おどし」のどんなところに「人生のけだるさのようなもの」を感じるか。 本文より2点抜き出そう。 ① 「人生のけだるさ」(p25-2)とは、たとえばどのようなことか。自分で考えて書こう。(抽象→具体)。 L 2

これについて意見文を書くのですが、意見が思いつきません。皆さんが思いついた意見を少し分けてください(><)

②2035年までのロボット産業の将来市場予測 (円) 10 8 6 4 2 0 |農林水産分野 ロボテク製品(家電や車、鉄道) |製造分野 (従来型産業用ロボなど) 「サービス分野 (物流や医療・介護、 コミュニケーションなど) 1.60 2.85 5.26 9.71--- 2015 20 25 35 (年) 出典: NEDO 「2035年に向けたロボット産業の将来市場予測②」をもとに作成

専門学校の過去問を解いてみたのですが、回答がネット上にもなくて困っています。 みづらくて申し訳ないのですが回答はあっているか確認していただきたいです。 また、間違っているところが有れば正しい回答も教えて頂きたいです。

ないといけないということで 扱し続 型型Nd 豊 S 次の文章を読んで、後の間に答えなさい。 「勝ち負け」だけの価値基準で生きることは貧しいですね。人間としても薄っぺら。「損得」勘定だ けですべてを判断する人間は卑しいし、「強いか弱いか」だけで人を測る人間は愚かだと思います。その いずれの価値基準にも、「正しいか間違ってるか」という第一基準がその根底になければ、そんなものに は意味はない、と思うからです。さらに、できればそこに「美しいか醜いか」「義か卑怯か」という基準 も加えたい。 というようなことをいうと、すぐに「また例の、負け犬、弱虫の発想か」とか「もっともらしいこと をいいやがって。うんざりだな」という声が聞こえてきそうです。もうなにをいおうと、どんな考えに 対しても反論は可能ですから。また、なにをいっても、つねに例外というものが生じる。これは避けら れない。所詮、人間が考え、人間がやっていることですから。 今、だけではなく、今までもずっとでしょうが、わたしたちの社会で大勢を占めている考えは「勝て E 功したもん勝ち、どんな卑しい人間でもゴネ得したもん勝ち、どんないかさま商品でも売れたもん勝ち。 もう身も一 で、その という考えです。どんな汚い手を使っても勝ったもん勝ち、どんな愚劣な人間であっても成 B6ないです。「正しいか間違ってるか」も「美しいか醜いか」も、あったもんじゃない。 から落ちこぼれた無能な人間たちがいろんなことをいうけど、それは建前だけの い 締麗ごと、ただの |の歯ぎしり、負け犬の一 20 曳かれ者の小唄でしかない、と小馬鹿にされ てしまう。なんだかんだいっても結局は一カのある勝者や成功者だけが社余的に公認されるのだ、自信 に満ち溢れ、養沢な生活が保証され、人生を語歌できるのだ、とね。だれもはっきりはいわないけど、 もう顔がいってます 結局、人間社会は4 のような考え(生き方)があることを登めることはできない。なぜがというと、「正」の価値や「美」の価 個が大切だという考えと、「人生の目的はとにもかくにも成功である」という考えと、どちらが正しいの かということに絶対的な答えはないからです。この場合にあるのは、どんな人間をよしとするかの人間 観、どんなことを大切と思うかの価値観、どんな生き方をよしとするかの人生観だけです。あるのは「正」 こ4v nる ]です。わたしはこのような考え(生き方)はまったく好きじゃないけど、そ N しいかどうか」ではなく、ただ「観」のちがいだけなんです。まあ|2 は事実でもありますけどね

□3の⑤と⑥分かる方いたら教えて下さい！よろしくお願いします

得度 C HRNO -D tル 漢文の練習問題 B 画書き下し文を参考にして、返り点と送り仮名をつけ 3次の口の順序になるように返り点をつけよ。 春眠 不覚 暁 5 5 4 (馬 故無く 馬 無 故逃入 胡 会其怒、不敢 献 (其の怒りに会n 6 Jo 5 2 3 何不反其本。 (何 訓読した文を参考にして、次の漢文に返り点をつけよ。 (今夜は何 ず。) り pR る4 日田 株。(田中に株有り。) 不知何処宿。 愛,狙,養, 成群。(狙を愛し之を養ひて群れを成す。) ●家 貧 不常得 油 (家 貧に 解 里馬。(千里の馬有り。) マs の改忘越人之殺 父 邪 れ。 がuく4 り 。病,従口 入、禍, 従口 出 (粉ひは口より入り、禍ひは口より出づ。) くち 有 一言可以終身行之者 懸羊 NAJ Vv 肉 (羊頭を懸げて狗肉を売る。) DR 鬼神。(鬼神に事ふることを問ふ。) (一言にして以つて終身 の |9 |8 ロ 頭, |4 3 [2 : 千 の

1から5の赤ペンで書いた漢字があってるか確認してほしいです。お願いします。

(ウ) 1 乾 3 5 2 0 の 0 0 間1傍線部~射に相当する漢字を含むものを、次の各群の J コウショウな趣味を持つ -巨匠 演劇界のキョショウに会う」 出演料のコウショウをする 3 B イショウ 課長にショウカクする/E行松 戸籍ショウホンを取り寄せる 判本 渋滞をカンワする X 新入生をカンゲイするX カワいた 難題にカカンに挑む /果 3 44 浅瀬をカンタクする> T |ガンデンチを買う 乾ぞ センリツにのせて歌う >や信 センジョウして汚れを落とす花 センAン 利益をドクセンする 店 言葉のヘンセンを調べる/ センスイカンに乗る> 怪ョに 5

この問題、私が書いている回答ではなぜダメなのか教えてください🙇‍♀️

パージーーーニーーーーーーーーーー こ に 9 中 いい) 円 SSSポ/ 一玩避SG終交四hG Ao類Gき220S8^ 援衣宮る8るのGPSQ 7 柱電つる中人 しSrQ" 尽難飛九らるし 抗昧VSXA4SRのつき和革にS堅括己QおSr お5呈 | 只 (Ge福) 人や虹he雪昧己雪つレの0 レス6税全肝王Yo尺登じ環ろり旧人yo ポンレSXR恨守固代SR了 ぐ 娠3引赴らしるroる吐*e しSQで5 eE ーー ピー 回 つ公つ^ 副時AT引G表るOo公回 如財つレつen の午28や部和志時人ぐ毅さきtmやRY 直らestnひAsne2 りG税る・環るS表不おStG門琴選0レ。 のの措天痢昧器本つSNNS ガー E へ会〇宮上孔6 しめ嘆下y%やレンとうり固悪%選Ke SAS? 忘りり錯やILS35。 者避ぐ思志やついでお 罰々ぐり名お/ 型下る選棒界。 OOおしるhoo県昌品刊S守宮的〇パ人SQ 2ロ8束膨 9瑞(年屋ne 6のSnoG しSn? I 回 の人銘じ「村るの)錯介世るで選丸Ja SNvQv慰8/ 8920拓中雪宮暑括 RNN攻の いさ)の 折ン^ 半て馬的 守しるno恵票」のる心5の据送公共Oo忌つしるおおも8Sる0 6 ST ませEQかてレG商球NNSNS AS UN でSS JreG各量箱しSt 記履倒かくじ困避SR用理とSQ 8NGくSG8。 りり@民表ぐりゆつもSQ? るルン yや和再名G下鍵ぐ宮昧の拓夫下Se上Ret 国生攻守箇度ShxGSやや のりらの ”税直人べ地つ穫くで区恒信弄るreJmReく宮台4SYe" 民和とま畑る粗守笠で)衝S GSもせ信る 国 「守JG可K彼困全球ポつや会や2ぐし 黙 0会9し「」もSO 2や作況月うう革っ2 S波0味 る9「ポ4Sンし表避家つしるぐSkG 8税銘じ3ょ3 有り宗倒生豆M還聖斑笠し。 光るRS寺 >6nG2ので しSh? 回 「村Jのる心りり各の 諾組中る証。匠昧さG据輝や民るぐ8" MG中る敵虹G配己 尿Gの0レタ *Q々シンQ公G普店伝軍と握紀ktの旧S0ウSnもSnQGI こら: ーー 回 なる忌突器己更つや0 本ぐ足夫ぐ王。 GA ホやて所座信KGのぐ器早和keのS叙詳人SQ記 さつAeS Tr尼』のる足組S 1 葵@粗演先屋避失和玉 GSス想G美柚「H」り会「家G愉守衣」全中私 いやWASxoe ののっの 稀合守画(孔坊) 合志人吾如(頻寺) くぐ上惑鐵39 Q レン尽和でSro でト OSK 10 15 20 トー@奄康己XSno 7 局 の6G宮る会@環くG居蛋お| 取避憧:eoぐしお宮25 税つっ環人っ閲るで交人0 DSKAR開葉シン ミ 公選づつ^ AG恒選上弄百対答ぐさKKる公装生K5 時 購宮- 回王 玉RRa) 2の6思下2o SS SQASもSAKの7 X入トトール過半忠下が 則前8おto志つ時如飲つや斉寺ちS\QへNat SS Ce

夏休みの課題で友達に聞いても習ってないと言ってます なぜこうなるのか教えてくれてください！

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羅生門で、｢念を押した｣のはなぜですか？ また、｢きっと、そうか｣と言ったのは下人の方であっていますか？

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現代文の添削をお願いします！ 問い<傍線２の「身体能力を外部に出す」とはどういうことか。二十五字以内で説明せよ> 答えは赤字です。 よろしくお願いします！ 1枚目は本文で、2枚目は回答です。

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