答えは4なんですが、この問題の解き方が分からないので教えて欲しいです

三傍線部イ「おはする」の文法的な説明として最も適当なものを、次の1~4のうちから一つ選び、その番号をマークしなさい。 です。 サ行四段活用動詞の連体形で、筆者から「父にておはせし人」への敬意を表す「あり」の尊敬語。 の尊敬語 2 サ行変格活用動詞の已然形で、筆者から「父にておはせし人」への敬意を表す「行く」「来」 3 サ行四段活用動詞の已然形で、「父にておはせし人」から「関といひし人」への敬意を表す「行く」「来」の尊敬語。 4 サ行変格活用動詞の連体形で、「父にておはせし人」から「関といひし人」への敬意を表す「あり」の尊敬語。 。

こういうのはどうやって勉強したら良いですか？ 何かサイトやアプリはありますか？

間八 「折たく柴の記」は随筆であるが、これと同じジャンルの作品を、次の1~5のうちから二つ選び、その番号をマークしなさい。 解答番号は二つ とも 10 です。 ねざきしんじゅう たまかつま 「花月草紙」 2 『曾根崎心中』 3 「玉勝間」 4 『南総里見八犬伝』 5 『日本永代蔵」

答えへの導き方がわかりません 解説お願いします😭

問八二重傍線a~eの「けれ」の中から、 助動詞ではないものを一つ選び、その記号をマークせよ。 b P e a 語られけれども 語りければ 口惜しけれ 当てれば 言ひければ

共通テストについて質問です。 本当に古文が苦手で、他の大問に時間を当てようと考えていて、模試などでは7．8分ぐらい余って古文を読んでマークしているのですが、正直、読んでもあんまりわからなくて、雰囲気だけで解いてます。なのですごく点が安定してないです。目標7割140点で現在1... 続きを読む

128点 62% 238点 84% 312点 60% 421点 46% 529点 64% 128点 64%

古文　給ふの敬語の働きの識別の問題です。 謙譲語の給ふは『思う』につくことまでは理解したのですが、どうしてオの思したたせたまへるが尊敬であるのかわかりません。 解答にはアイエオが尊敬でウが謙譲とあります。 よろしくお願いします。

作者のが疲れている一文化教 今和歌 問1 傍線部A~Eの「たまふ」の中で、敬語の働きが異なるものを一つ選び、その記号をマークしなさい は2 を次の中から その心子 A 問2 ア参らせたまへ B イ 生れたまはむ ウ 思ひたまへられて D エ帰りたまひぬ E オ思したたせたまへる ウは謙譲 アイは、木は尊敬 謙譲の「給山」 18. 7」「見る」「聞く」「知る」 にしか付かない。 給は、ひ ひふつ尊敬 給ふる・ふれの謙譲 「などてか。なほもろともに」 のことばに込められた上の気持ちとして、もっとも適切なものを次の中 その記号をマークしなさい。解答番号は33

母は子供が顔を「今いつまで」とまもりて泣く。 見つめて泣く。と訳したのですが、解答は見つめながら泣くでした。 自分の回答でも正解になるのでしょうか？存続の意味を出した方がいいですか？

歴史的仮名遣いを現代仮名遣いに直すやり方がいまひとつ分からず、空いてる箇所が何個もあります。教えて欲しいです。明日授業があるため、早急にお願いします。

【次の歴史的仮名遣いの語を現代仮名遣いに直せ。】 へ 2まみる ( 住い る 3ひきみる ( sせ/いる 1みる (い2る へ 5こひ (こい 6たひら( たこら マあみ ( , 万い 7あやふい(あゃうい) 9ん 1植ゑる(2える 2いく( 11 Bかへる( かえる こたへる(二たえろ) 5かほ ( かお へ 6おほきい (おおきい) ニをる ( おる 8をしい(おしい へ 2をしくe(Sえろ) 8vS(か ) vいみん (か さくSリV ( 840( 8ぢしん(じしん 5品ちる (4しる 86( ゆづる(ゆズ ろ)0がくかう( 62Aシ(さえくゆ ) 8いうじん( うじん) 8いうめい( 別きうやう (きりもう)5きふいん(t/う ) nにv( らしうぶR (しうぶん)8しふじ ( Sじうだう( へ ちうしょく( )にふがく( )2りうかう( $りふし( 山あふとつ( )4買はう( かi へ かうつう( )弱くわうせん ( へ こほり( へ

古文の形容詞・形容動詞の質問です！この写真ではもうマークしちゃってますが、文の中から形容詞・形容動詞を見つけるコツってありますか？😭 また、形容詞と形容動詞を見分けるにはどうしたらいいですか？🥲🥲

三傍線部©·@から形容詞·形容動詞を抜き出し、次の表を完成させ なさい。 、人の心くっトーのの いと小さき塵などのありけるを、日ざとに見つけて、 いと合かしげなる指にとらへて、 2 日 西にす。使示 ト、 食未療。 野督の

問3の答えがなぜこうなるのか分かりません！！ 教えてほしいです😭

お の のたかむら 次の文章は平安時代の官人、小野 纂 に関する二つの逸話である。これを読んで問いに答えなさい。 うんぬん 嵯峨天皇の時、「無悪善」といふ落書、世間に多々なり。墓読みていはく、「「さがなくはよかりなまし」と読む」と云々 a - た州 しよ Q かう 天皇聞き給ひて、「僅が所為なり」と仰せられて、罪を蒙らんとするところ、算申していはく、「さらに候ふべからざる事な り。才学の道、しかれば今より以後絶ゆべし」と申すと云々。天皇、「尤ももつて道理なり。しからば、この文読むべし」 と仰せられて書かしめ給ふ。一 Y1不来書暗降雨慕漏* つきよにはこぬひとまたるかきくもり Jこひつつもねん かくのごとく読む。 閣を閉ぢて唯聞く朝暮の鼓 楼に登りて遥かに望む往来の船」 河陽館に行幸す弘仁御製 故賢相伝へていはく、白氏文集の一本の詩、渡来して御所にあり。尤も秘蔵せられ、人敢へて見ることなし。この句はか の集にあり。叡覧の後、すなはちこの観に行幸せられ、この御製あるなり。小野算を召して見せしめたまふに、すなはち奏 」といへり。天自皇大いに驚き、勅してのたまはく、「この していはく、「『遥」をもつて「空」と為さば、いよいよ一 e- 句は楽天の句なり。汝を試みたるなり。もとは「空」の字なり。今、汝の詩情は楽天と同じきなり」とのたまへり。文場の (江談抄」による) 故事、尤もこの事にあり。よりて書すと。 注 河陽館: 山城国山崎の地にあった嵯峨天皇の離宮。 嵯峨天皇。

写真の問題教えてください。 傍線部6はこれです これにつけても、かの影の光になりにけるとなむ。

(問8] 傍線部6 「なむ」と文法的に同じものを次の中から一つ選び、その番号をマークせよ。(解 答用紙B) 小倉山峰のもみぢ葉心あらば今ひとたびのみゆきまたなむ N )いで、なほここながら死なむと思へど 我が口あけては、おのが主は人にてはありなむゃ はや夜も明けなむと思ひつつゐたりけるに 雲の上も海の底も同じごとくになむありける 5