赤い線で囲ってる部分を私にも分かるように教えてほしいです... 一応全ページ載せておきます

196 そのほかの重要表現 98 <V +S+X... > は譲歩, or があれば <whether ... A or B> 次の英文を訳しなさい 「解 sol yaxinusto taboe zalquio viram Spiritual life seems to parallel natural diamond formation. We I have all probably seen the miracle of people under extreme pressure, be it physical, emotional or moral, developing a new and shining strength. 受験生用の英文法参考書などには少し載っているだけですが,公文書や,と には会話でも使われるのが動詞の原形で始まる仮定法現在の表現です。 法 映画「ビルマの竪琴」の中に登場する歌の中にもこの仮定法現在が使われています。 タイ国境付近の村で少数の日本軍が何千ものイギリス軍に包囲されたそのとき,日本 兵が「埴生の宿」を歌うとイギリス軍も “Home, Sweet Home” を合唱し,戦闘は止 むのですが,その曲の一節が “Be it ever so humble, there is no place like home." です。この Be it ... は現代英語の Even if it is …. に相当しますが, Be... humble は普 通However humble it may be ｢それ(=わが家) がどんなに粗末であっても」と言い 換えられています。要するに「譲歩」の表現だということです。 like は前置詞ですが, nothing や〈no + 名詞〉とセットになった場合,「・・・に匹敵する (equal to)」 の意味 になります。なお、「埴生の宿」 とは 「土で塗ったみすぼらしい家」 のことです。 この Be it ... に or が加わると, Whether it is ... or ~ の意味になります。 SUOROD では例題に入りましょう。 第1文は 〈seem to V > 「Vするようだ」 がわかれば, あとは語彙力の問題ですね。 (大阪大) バ 第2文は be it.... or moral がカンマとカンマで挟まれているのが容易に把握でき ます。いったんこの部分をはずして文構造を検討しましょう。 人はことがある皆 たぶん･･･だろう を見た 奇跡的な出来事 〜という人間が We have all probably seen the miracle (of people... S (助) ( 同格語) (副) (過分) O M (意味上のS) 例題: 語句 parallel Vt に似ている/formation 組成 / miracle 奇跡的な出来事) / physical 形肉体的な / emotional 形感情的な / moral 道徳的な L て の こ 白 に

赤い線で囲ってる部分の意味がわかりません。どういうことですか？

196 そのほかの重要表現 98 <V +S+X... > は譲歩, or があれば <whether ... A or B> 次の英文を訳しなさい 「解 sol yaxinusto taboe zalquio viram Spiritual life seems to parallel natural diamond formation. We I have all probably seen the miracle of people under extreme pressure, be it physical, emotional or moral, developing a new and shining strength. 受験生用の英文法参考書などには少し載っているだけですが,公文書や,と には会話でも使われるのが動詞の原形で始まる仮定法現在の表現です。 法 映画「ビルマの竪琴」の中に登場する歌の中にもこの仮定法現在が使われています。 タイ国境付近の村で少数の日本軍が何千ものイギリス軍に包囲されたそのとき,日本 兵が「埴生の宿」を歌うとイギリス軍も “Home, Sweet Home” を合唱し,戦闘は止 むのですが,その曲の一節が “Be it ever so humble, there is no place like home." です。この Be it ... は現代英語の Even if it is …. に相当しますが, Be... humble は普 通However humble it may be ｢それ(=わが家) がどんなに粗末であっても」と言い 換えられています。要するに「譲歩」の表現だということです。 like は前置詞ですが, nothing や〈no + 名詞〉とセットになった場合,「・・・に匹敵する (equal to)」 の意味 になります。なお、「埴生の宿」 とは 「土で塗ったみすぼらしい家」 のことです。 この Be it ... に or が加わると, Whether it is ... or ~ の意味になります。 SUOROD では例題に入りましょう。 第1文は 〈seem to V > 「Vするようだ」 がわかれば, あとは語彙力の問題ですね。 (大阪大) バ 第2文は be it.... or moral がカンマとカンマで挟まれているのが容易に把握でき ます。いったんこの部分をはずして文構造を検討しましょう。 人はことがある皆 たぶん･･･だろう を見た 奇跡的な出来事 〜という人間が We have all probably seen the miracle (of people... S (助) ( 同格語) (副) (過分) O M (意味上のS) 例題: 語句 parallel Vt に似ている/formation 組成 / miracle 奇跡的な出来事) / physical 形肉体的な / emotional 形感情的な / moral 道徳的な L て の こ 白 に

解釈したんですけど、これ丸もらえますか？ 直しあったらお願いしたいです、、

次の英文の下線部を訳しなさい It is part of the North American culture that people should be kept at a distance, and that contact with another person's body of this social convention of dealing with others at a should be avoided in all but the most intimate situations. Because distance, people in the U.S. have to place much reliance on their distance receptors, their eyes and ears, for personal communication. 詞「~の」と訳しても、文章が通 (関西学院大)

不定詞についてです。 なぜどちらも分尾に不定詞があるのに1枚目の写真が形容詞句で、2枚目が副詞句になるのでしょうか？ どちらも不定詞の前に名詞があるので、2枚目は形容詞句ではないのですか？

2 不定詞の形容詞的用法 名詞とSV, VO、 同格関係 英文図解 (2) He is the first person (to study viruses). SV C M to study は不定詞の形容詞的用法です。 形容詞句 「~するための)」 をつくり、前の名詞を修飾します。 to study viruses が 「ウイルスを研究 した」という形容詞句で、 the first person を修飾します。 不定詞の形容 詞的用法は、形容詞句のカタマリをつくり、前の名詞を修飾します。ここ での the first person と study は SV の関係です。 和訳 彼がウイルスを研究した最初の人だ。

過去完了のalwaysは「昔からずっと」という意味だと思っていたのですが、解答では「それまでは」と書いていました。「それまでは」とはつまり「今は違う」ということでしょうか？ また過去の出来事でのnowは「その時点を表す」という意味なので「そのとき」と訳せばいいと思っていたの... 続きを読む

1 演習 1 (問題→本冊: p.3) Sally had lived abroad most of her life, but at last she came back to England to live. She had always loved trees and flowers, and now she aimed to buy a small house in the country with a garden. 【全文訳】 サリーは人生の大方の期間, 外国暮らしをしていたが,ついにイギリスで暮 らそうと戻って来た。(それまでは)いつも木と花を愛していて, これから田舎に庭 付きの小さな家を買おうとした。 【解説】 述語動詞は had lived (過去完了), came (過去時制), had loved (過去完了), aimed (過去時制)。 (for) most of her life 「彼女の人生のほとんどの期間」は had lived を修飾, to live は副詞的用法 (目的) 「暮らすために」 で, came back 「戻った」 を修飾。 第2文の後半の now は物語の中などで 「今や, そこで」 の意味。 with a garden は GER house を修飾して 「庭のある家」。 came, aimed の2つの過去時制が 「基準時」 ( 19 課)。

第1段落です なぜwhatは｢何｣ではなく｢どのように｣と訳すのでしょうか？ またbyも｢~によって｣の手段の訳ではないのですか？

次の英文を訳しな #4 lood si to Azi (S) What exactly do you understand by wisdom? It is a quality that lood sdi to, we often speak about, but have great difficulty in defining. Everyone agrees that children are born without it, and that it is gradually acquired as we grow older. (0) buong (8) (9 J(K)

上から3行目の説明が分かりません。教えて欲しいです。

In those European countries that Americans are most likely to visit, friendship is quite sharply distinguished from other, more casual relations, and is differently related to family life. noitsluqoq mumüza (九州産業大)

「男性が従来持っていた女性にとっての重要度は減少している。」絵を使ってこれを簡単に教えてください。－

〈全文訳〉女性が家庭から出て働くようになったことで、男性が従来持っていた女性 にとっての重要度は減少している。ますます自立し自活できるようになったので, 現代の女性はもはや以前と同様の一男性が自分たちを養い守ってくれる必要性 を感じていない。同 仮定法の把握

この問題を解いて疑問に思ったのですが、ofって直前の品詞にしか、かからないのですか？

⑥6 演習 6 問題→本冊: p.13) rand allow vollstrai The study of mythology need no longer be looked on as an escape from realit into the fantasies of primitive peoples, but as a search for the deepe. understanding of the human mind. 04:04 【全文訳】神話学研究はもはや現実から原始民族の幻想へと逃避する手段としてでは く、人間精神をより深く理解するための探求と考える必要がある。ed mojarols 【解説】 no longer = not... any longer である。 否定されるのが as an escape であ Bliban のは, but as a search を見ればわかる。 なお, understanding の直後の of は ｢ - を」の目的格の of である(→ 53AJモ「文全 課)。 3X340.8** CINTASE

科学は私達の文化が最も立派に達成するだけでなく〜。 という文の私達の文化が最も立派に達成するとはどういう意味ですか？

Hal Saffi=1, B こと 科学であるでなくだけ Science is not just the thing [(that) our culture does (副) (関代) O [第1文 S Vi C jerty それ(を)私達の 12 文化がを達成する S Vt 最も立派に best J. (副) thing の後に our culture (S) does (V) と続いていますから, thing の後に that