このかっこに入るのが分かりません！ 教えてください

1000万艮料] 広反」 J 地元小 (1) 元和令のなかには、建武式目や分国法の影響を受けた条文があるが,この点から江戸幕府がどのよ うな考えをもっていたと考えられるだろうか。 次の文章の空欄に適当な語句を入れてみよう。 〕や戦国大名が制定した武家の世 ② 江戸幕府は, [① 秩 序 を引きつぐ政権であることを表明し,幕府の大名統制も,従来の武家慣習の延長上にあるものとしてい 界の〔 〕 慣習 や [2] た。

見えにくくてすいません！🙇‍♀️答えは合っているでしょうか？😭

問題.1 (1) 国家と国民に関する次の記述のうち、正しいものはどれか。 国家は、領民を主権によって統治する組織であり、 必ずしも領域を必要としない。 ○ 近代国家においては、一つの政府が対外的にも対内的にも国家を代表する体制でなければならない。 国民の資格を国籍というが、日本ではその要件は直接憲法によって定められている。 憲法上国籍離脱は自由であるが、 外国籍を取得することが条件とされている。 日本では血統主義が採られているので、 日本国内で出生することで日本国籍を取得することはない。 問題.2 (2) 憲法規範の特色と立憲主義に関する次の記述のうち、正しいものはどれか。 ○ 憲法は、個人の自由を確保し人間の尊厳を確立することを目的としている。 立憲主義の具体的内容に統治機構の仕組みに関する観念は含まれない。 民主主義は最善の政治制度として、 一義的に定義されるものである。 O 権力分立は、国内の政治勢力の均衡を目的とし国民の自由の守護は目的とされない。 立憲主義は国家の普遍的な政治理念であり、 古代共和政の時代から存在した。 問題.3 (3) 日本国憲法の基本原理に関する次の記述のうち、 妥当なものはどれか。 ○ 日本国憲法の三大基本原理とされるものは、 国民主権、 基本的人権の尊重、 権力分立である。 国民主権は、J・ロックの社会契約論に典型的に表されているように、 近代憲法の基本原則の一つである。 ○ 日本国憲法の象徴天皇制は、天皇が国の象徴たる役割以外の役割をもたないことを強調するところに意義があ る。 ○ 天皇の政治的行為は憲法上 「国事行為」 に限定され、 その中立性が保たれているので内閣の助言と承認は不要 である。 ○ 現在自衛隊が憲法9条に違反しないという見解が、政府や最高裁判所のみならず学者の間でも定説である。

わかった部分もあるんですが、確認もしたいので全部答えてくださると嬉しいです。

7 次のA~Hの各文が説明する人物を答えよ。 A 源氏の棟梁となり、保元の乱では後白河天皇側について勝利したが、 平治の乱でやぶれて殺された。 B 前九年合戦・後三年合戦を平定し、 東国の武士と主従関係を結んで武家の棟梁の地位を確立した。 C 左大臣となって権勢をふるったが,摂関家の継承をめぐって兄と争い、保元の乱で戦死した。 D 房総で反乱をおこしたが源頼信に降伏し, 清和源氏の東国進出をまねいた。 E 保元の乱・平治の乱の両方で勝利し, 太政大臣となり, 安徳天皇の外戚として政権をにぎった。 F 一時清原氏の一族であったが, 後三年合戦ののち東北地方で勢力をのばし, 平泉に根拠をかまえた。 G 瀬戸内海の海賊を討つなどして鳥羽上皇の信頼を獲得し,近臣となり西国の受領を歴任した。 H 保元の乱ののち,院近臣として政治の主導権をにぎったが, 平治の乱でやぶれ, 殺害された。

関税自主権とはどういうものか教えていただきたいです🥲🥲🥲 簡単な文章で教えていただければ尚幸いです🥲🥲🥲🥲🥲🥲 例）領事裁判権の場合 外国人を日本の法律で裁けない

飛鳥時代の彫刻の問題です。11から14をお願いします。

c. 四天王寺 d. [ 法隆寺 (斑鳩寺) 戸王の創建といわ ③ 彫刻 中国の南北朝の様式を受容 a. 法隆寺金堂 [11 〕像(12 ばんかゆい d. 中宮寺半跏思惟像 e.広隆寺半跏思惟像 の作 b. 飛鳥寺釈迦如来像 • は彩色紙 墨の技法を伝えた 法隆寺百済観音像 (L 11) ④文化の伝播 百済の (13 は暦 高句麗の (14 まず しゅうちょう 工芸品 法隆寺玉虫厨子 中宮寺天寿国繍帳

縄文時代の住生活の問題です。11から13を教えてください。お願いします🙇

住生活 a. 生活形態 b. 住居 集落 c. 縄文人の社会 食料獲得法の多様化により[1 地下式 [12 4~6軒の世帯からなる20~30人の集団が基本単位 [13 ]生活が実現した 〕が広場を囲むように並ぶ 貯蔵穴や墓地 男性は狩猟・石器の作成, 女性は採集や土器の作成 の差はなし 近隣の集団と通婚情報交換 身分差は明確でない

縄文土器と磨製土器の特徴の問題です。 2と4の（　）を教えてください。

d. 特徴 [骨角器) 動きのはやい中小型動物を射止めるための狩猟具 (2 縄文土器 〕の文様, 低温焼成厚手・[3黒褐色 草創期の土器は世界最古 磨製石器 磨製石斧 (全面を磨いて製作), 木の実をすりつぶす石皿と (4

日本史 について 10世紀以降、日本では貴族文化の中で洗練された独自の国風文化な生まれた。国風文化が生まれた国際環境はどのようなものだったか。国名をあげて書きなさい。 という問題の答えがよく分からないので分かる方おしえていただきたいです。 ちなみに国名は、唐 であってい... 続きを読む

ほとんど分からなく、教えていただきたいです🙇🏼‍♀️

天平文化の中心となったのは仏教で, 朝廷の保護を受け, 国家仏教としてさかえた。都には興福寺や東大寺など 大寺院が多く建てられ, 南都六宗とよばれる仏教を研究する学派の基礎が形成された。 政府は, 僧尼が寺院外で 布教することを禁じていたが, (①)のように社会事業や布教活動を行う僧もあらわれた。 天平文化を代表する建築物としては、聖武天皇の遺愛品が収蔵された校倉造の(②) 宝庫や, 三月堂ともいわ れる(③) 法華堂, 現存する奈良時代唯一の金堂である唐招提寺金堂などがある。 また, 奈良時代にはさまざま な書物が編纂された。 歴史書では, 奈良時代初めに『(4)』と正史の『(⑤)』が完成し, 諸国の地理・産物など の調査報告書として『(⑥)』 がつくられた。 現存最古の漢詩集となる 『(7)』 や, 有名な歌人の歌から地方の農 民の歌まで約4500 首の歌を集めた 『(⑧)』 も編集された。 問1 文中の(①)~(8)に適する語句を答えよ。 問2 (④)作成にあたり、 天武天皇が稗田阿礼に暗記させた天皇家の系譜や伝承を筆録した人物は誰か。 問3 (⑤)に採用された, 年月の順を追って史実の展開を記述する歴史叙述の形式を何というか。 問4 次のア~エのうち, 天平文化の時代につくられたものを記号ですべて答えよ。 ア. 薬師寺東院堂聖観音像 イ. 東大寺法華堂執金剛神像 ウ. 興福寺阿修羅像 エ. 唐招提寺鑑真和上像

問1の①と問2がわからないです。 わかる方教えてください🙇🏼‍♀️

6世紀, 東アジアの緊張が高まるなか, 大和王権はa地方支配や朝廷の機構をととのえようとした。 この動きのなか で,(①)氏と蘇我氏の対立が仏教の受容をめぐって激化し, 蘇我氏は 587年に排仏派の(①)氏をほろぼし て権力を集中させた。 7世紀なかごろには蘇我(②)の子の(③)と孫の(④)が権勢をふるったが,氏姓制 度をあらためて強力な中央集権国家をつくろうとする動きが高まるなかで、(③)と(④)は中大兄皇子らによっ てほろぼされた。 これを (⑤)という。 (⑤)で政権をにぎった中大兄皇子は, (⑥)を即位させてb新政府を組織し,646年に4条からなる改新の 詔を発して政治改革の基本方針を示した。 以後, d日本は律令国家建設の道を歩み始めることになる。 問1 文中の(①)~(⑥)に適する語句を答えよ。 問2 下線部αについて, 527年に新羅と結んで反乱をおこした人物は誰か。