全て答えを教えてほしいです😭

丹波に 出雲といふ所あ 五、品詞と品詞分類表 言い切りの語尾がウ段 (ラ変動詞のみイ段「り」) 言い切りの語尾が 「し」 言い切りの語尾が 「なり」「たり」 用言を修飾 する 体言を修飾 する 活用する 形が変 単独で述語 になる 単独で主語 -自立語- 活用しない になる 修飾語に なる 形が変わらない) 単独で主語 とならない 単語 修飾語に ならない 活用する ・付属語・ 活用しない 形が変わらない) 丹波 名詞 助詞 名詞 助詞 動詞 名詞 出雲 と いふ 所 あり。大社 動詞 名詞 助詞 詞を 動詞 詞し e 接続する て 接続しない めでたく 助詞 形容詞 (可) つくれ 動詞 助動詞 にをべたあい まさ あさげい わ出堂静 清美 読あ げに 堂々た 出雲 われ しりなざたれ らしにとれ雲々かししむり さしたる あらゆる されど また いざ あな たな りり

空欄に当てはまるのを全て教えてください！

できる語 ↓傍線部 【付属語】 単独では文節を構成できない語。 二重傍線部 丹波に 出雲といふ所あり。大社を移してめでたくつくれり。 五、品詞と品詞分類表 活用しない 言い切りの語尾がウ段 (ラ変動詞のみイ段「り」) 言い切りの語尾が 「し」 言い切りの語尾が 「なり」「たり」 用言を修飾 体言を修飾 する 接続する 活用する 単独で述語 になる 形が変わる 自立語 単独で主語 になる する 修飾語に なる 形が変わらない) 単独で主語 とならない 単語 修飾語に ならない 接続しない 活用する 形が変わる) 付属語 活用しない 形が変わらない) 丹波 に 出雲 と いふ 名詞 助詞 名詞 助詞 動詞 所 あり。大社 名詞 動詞 を 名詞 助詞 動詞 助詞 て 移し めでたく つくれ 形容詞 動詞 り 助動詞 静かなり 堂々たり 出雲 われ べたあい まさ あさげい 出堂静 清美 読あ れ雲々かししむり さしたる あらゆる されど また いざ あな こ 五十音図さこん

解説お願いします。

られ 二次の文の自立語に、すべて傍線を付けよ。 この児、養ふほどに、すくすくと大きになりまさる。(竹取物語) この子どもは、養っているうちに つひに本意のごとく逢ひにけり。(伊勢物語) しまいにもとからの願いのとおりに結婚した 大きくなっていく

(1)と(2)合ってるかチェックおねがいします！

③次の文について、後の問いに答えよ。 おきな 今は昔、竹取の翁といふ者ありけり。 今ではもう昔のことだが、竹取の翁というものがいたそうだ。 1文節の区切りに/を入れよ。 (竹取物語・かぐや姫の生ひ立ち) 今は昔 竹取の翁と ふ者あ == ②単語を自立語と付属語に分けよ。 自立語 付属語 I の 昔、竹取翁 者 いぶありけり

英検準2級の英作文の添削をお願いしますm(_ _)m Do you think hospitals should be open on the weekends? No, I don't think so. I have two reasons. First, doct... 続きを読む

文章を自立ごと付属語に分けたのですが、肝心の答えが分かりません。どなたか採点して欲しいです🥺

目自 明 け れ 12" 1-7 い付 と %/K 付 自 あ り自 4+14 ま よ 3自 2" IDD 2 野 山 1-1-7 交 L" エ Z17 使自 ひ 1 ゆ 付 ZA 自を付 竹自 を付 付取自 今付2 と 公付 つ付 2 頼自 み 217 て 初 付 3 T RA た 付 18 ほ白 ざ 2 11/1付 ⑨付 心自 あ 自

解き方を教えて下さい

涙の 7 大江山いくのの道 の本文中での意味を調べなさい。 の学習 4 おぼす) ひか)(袖をひから あさまし 454 1500 舎で仕切りをして設けた部屋。〕 (上する うかがうた」の謙譲語 【お思いになる、思うり尊敬語 (平安時代の重版の服。 (驚きあきれる (贈られた和歌に対する返事の 次の傍線部を文法的に説明しなさい。 歌詠みにとられて~~) 逃げられけり。 (き) 「かかるやうやはある。」 (17)について、 1 係助詞 「やは」のここでの 文法的意味と 結びの語をそれぞれ答えなさい。 ことば この歌には掛詞が二か所用いられている。 順に指摘して、何と何が 掛けられているのか説明しなさい。 ) この和歌を、次の言葉に続くように現代語訳しなさい。 大江山を行き、生野を通って行く道が遠いので、 3 この和歌は、定額に対するどのような返答になっているのか。 適切 なものを選びなさい。 母に和歌の教えを乞うたこともなければ、代作を頼んだこともな い、という返答。 母は確かに丹後にいるが、皆が心配するほど遠い場所ではない、 という返答 ウ自分が歌詠みに選ばれたのはあくまで自分自身の実力であり、母 の代役ではない、という返答。 エ丹後に下っているのは父母だけであり、 自分は一度も行ったこと がない、という返答。 「かかるやう」(M-7) とは何を指すか。 適切なものを選びなさい。 小式部内侍が御から半ばほど身を乗り出したこと。 イ小式部内侍が定頼の直衣の袖を引いたこと。 小式部内侍が「大江山･･･」 の歌を詠みかけたこと。 定額が返歌もせずに逃げ去ったこと。 - BASE 大江山いくのの道 [十訓抄] と MB Al } ) HRNo.[ 4 「知られざりけるにや。」 (1) について、 10 品詞分解しなさい。 や付属語は文法的を明らかにすること｡ 2 現代語訳しなさい。 「丹後へ遣はしける人は······おぼすらん。」 (13) について、次の問いに 答えなさい。 1 これは誰の言葉か。 2「丹後へ遣はしける人」は、誰が何のために遣わしたというのか。 ③ 実際に、丹後へ使者を送っていたのか。 2 「大江山…」 (16) の歌について、次の問いに答えなさい。 4 「うちまかせての理運のことなれども、」 (14・10) を、誰にとっての「うち まかせての理運」なのかを明確にして、現代語訳しなさい。 5 「かの卿」 (110) とは誰のことか、書きなさい。 6 第三段落の説明として適切なものを選びなさい。 ア定頼についての後日談。 イ編者の主張。 ウ小式部内侍の感想。 編者の感想。 鑑賞と考察 全体的 「大江山」 「生野」 「天の橋立」はいずれも和歌でくり返し詠まれてお り、「歌枕」と呼ばれる。地域の歌枕をさがして、どんな歌人がどんな和 歌を詠んでいるか調べなさい。 歌枕 名前 本文理解 和歌

「あり」は自立語で「けり」は付属語なのはなぜですか？

至急!! 高校1年古文のプリントの空白を教えてください🙇‍♀️ 分かりません💦😭

<目標>古語辞典の引き方を理解し、古語の意味を調べることができるようになる ①現代語にない語 〔例〕 〈古〉 あいなし=〈現〉気にくわない おもしろくない 2 語句の意味の違い ② 現代語にあるが、意味が異なる語 〔例〕をかし=〈古〉趣深い風情がある 〈現〉おもしろい・滑稽だ 〈問題> 次の古語の意味を調べてみよう 今は昔、比叡の山にありけり。僧たち、宵のつれづ オ かいもちひせむ」と言ひ けるを、 見出し語【動存在。 】(漢字)[有り左り〕 ① 〔存在する ② [この世に生きている。無事に暮らしている ③その場に居合わせる ④時間が経過する ⑤優れている・栄える 】過去の助動詞 ①(伝聞過去)[~たそうだ・~たということた 〜た ②(気づき) 「~てきたのたょ~たことだなあ ③ (客観過去) 〔~た ウ「つれづれ」 見出し語【 】(漢字)〔従然 J 〔① 一何もすることかなく単調な状態かつついて手持ちぶさたなこと ②〔孤独で、もの寂しいことひとり寂しく物思いに沈むこと ・ 「いざ」 見出し語【感 】(漢字) 感 ①[さあ。それ さあ さてとれ オ「せ」→【サ行変格活用の動詞「す」の未然形 → 見出し語 【㊙ 】(漢字) 〔兄夫・背〕 ] ②[感じがする □①・・・の様子、状態を呈する ②する、やる③作る ④ 考える、決める TH ア 「あり」 イ「けり」 見出し語【助動 } (過去の事柄についての ・伝聞や伝承である。 という判断を表す) なさる

漢文で質問なんですが、忘れてしまったんですけどこの文の1行目を書き下し文にする時「空山人を見ず」となるじゃないですか、 で、2行目は書き下し文にすると「但だ人語の響きを聞く」になるじゃないですか、 漢詩には「不」の横に「ず」と書いてあって、「但」の横にも「たダ」と書いてあり... 続きを読む

さい 鹿柴 首王維 3ず 空山下見人 但間人語響 返景入深林 復照青奇上 J 『唐詩三百首』 5