①では也がなり、③では可がべに訳されるのはなぜですか？

Sint •~•~ 7 返読文字に注意しながら、 次の漢文を書き下し文に改めな さい。 スル 魚我所欲也。〈孟子・告子上〉 [魚は私の欲しいものである。] くだサ 糟糠之妻不下堂。〈後漢書・宋弘伝〉 [貧乏なときから苦労をともにした妻は座敷から降ろさな いほど大事にしなければならない)。] おごりハ カラ ズ カラほしいままニス ③敖不可」長、欲不可従。〈礼記・曲礼上〉 [おごりは増長させてはいけない、欲望はおもむくままで あってはいけない。]

下の写真のように、漢文の訳が全然分かりません… どのようにしたら訳せるようになりますか？

を付 O 5 次の各文を口語訳しなさい。 慈母 *帰･･･身を寄せる。 *慈母･･･やさしい母親。 の口を去ってやさしい母親に身を寄せる 春秋左氏伝 Shipp (4) と ようなものだ ②子蓋従衆。 *子･･・あなた。 衆 人々。 あなたはどうして多くの人々 (③) 須知三婦人苦 人の苦しみを知る必要がある 必応知吾意。 私の思いを知っているだ 170= 白居易「婦人苦」 することを 富貴有極、人当知足。 *富貴･･･豊かな富と高い身分。 雪かな富ともは身分に 知るべきである う。 後漢書

漢文の問題で、③の否定する部分はどうして「能仰視」になるんですか？ 私は「視」だけだと考えました、、 教えてください🙇🏻‍♀️

P.46 之 すぎや ! 24728 1 次の傍線部a〜dの否定語が否定する部分を、抜き出して書き なさい。(送りがな・返り点は不要。) ノカタヅレバやう わん カラン 西 陽関無故人。 〈王維・送元二使安西〉 クニ こみちニ ②行不由径。 〈論語述而〉 ③左右皆 莫能 〈史記・項羽本紀〉 カラ ④ 貧賤之交不可忘。 〈後漢書・宋弘伝〉 ル 視ル

③なのですが、一二点が2個ずつ付いていて、どちらを先に読めばいいかわかりません。教えてください。

木人三虎穴不得三虎子。 虎穴 レバ みがカ ラ うつはト ⑨玉 不塚不成器。 3 虎 不 〈後漢書・班超伝〉 〈礼記・学記〉

(1)の問題について。当に之殺すべしと書いてしまったのですが、「を」はどこから来たのですか？

ル した時間を過ごすべきだと言いたいS とだけを言っているわけではないようです 県 旧字体は、一当」に「信」 もち れ リに [解答】 (若し軟を用ひずんば)当に之を殺すべし。咽 軟を登用しないのならば)当然彼を殺さなければならない。 に天下を掃除すべし。国当然天下を掃除すべきである。 の門より入るべからず。当然この門から入るべきではない。Q応 に憐れむべし(半死の白頭翁)。 当然憐れむべきだ(この半ば死 にかかった白髪の老人を)。 訳(漢水もまた)きっと西北に流れるであろう。 (もし 和 次の漢文の傍線部を書き下し文にし、ロ語訳せ よ。送りがなを省いてある部分がある。 PR る リ 3当に此 R ゃ JあSN リに ふ ē 若不,用,軟当_殺」之。 (民記) はVJのの 軟=人 (漢水も亦)応に西北に流るべし。 日 当言掃除 天下。 (後漢書) 【解説】 日の「鞍」は戦国時代の商軟(公孫軟)のこと。才能の しょうおう

後漢書の母の料理の現代語訳全て教えてください🙇🏻‍♀️

10 歴史 ス ヲ こかんじょ 後漢書 母の料理 陸続は楚の王·劉英の反乱に際して捕らえられました。故郷から陸続の母が はるばるやってきましたが、面会はできず、食事を作って差し入れました。そ の食事を見て陸続は泣き出します。取り調べ官が理由を尋ねると、陸続は「母 が来てくれたのに会えなかったからだ」と答えます。 A りゅうえい ナルヲ リシ 使者 問、「何 以 知母所』作 乎」 つねニ きル」 続 日、「母 嘗載,肉、未 嘗 不 方 シニ ねぎ テ *ト *ム レリト ヲー 断、葱 以、寸 為、度。是 以 3 知、 之」 タシテ タレリー 使者 問 認舎、続母果 来。 語注 *使者…朝廷から来ている取り調べ官。 *続…陸続のこと。 *方…四角。 す…長さの単位、一寸は約三センチメートル。 度…単位。 謁舎…面会のための小屋。

漢文です。どうしてオになるのか教えてください🙇‍♀️

○の 不不不否ず 春二 p 1Y 「非礼不 行」の返り点の付け方と意味の組合せとし て最も適当なものを次から選べ。 (後漢書·逸民列伝/センター試験追試) O非」礼 不行 礼法が行われないものはない 非:礼不,行 礼法を行わないわけではない。 礼法が行われないことを非難した。 非,礼不,行礼法を否定して行わなかった 非,礼 不,行 礼法に合わないことは行わなかった。

これ合ってますか？ あと、而はどういう意味ですか？

4 1-7 -15 下Z_3 3 回 1 - 1 1 2 回 _2 3 4 3 4 6 | 図 上4 ├16 4 図 図 14 上! 次の口の中に、読む順序で数字を入れてみよう 次の口の中の順序に従って、返り点をつけてみよう。 5 1) 後の読みに従って、次の漢文に返り点と送り仮名をつけてみよう。 [×印は置き字で読まない] 回 園不、如 1 見。 (漢書·超充国伝) 百聞は一見に如かず 子無敢食我 (国策·楚) 子敢へて我を食らふこと無かれ 楚八 有 盾与矛者 (韓非子·難一) メ ッ 楚人に盾と矛と(与)を驚ぐ者有り。 , ,児係 買美 二 1中 児係の為に美川を買はず。 (西郷隆盛·偶成) 勿以悪小 而為之 - 1 悪の小なるを以て之を為すこと勿かれ (1三国志·志)

この中で鬼（幽霊）が出てくる話はありますか？、 わかる方教えてください🙇‍♀️

次 50 43 35 29 21 14 第1問 「呂氏春秋」 第2問 「冥報記」 第3問 「後漢書」… … 第4問 旧唐書」 第5問 「黄鶴楼」「美註唐詩選」 第6問 「顔氏家調」 第7問 「老学庵筆記」「哀江頭」 第8問 「梁域集」

「将」について この字が「はた」と呼ぶときは　　あるいは・たぶん　　などの意味だけだと思っていたのですが、「乎」という助詞を伴うと疑問　反語の意味にもなるそうですが、つまり「乎」があるとどんな字も疑問反語になりうるってことでしょうか？

133 再読文字として使われる語 将 顔 非。 帰。 副 動 将 述 DNo会 あN 行為や状態が起こり生じようと まさ」 今にも~(しようと)する していることを表す。 【セント】す (するつもりだ *「将軍」の「将」は「率いる」意味。 2ひきキル 統率する·引き連れて行く ショウ pテ う を用いて(=以)助字 |将( (シャウ) *後の「述語」を修飾。選択(ある いは)や推量(たぶん)の意味。 あるいは はタ ふ 6しゃう 将軍·軍の司令官 将·将 っなグ AJN 0大樹の将に顧れんとするは、一縄の維ぐ所に非ず (今にも大木が倒れようとするのは、一本の縄ではつなぎ 大樹将」 1 縄所』維。<後漢書·徐穆伝〉 再読 11 止められない。) サト の其 馬将,相駿馬而 リ Q其の馬胡の駿馬を将みて帰る。 (その馬は、胡のすぐれた馬を引き連れて帰ってきた。) 〈准南子·人間訓〉 0 3惟だ旧物を将て深情を表さん 惟 将, 旧 物, 表深 情報… へ白居易,長恨歌〉 (せめてわずかに 思い出の品を用いて、私の深い心を示し ましょう。) くく 蓋し将た其の変ずる者よりして之を観れば (思うに、あるいは変化するという点からこれ(天地)を見れ は、) ルト Kミ リに 蓋将自 其変者,而観,之、<蘇航前赤壁>