日本が抑圧的な軍政を敷いていたとは、上のことをしていたということですか？教えて欲しいです🙇‍♀️

東カリマン 二攻撃しま ニシアの人 ちょうよう ることで よくあつ 鉄道網を こうにち 3 史料 という強 は一部の た。 やがて「民族自決」 を目指す独立勢力へと発展していった。 などの抗日運動が各地で強まり, 日本の支配は後退した。 これらの としての徴用など,日本が抑圧的な軍政を敷いたため, ベトナム独 し、シンガポールの中国系住民をはじめとする現地住民の虐殺や, 労働力 現地では,初めは欧米の支配を破った日本を歓迎する動きもあった。 しか かんげい 工場 ぎゃくさつ たち し QR 同盟 力は、 QR 始ま 家族 する

( )で空いている所の答えを教えてほしいです

・儒家 (周代の封建秩序を理想とする) [1. こうし j: 魯の出身 家族的な愛 (孝と悌) を実践し、 [2] (人倫的な愛)を実現する[3.徳治]主義 人間にとって一番大切なのは心だよ。 人を愛することが仁なんだ。 自分がされて嫌なことは人にしたらだめなんだよ。 14. 孟子 ]: [5. 性善 もうし ]説･･･仁義による政治→王道政治 人はもともと善の性質を持っているんだ。 それが外的要因によって本性を失わないように 守り育てるために教育は必要なんだよ。 [11. ]革命: 天命が革まることで姓がる→王朝交替 禅譲 (平和的な王位交替) ←孟子の推し 放伐 (武力による王位交替) [6.荀子 ]:[7. 性悪説…礼を重視→法治主義 ○儒教の経典 人はもともと悪の性質を持っているんだ。 礼義によって本性を正さないと人格は完成しない。 だから教育が必要なんだ。 五経 : 易経 書経・詩経・ [8. 四書: [9. ]・礼記 詩集:詩経・[10. ]孟子・大学・中庸 ] ↓荀子の説を発展 ・法家 (儒家の礼にかわり、法を重視) [12. ] 秦の孝公に仕える 法による信賞必罰 [13.. ]: 荀子の弟子 『韓非子』法思想を大成 [14. ] : 始皇帝に仕える焚書・坑儒 ・墨家 (儒家の思想と対立) [15. 星 1:16 兼 ] (無差別の愛) 交利(相互扶助) [17. 非政] (国家間の戦争禁止) 孔子は家族愛って言うけどそれは差別だよ。 別愛こそ天下の害をもたらすんだ。 みんなのことを愛していたら争いは起こらないんだ。 自衛は別だけどね。 ・道家 (儒家と墨家の思想と対立) 老子: [18. 欠けているから完全になる、 空だから満ちる。 これが自然の法則なんだ。 この法則に従い、 その動きを利用することで人為をなくすことが できるんだよ。

ⅠとⅡはそれぞれ何の条約・外交文書の1部ですか？また、Bに入る国と、X,Yに当てはまる地名を教えてください🙇‍♀️

(D II 第1条 親和關係ノ破綻八大沽砲臺守備兵カ千八百五十八年六月 (X) ニ於テ締結ノ平和條約批准書交 SUN FT C081 TAK KERE 換ノ目的ヲ以テ北京途上ニ在リタル (B) 國女皇陛下ノ代表者ヲ阻礎セルニ基キテ起リタルニ SOKSEN SI DEBI 鑑國皇帝陛下ハ斯クシテ起リタル紛議ニ付深甚ナル悔恨ヲ表示 第6条 清國皇帝陛下ハ (Y) ノ港湾内及其ノ附近ニ於ケル法律及秩序ヲ維持スル爲大不列顛愛蘭國女 皇陛下及其ノ繼承者二對シ廣東省内九龍地方ノ市街地ニシテ (B) 國政府ノ爲兩廣總督崇ョ です の リ在廣東 (B) 佛同盟國委員 「ハリー、 スミス、 ハークス」 ニ其ノ永代借用權ヲ付興セル部分ヲ AJA (B) 國女皇陛下ノ(Y) 殖民地ノ附属地トシテ保有セシムル爲割譲スルコトヲ約ス () CONSTANTING III 第2条 清國皇帝陛下八 (B) 國臣民カ其ノ家族従者ヲ携ヘテ廣東、厦門、 福州、 甯波及上海ノ市町二 於テ商業ニ従事スル爲迫害又八拘束ヲ蒙ルコトナク居住スルヲ得シムヘキコトヲ約ス 第3条 (B) 國臣民力必要ノ場合其ノ船舶ノ損傷ヲ修理シ且之二要スル材料ヲ保藏スヘキ港ヲ有スル 八極テ必要ニシテ且望マシキコトニ鑑ミ清國皇帝陛下八 (B) 國女皇陛下= (Y) ヲ譲シ(B) LENO 國女皇陛下及其ノ後繼者ハ永久ニ之ヲ占有スヘク (B) 國女皇陛下の適當ト認ムル法律規制ヲ SIM 以テ之ヲ統治スヘシ

大衆は第二次世界大戦にどのように関係していたのか。大戦のきっかけに展開に影響を与えた大衆と、 大戦の担い手としての大衆との、2つの観点から説明せよ。 というのが分かりません💦おしえてください！

解説お願いします。

整理 東アジア各国の社会と経済の共通点と相違点は何だろうか。 ① 教科書を参考に, 18世紀における清・朝鮮 日本の社会と経済の共通点と相違点を以下の表に整 理してみよう。相違点は,人口・人の移動と朱子学の2点にわけて整理しよう。 共通点 相違点 人の移動 人口・ 朱子学 TRX SURS 当時の世界

春秋戦国時代について質問です　 何故、農業生産力が向上すると、氏族集団が解体され小家族が形成されるんですか？

とうせん 啓 刀銭 (刃物の形) は 5cm ・せん - 黄河下流域、布銭 1. えん 彡) は黄河中流域、円 - 黄河中流域でおも じがね した。 地金の重さを で、形が違っても かった。 とうち 農業生産力の向上の一方で、氏族集団にもとづかない統治が進むと、 氏族はしだいに解体され、一夫婦を中心とする小家族が、 生産や課税・ 徴兵の単位である｢戸｣として重視されるようになった。 また、 農業や手 せいどう かへい 工業の発展に応じて、 商取引を仲立ちする青銅貨幣が普及し、豊かな大

中国(周)について質問です 宗法と礼の違いはなんですか？

イスラーム世界についてです 正当カリフとウマイヤ朝のカリフは何が違うのですか？ 全然分かりません教えてください🙏🏻🙏🏻🙏🏻

へ 正統カリフ 1. アブー・バクル (632年-634年) 2. ウマル1世 ( 634年-644年) 3.スマン (644年-656年) 4. アリー (656年-661年) シーア派政権 ∧ ウマイヤ朝 661年から750年まで14代 1. ムアーウィヤ1世 (661年-680年) 2.ヤズィード1世 (680年-683年) 3. ムアーウィヤ2世 ( 683年) 4. マルワーン1世 (683年-685年) 5. アブド・アルマリク (685年-705年) 6. ワリード1世 (705年 -715年) 7. スライマーン (715年-717年) 8. ウマル2世 (717年 -720年) 9. ヤズィード2世 (720年-724年) 10. ヒシャーム (724年-743年) 11. ワリード2世 (743年-744年) 12. ヤズィード3世 ( 744年) 13. イブラーヒーム (744年) 14. マルワーン2世 (744年-750年)

なぜ、産業革命がおきてから子供まで働かないといけないほどだったのか

歴史 産業革命についてです。 初めのカッコに入るのは家ですか？

産業革命がうみだした変化は? うちのお父さんは通勤時間が長くて、いつもくたくたなんですよ。 先生, いつごろから 仕事って家と別のところでするようになったのですか? でやっていたのだけれども, 18 にはたらきにいくという生活 下の2枚の絵をみてごらん。 中世のころ、仕事は ( 世紀ごろから, イギリスでは労働者は機械が導入された ( スタイルが定着するようになったんだよ。 こうした変化って, 家族のあり方にも変化をもたらしたんじゃないかな? S つむ 2紡績工場 (19世紀) 糸を紡ぎ、布を織る女性 (中世)