古文 高校生 約1年前 助動詞の範囲です。訳すときについてなんですけど,自制とかってあんまり意識してなくてもいいんでしょうか?また,意識するならこの問題の場合,それぞれの時制を教えてほしいです。 (2) LÄSK ている 知っているであろう人精制 at su し G U A 「 all き y mi ñ Ņ et Ņ ĆE eu A bo le の た 秋 qu untu 回答募集中 回答数: 0
古文 高校生 1年以上前 のどけからまし はなぜ過去形では無いですよね? それとも、なかりせば とあるので のどけからまし も時制の一致で過去形になっているということですか? 渚の院にて桜を見て「渚の院で、桜を見てよんだ歌 読める 世の中に 世の中に たえて桜の なかりせば 全く桜の花が もしなかったなり 春における人の心は のどかであったろうに 春の心は のどけかりまし 解決済み 回答数: 0
古文 高校生 2年以上前 「たり」(助動詞)の意味と活用形を答える問題です。答えは存続、終止形。 「たり」は意味が存続と完了の2つがありますが、、 「近寄ってみると、筒の中が光っていた」 「近寄ってみると、筒の中が光っている」どちらも成り立つと思うのですが、なぜ存続なのでしょう 竹取ノ翁ガ)あやしがりて、寄りて見るに、筒の中光りたり。 近寄って見ると」 不思議に思って と寄り (竹取物語 未解決 回答数: 2
古文 高校生 約4年前 質問が6個あります。 分かるモノだけでも良いので教えてください。 ①皆浮雲の思ひをなせり。 の「を」は「対象・目的」の意味でと書かれてあったのですが、口語訳は「みんな浮雲のような不安な気持ちでいる。」と書かれてありました。 何に対して「対象・目的」の意味なのですか? ②... 続きを読む 解決済み 回答数: 1