至急です！ 印が付いている問題だけ答えを教えてください。なぜそうなるのかは解説無しでも理解できるので大丈夫です！ また印が付いていない問題で間違っているものがありましたら教えてください🙏🏻

9 基礎編 訓読の実際Ⅱ 2 次の①~⑩の口の示す読む順序に従って、返り点を書きなさい。 3 (8) [10] 19 [10] [10] |10| 4 4) 54 3 6 T 下 2 [10] 9 2 3 4 4 6 [10] 9 = 三 1 8 6 8 1 2 下 6 三 I 9 7 3 2 9 2 1 3 LO 5 2 A 3 |1 4 5 5 [10] |10| 2 2 5 8 5 2 3 6 6 5 7 2 1 4 4 7 7 上 5 |10| 下 3 I 3 4 4 5 7 3 5 8 7 9 CO P も + 6 3 7 6 8 9 6 9 5 6 8 19 7 8 9 8 18 。 7 土。 上 7 [10] 180 ° 甲。

合ってますか？

レ 下 下 ・ m 2 T 基礎編 1訓読のしかた・書き下し文→p12~18 0 返り点に注意しながら、 次の口の中に読む順序を数字で記しなさい。 8 中 11 上 6 上 5 O 0 0 上。 場合には口の中に○を記すことで指摘しなさい。 2返り点に注意しながら、次の口の中に読む順序を数字で記しなさい。また、置き字がある タ EX 2

至急です‼️ ◾︎2・3番、答え教えて欲しいです🙇🏻‍♀️

基礎編 訓読の実際 Ⅱ 。 Cop 10 |10| 2 ①1 9 3 8 7 4 |6| 甲也。 5 ザル 非所 LO ゆゑん二 IN 8 10 10 9 8 6 7 3 1 〈史記 孟嘗君列伝> <柳宗元捕蛇者説〉 66 50 2 4+ 6 [3] 7 6 [8] 。 下 つのリテ オニ はげマシ 之 以厲士民彰君声 田 あらハス 者其 11 imth A 41mm 能” 租 フル ル IN 6 [10]| [10] |3| ① 2 4 8 1 2 2 9 2 1 |5| 10 [10] 2 3 6 6 5 ① 4 4 7 7 3 8 [6] 8 6 7 Lo I 4 LO 11 THT 11 メバ 使平 LO F. 〈史記・陳丞相世家〉 矣 妄 9 CO 1110 於欲ス 亦於而 君 O 14 <論語:里仁> 3 ごとクナラン 以十五城易之。 言而敏於行 ナラント 如是肉 ヲかヘントニ ヒニ 〈十八史略 春秋戦国〉 27 7 5 9 8 9 O 3 秦 フッキテ ル へいヲシテ ひとニ 子欲訥二於 得宰天 足下為三 昭王請下 さいタルヲ とつニシテ 11 楚人有盾与矛者 ひさグたてト 替えて書きなさい。 (送りがな・返り点は不要。) 3 次の①~⑦について、返り点の示す読む順序に従って、漢字を並べ いフニ とヲ ほこ 〈韓非子·難一〉 也 。 ③ 6 2 不 人、 4 6 9 1 3 2 [5] [10] 7 9 8] 道」 也 〈陶潜桃花源記〉 2 10 LO 2 4 [3] O 9 7 8] "O 5 2 次の①~⑩の口の示す読む順序に従って、返り点を書きなさい。 8 ① そ 1 5 10

漢文必携チェックシート(基礎編)の解答がありません。どなたか解答のp2からp9まで見せていただけると助かります。

全て覚えた方がいいですか?

助 詞 助動詞 のは かと の「や 語 之也 也若可 日本語の助動詞·助詞に当たる主な漢字 寺 意味·働き 漢 不·弗 る·ら(ル) 見·被·所·為 た(リ) 助し (ム) 使役 使·教·令遣 (シ) 可能·許可·認定 当然·義務 ごと(シ) 若·如 なり 定 也·与·邪·耶. か.や 疑問·反語など 乎·哉·夫·欺 主格·呼びかけ 主格·連体修飾格 回格 場所や時間の起点 自.従·由 よ (リ) 比較·選択 並列、従属 与·乎·哉夫·美 主格 者 限定·強調 町·D. 而巳 基礎編 書き下し文

どうして、反語とわかるのですか？

74 繰り返すが、「レバ則」の場合、「レバ」は「己然形の活用語尾+ば」だが、「~すると~ならば. ~すればその時は」のように必ず仮定で訳す。「仁ならば」ではなく、「仁なれば」の形でも仮定条件 なのだ。基礎編の「7接続関係」の章でも扱っているので参照してほしい。 P 解答·解説 問「証知、薫 染 既 深、後 欲,進乎杜、也可,得乎。」の解釈として最も適当なものを、次 の0~@のうちから一つ選べ。 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けていることを知っているので、 のちに自分から杜詩を学ぼうとはしないのだ。 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてはいても、のちに杜詩を学べ ばまた得るところがあるのを知らないのだ。 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてしまっているが、のちに杜詩 を学ばうとするのに何の妨げもないことを知らないのだ 3 詩を学ぶ者は、代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてしまっていることを知らない ので、のちに杜詩を学ぼうとしても、もはや得るところはないのだ 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてしまっているので、のちに杜 詩を学ぼうとしても、もはやできなくなっていることを知らないのだ。 当断e (0 「若も仕事し、如も仕事し N-