急ぎで明日の８時までに解答してくれたら嬉しいです。 ①15字以内に答えることができなくて分からないです。 ②ここだ!って思うところがあるのですが、一文ではなく二文になっているので、どこの部分なのかを教えてほしいです。漢文の2〜3行目のところだと私は思います。 ③、④はときは... 続きを読む

現力 のか。 全体 ア 大尹韓愈に対する非礼の謝罪。 自作詩中の用字に関する迷い。 ウ科挙を目前に控えての心構え。 自作詩集の出版に関する依頼。 4「遂並轡論詩。」 (3) の部分から、韓愈のどのような人物像を読み 取ることができるか。次から選びなさい。 政治には無関心な風流人。 友情に厚い文学者。 せる一 脚問 エ詩を愛する寛容な政治家。 自尊心の強い権力者。 [エ] [ア] 1年し

分かるとこだけでも教えて欲しいです

■き下し文と現代語訳の空欄を埋めなさい。 ち ちゅう 仲居賢 平。 ※仲尼人名。賢・賢人。 】 訳 仲尼は賢なるか。 I おご リテ 5115+9 ③漢皆 シキ 何前而後恭也。 前・・・以前。 【何ぞ】前には借りて後には恭しき【や】 ③帝力何有於我哉。 帝力・・・帝の力。 有於我我々に関係ある。 帝力何ぞ】我に有らん【や】。 能 問2 次の文を疑問か反語か判断し、現代語訳しなさい。 壮士･･･たくましい男。 】 問 1 君 巳 1 - 何 能„ 爾 楚そ 平 。 豈ぁ 敢 訳 そむ カン テ 反 平。 ･･･どうして。 反・・・逆らう。 I ] 非ザ ⑤夫子之 友邪。 ※夫子先生。 可ヶ 訳 調仁平。 ※仁... 人徳。 】 …そのようにい ※漢･･･国名。 楚・国々

至急この答えを教えてください!!

1 ク認定の関係 地が震える 字に着目して考え た漢文の構造について理解していこう 問 次の熟語について、後の1・2の問いに答えよ。 ①地震 ②可視 ③幼児 ④不動 ⑤登壇 ⑥大小 ⑦尽力 ⑧開花 ⑩固辞 ⑨有無 ⑩失望 12) 教育 の住 〈2点×124> (2) 11 語句それぞれの熟語の意味を、例にならって答えよ。 例雷鳴 雷が鳴る (文法) それぞれの熟語の構造として、最も適当なものを一つずつ選べ。〈1点×12> ア 主語 + 述語 イ 述語+目的語 ウ 述語+補語 エ述語 + 主語 オ 連体修飾語+被修飾語 カ連用修飾語+被修飾語 キ 並列の関係 me ア 2 T (1) (2)

問2の2で、なぜ解答は「以て」の部分が訳されていないのでしょうか…？

ステップ 16 7 史伝 しん そんしん せんごくさく 『戦国策』 だんかんすう りゅうきょう 劉向 読解 たとえ話の説得力を味わおう 形 否定形を学ぼう① (設問の都合で送りがなを省略した箇所がある。) 秦に敗れた魏王は、段干崇(注1)を使者にして、土地を一部譲って講和しようとした。し かし孫臣(注1)は、「段干崇は秦での地位を希望し、秦は魏の土地を求めている。 このたび の講和策は得策ではない。」と説く。 (注2) しんい ヨリ 「夫 臣圄皆 欲二以地 事 (注3) たとヘバなホ キテ キ 救 譬猶抱薪而 王之地有尽而 (注4) リテ クル 火っ 也 之の 薪 コンバ 求人 キ 秦 則以 すなはチ ヲ 地事 不尽則 火止 ✓然、吾以 いへどモしかリト 之 説也。」魏王日、「善。 カラ テ あらたム 5 無 すでニ (注5) 許 ニレ 是 矣。 火 二以革也。」 (注) 段干崇・孫臣 いずれも魏の臣下。 2 臣

この⑤番がなんで、反語になるのかわかりません。疑問でとってしまいました。

第二章句 基本反語形に注意して、傍線部をすべてひらがなで書き 下し文に直しなさい。 浮生 夢為歓幾何 <李白・春夜宴桃李園序> 帝力何有於我哉。 <十八史略・五帝> 以臣君 「調仁乎。 <史記・伯夷列伝> 奈老何 <漢武帝・秋風辞> 園将 蕪、胡不帰。<陶澄・帰去来辞> 2 基本 反語形に注意して、傍線部を書き下し文に直しなさ い。ただし、送りがなを省いた部分がある。 此如何不涙垂<白居易・長恨歌 <論語・陽貨> <孟子・梁恵王上> <論語・専門〉 3 H 田 司王割ヶ of 100, 日用 割鶏焉用牛 王何必 利 EL N 刀 子, IN 也。 2 1

問2の答えについて、なぜ末尾がざり系列のざる（連体形）になるのですか？ 疑問の副詞を使っているので連体形になるのはいいとして、ザリ系列になるのはなぜなのでしょうか。 教えてください🙇‍♀️

ちう 「否。」「多聞識) 次の文章を読んで、後の問いに答えよ。 (設問の都合で、送り仮名を省いたところがある。) # ビテ ラレ ヲシテ 魯欲 楽正子 孟子曰 「吾聞｣之 喜而 。」公孫 不 My 疑肉の助詞 ナル 「楽正子強 「否。」「有知慮平 「否。」「然則。奚為喜而不寐。」 メバリト IN 為人也好 善。」「好善足乎。」日 好」善優於天 №. そも 15110 (天下 サ シトシテ 況魯 夫荷 荷好善則四海之内、 皆将軽 11 -Ktefft is forft = グルニ クモ ハント レリト 告之以 夫荷不好善則人将日 『訛訛 予既知」 香な賢い マラバ 之矣。融融之声音顔 訛訛之声音顏色距人於 於千里之 止於千里 てん ラン 之外、 則讒諂面諛之 諛之人至矣。与讒諂面諛之人居、 スルモ マラント ⑥目を示して 可得乎。 猛子を生んだ常の国の話 F. 治 ベケン 1 国 平 テセント ム In THIL SUR O 日 KETING CO いなト 反語できない IN 「主語や目的語を強調する という意味にしたい!!!! DAN Lese ro O EM T 11 ○ 天下を治めるのに余裕が 既千 里ｯ 国 svo -10-

雑説の最後の｢不知馬｣の主語ってなんですか？

故雖有名馬、祇辱於奴隷人之手、死於槽櫪 之間、不以千里称也。 馬之千里者、 一食或尽粟一石。 食馬者、不知其能千里而食也。 是馬也、雖有千里之能、食不飽、力不足、才 美不外見。 且欲与常馬等、 不可得。 安求其能千里也。 策之不以其道。 食之不能尽其材。 鳴之而不能通其意。 執策而臨之曰、 「天下無馬。」 嗚呼、其真無馬邪、 其真不知馬也。

写真の緑線部がどういう意味かわかりません。 本文に山東の諸侯は秦が狙っていることに気づかないで互いに戦っているとあります。 ならば、知らないで戦っているという点で、禽と同じなのではないでしょうか。 説明をお願いします。

2 解説 傍線部を直訳すると、「(その)知恵は獣に及ばないことが遠い｣となる。 このま までは不自然なので、わかりやすく言い直す。 解答 知恵は獣にも遠く及ばない。 「禽」は虎が自分を狙っていることに気づけば、警戒して互いに争うことはしないが、 「山東之主」は秦が狙っていることを知ったとしても、互いに争っており、それは「腐」 にも劣ることなのだと、男は述べるのである。

この漢文の1番最後の行に出てくる功が何を表しているのか分からないので教えて頂きたいです💦それ以外の現代語訳はだいたい理解出来てると思います

ぼくし 五次に掲げるのは、「墨子』の一節で、墨子(名は翟)と呉慮との会話です。 本文の中略部分で、墨子は、国を治めるには、戦闘よ りも、先王の道や聖人の教えを王公や兵士・庶民に行き渡らせる遊説のほうが大切であると述べています。 この文章を読んで、 後の設問に答えなさい。ただし、設問との関連で送り仮名 返り点の一部を省略してあるので注意しなさい。 響之献人、有呉慮者、冬陶夏耕、自比於舜子墨子聞而見之。 呉慮調子墨子日、義耳、義耳用言之哉。子墨子曰子之所謂 スルコト 義者、亦有力以労人、有財以人乎。呉慮日 人、有財以分人乎。呉慮日、有。子墨子日 はカルシテ てき やしなハンコトヲ ニシテ タル 翟嘗計｣之矣。翟慮耕而食 天下之人矣。盛、然後当一農之 11 ゴトニルコト スモ 天下不能人得一升栗而以為得三一升栗其 ルコト ハシムル リテ 不能飽天下之飢者、既可」睹矣。慮織而衣天下之 センコトヲ 天下之人。 タル カタバ ゴトニルコト 盛然後当一婦人之織。分諸天下、不能三人得三尺布。藉 為得尺布其不能」媛 既可睹矣。【中略】故以為 ラク てき しょく二 「りょ 一 B

漢文の質問です。黄色線と同じ句法と思われるものを選ぶ問題なのですが、何故答えはアなんですか？

五傍線部「甚己私」と同じ 重於太山、軽於鴻毛 ヨリモ ヨリモ テ イ出於其 抜乎其萃 スル メラル ウ労力者治於 エ王問政於孔子。 於財貨 オエウイア O O