この範囲は第何事象ですか？？

TL a 1 2 2 2 37 (2

この問題の作図と式の作り方が分かりません。 教えてください！

11 傾きの角が 45°のなめらかな斜面上を, 質量 m[kg]の小 物体がすべり上がっている。 このときの小物体の加速 度の大きさa [m/s2] を求めよ。 重力加速度の大きさを g [m/s2] とする。 ヒント 正の向きを定め, 正負に注意して運動方程式を立てる。 45°

呼吸によるATPの合成の穴埋めの文章の意味がわかりません。これはどういうことを言っているのですか？ 答え9.呼吸　4.ATP 10.ミトコンドリア　11.酸素　12.二酸化炭素 また、下の化学式の意味もわかりません

3 呼吸と光合成 A 呼吸 (1) 呼吸による ATP の合成 細胞の生命活動に必要なエネルギーは、細胞の [ て供給される。 呼吸は, 有機物がもっていたエネルギーを 利用して [4 外膜 ] を合成するはたらきで, 反応には酸素内膜 を必要とする。 呼吸のはたらきは,おもに [10 ] で行われる。 発展 ミトコンドリアは二重の膜構造からなり, 内膜は内側に突き 出してひだ状になっている。 呼吸全体の反応をまとめると,次のように表すことができる。 有機物 + ['' ] [12 (C6H12O6 ) (O2) T エネルギー (ATP) (CO2) ミトコンドリアのDNA ] + 水 (H2O) リード A ]によっ マトリックス クリステ

この問題が分かりません。教えてください！

【3】酸化剤・還元剤 次の化学反応式中の下線 を引いた物質が,酸化剤のときは酸化剤,還元 剤のときは還元剤,いずれでもないときは×を 記せ。 (1) Mg+2HC1 MgCl2 + H2

桐原書店新探求現代文Bの評論解析A-3 「もどかしさ」の融合 の解析Ⅰと解析Ⅱを次の授業までに完成させなければいけなくて取り掛かってみたんですけど全く文にならないので、解答 もしくはみなさんが考えた文章を教えていただきたいです。参考にさせてください。

せんさん 51 「もどかしさ」の融合 ナ 評論解析A 評論解析A-3 の解析マスター③ 具体例の働きをつかむ + 解析マスター⑦ 効果的な表現 1 巻頭1 評論を読み解く 解析マスター ささき ゆきつな 「もどかしさ」の融合 佐佐木幸綱 一九三八(昭和13)年~。歌人。 東京都生まれ。本文は「佐佐- の世界8」(一九九九年刊)によった。 いのちなき砂のかなしさよ さらさらと いしかわたくぼく 握れば指のあひだより落つ (石川啄木) 2ゆかわひでき 湯川秀樹はこの歌を次のように鑑賞する。「………「いのちなき』の歌)は私にとって、特別に意味深く感ぜられる。 自然界の真理をつかもうと、どんなに努力しても、砂のようにさらさらと指のあいだから抜けていってしまう。そう いうもどかしさ、私が何度も経験した気持ち、それがこの歌によって実にみごとに表現されていると私は思う。啄木 自身はもっと違った気持ちを表現したのであろうが、その詮索は私には不必要である……。」 3しぶたみ もり ひそう 4いわさきはくげい 啄木は「もっと違った気持ちを表現したのであろう」というところが重要である。 老母を渋民村に残し、妻子を盛 岡の実家に預けて、わずかに妹を伴って虚無的なあるいは悲愴な気持ちで北海道に渡った、そんな時期の啄木の哀傷 がこの歌の背景にあるという。しかし、例えば作中の「砂」は、岩崎白鯨が「啄木と私はよく大森浜へ行った。啄木 1 の歌集にある海岸や砂原の歌はみな大森浜の歌だ。」と言っているように、 啄木の原体験を詮索すれば大森浜の砂だ ったかもしれないが、公園の砂場の砂でも、マイアミ・ビーチの砂でも、あるいは「真理の砂」でもよいように表現 されてあり、また事実そうした砂であったかもしれないのだ。啄木の短歌にはこのように体験の痕跡を消し去ろうと する姿勢が濃厚である。 「一握の砂」巻頭のこの歌を含む海岸や砂原でうたった歌十首だけを見ても、このことは十 いちあく 感じて得る 分に納得できるはずである。 彼は砂原にいた体験をうたっているのではない。 啄木はその体験を通して感得した、湯 5 川の言を借りれば、「もどかしさ」をうたおうとしているのだ。だが啄木自身「もどかしさ」の全体を捉え得ている わけではない。啄木はこの「もどかしさ」の彼なりの核を〈他者への信頼〉に支えられて表現したにすぎないのであ り、その全体は、例えば湯川が湯川なりの「もどかしさ」の核と啄木の「もどかしさ」の核とを融合させることによ って、初めてその一面を明らかにするのである。 私はこの享受者が作品の全体を完成するために作品に参加することを、読者が作者と〈共犯関係〉を結ぶ、と呼ん 2 でいる。つまり、啄木は〈他者への信頼〉に励まされて、この〈共犯関係〉を期待しつつ短歌を詠んでいるのだ。だ から、啄木は「違った気持ちを表現した」、というより、違った境涯にあったために同じ気持ちの別の側面を射照し た、と言う方が正確であろう。 ほ どのようなジャンルであれ、作者と享受者の関係は、大なり小なり作品を媒体にして、この共犯関係》を期待す る。しかし、短歌の場合は、この期待のみによって成り立っていると言っても過言ではない点にその特色がある。 23 《他者への信頼》 なくしては、そもそも短歌それ自体が生まれなかっただろう、と私は思う。 石川啄木 一八八六~一九三。 歌人・詩人。 「一握の砂」は啄木の第一歌集。 2 湯川秀樹 一九〇七~一九一。理論物理学者。 3 渋民村 今の岩手県盛岡市玉山区渋民。 啄木が幼少期を過ごした。 4 岩崎白鯨 一八六~一九一四。歌人。啄木の函館時代の友人。 5 大森浜 北海道函館市の津軽海峡に面した海岸。 6 マイアミ・ビーチ Miami Beach。 アメリカのフロリダ州にある観光都市。 7 射照 照らすこと。照射。 の解析1 湯川秀樹の鑑賞は、筆者がどのようなことを説明 するための具体例か、まとめよ。 解析2 読者と作者の関係を、「〈共犯関係〉」と表現して いることにはどのような効果があるか、説明せよ。 要約本文の内容を二百字以内で要約せよ。 しょう

イ　ウ　エ　はそれぞれどんな時に使うろ過方法なんですか

E (2²) ガラス ろうと ○ - ろ紙を16等分に折る。円錐の頂点には折り目をつけない。 ガラス作 16等分に折ったろ ひだ折りろ紙と呼ぶ。 ろうと ○D O=D=D= ろ紙を4等分に折り、開いて円錐形にする。 ガラス 4等分に折ったろ紙 溶蝶でぬらして ろうとに密着させる。 ろ紙 ろうと ガラス 内部拡大 吸引ろうと (陶製ブフナーろうと) ろ紙を底面に敷き 遊蝶で 湿らせて吸引密着させる。

⑴と⑵の半円の図の書き方を教えて欲しいです。 順序とか絶対記入しないといけないところとか、、

解説 /3 3 (1) 半径1の半円周上で,y座標が となる点は 2 右の図の2点PQである。 求める 0 は ∠AOP と ∠AOQ であるから 0=60° 120° (2) 半径1の半円周上で,x座標が1/12 となる点は 右の図の点Pである。 求める は ∠AOP であるから 0=60° -1 y↑ √√3 2 120% 10 2 y↑ 1 O √√3 2 P ~60° |1|2 P 60% JA 1x A 1 1x 2

三角形ABCの残りの辺の長さと角の大きさを求めよ という問題です。 ピンクの部分の途中式がよく分からないので教えて欲しいです。よろしくお願いします

(3) a= √2, b=2, c= √3-1 余弦定理により よって A-30° よって ゆえに cos A = 22+(√3-1)²-(√2)² 2-2 (√3-1) = cos B = = ・ 2√3(√3-1) √3 2.2(√3-1) 2 (√3-1)²+(√2)²-2² 2 (√3-1) √2 -2(√3-1) 2√2 (√3-1) B=135° C=180° (30° +135°) = 15° 〓 1 √√2 6-2√3 2-2√3-1) = 2-2√3 2√2(√3-1)

余弦定理と正弦定理の見分け方がわかりません。 簡単な見分け方ありますか？

古文の識別の問題です！ 黄色のマーカーの場所 られ の部分は 尊敬なんですが、尊敬の場合は身分が高い人だけに 使うんじゃないんですか？ そもそもの考え方が間違ってますか？ 誰か教えてください よろしくお願いします！

実戦問題 16 (妻がふと部屋を見ると、雇い入れた女が、首を取って鏡台に掛け化粧をしていた。) あるじ あひだ (妻は)主の殿(=夫)に、「かかること侍るをば、いかが計らひ給ふぞ」と言へ ば、「まづ*何となく暇を出だせ」と言ふほど、女を近づけ、*近ごろ言ひか ね侍れども、人多く侍れば、 「一人も二人も暇を出だせ』とのたまふ * 間、そなた のやうなる重宝の人はましまさぬほどに、いつまでもと思へども、いづれも*譜 代の者にて、 出だされぬ者どもなれば、まづまづいづ方へも出でられ候へ。そ めい をりふし のうへ、夫の命背きがたく侍れば、重ねて娘嫁入りの折節は迎へ侍らん」と言ふ。 その時、女、気色変はりて、「さては、何ぞ御覧じて、かく仰せ*候ふやらん」と、 るよ はう そばへ近く居寄れば、「その方は何事を言ふぞ。またやがてこそ呼び侍らめ」と、さ りげなくのたまへども、「いやいや、曲もなきことなり」とて、飛びかかりける ところを、男、かねて心得けるにや、後ろに立ち添ひけるが、刀を抜き、はたと 切る。切られて弱るところを引き直し、心のままに切れば、年経たる猫なり。 センター試験 出題文 15 助動詞 けしき いとま Exercise 「曽呂利物語」 「曽呂利物語』は、江戸時代に 刊行された怪談集。 *何となく=何ということなく。 首を取って化粧をしていたか らなどという理由を示すこと なく、の意である。 *近ごろ=とても。 非常に。 間〈ので〉の意。 *重宝の人=役に立つ人。 実際 この女は、いろいろな仕事が よくできたと前のところでは 書かれている。 *譜代=代々同じ主家に仕えて いる者のこと。 *候ふやらん=~ますのでしょ うか。 「やらん」は、「にやあ 「らん」が縮まった形。 *曲もなきつれない。情がな