3番についてです！ 右に書いた回答は合ってますか？

1 4 3 2 君田 自; 園 ー0 0 田園将に幕れなんとす故ぞ帰らでる 学習の手引き 次の文を書き下し文にし、現代語訳しよう 用,人 宜,取: 其 所 病板 点、 思』病 苦時 将」蕪 胡 不 故郷」来。応,知 ,故 郷 事

この漢文のどの文字に『もしも』の意味があるのか分かりません！どなたかに教えて頂きたいです🙇‍♀️

バ 其 勢と リ ラン キ 今 両虎 共 闘 不 生。 今もしも二頭の虎がともに闘ったなら、なりゆきとして画方ともは生き残る ことはできないだろう。 宮小づ、 いまりやう こ とも たたか いきは 書今両虎共に闘はば、其の勢ひ倶には生きざらん。

漢文についての質問です 臣死すら且つ避けず。卮酒安くんぞ辞するに足らん。 の読み方を教えてください…！！！

わかりません。教えてくれたら嬉しいです、、

り ぬ き 目次の[]の活用語を直後の二重傍線部の助動詞の接続に従って活用させて書け。ヘ1点×4 日 みな人子ども[なし]き。(土佐日記) だれもみなこどもがなかった か= a旅にまさりて【くるし]けり (万葉集) ゴリ 日も【暮る」ぬ。 (伊勢物語) 日も暮れてしままう 8 葛れ いと白う[ふる]り。(伊勢物語) 雪がたいそう白く降っている

古文を勉強するとき、文学史の知識って必要ですか？完璧に覚えた方がいいんですか？

古文の勉強ってどうすればいいですか？ 1、2年の時は部活しに学校行ってたような感じで授業は大抵寝てたので(わざとじゃないです) 3年になってよしやろうっと思っても基礎が全くなってないのでどこから手をつければいいかわかりません 最近やっと古文には単語ごとに動詞とかに分けられて... 続きを読む

この回答持ってる人いますか？

注 ステップ2 読解)作中の歌に対する S a文法)助動詞3(推量·推定) 【内容】を確認 本文中の語句を 紀貫之 『土佐日記』 (型一) 〇参考図O 七日になりぬ。同じ港にあり。今日は白馬を思へど、かひなし。ただ波の白きのみぞ見ゆる。 物ども、長機に担ひ続けておこせたり。若菜ぞ今日をば知らせたる。歌あり。その歌、 (住4) 4 |と名あ かかる聞に、人の家の、池と名ある所より、鯉はなくて、鮒よりはじめて、川のも海のも、こと (掛m) 〈歌〉浅茅生 く評価)いと -池界生の野辺にしあれば水もなき池に摘みつる若菜なりけり いとをかしかし。この池といふは、所の名なり。よき人の、男につきて下りて、住みけるなり。 (地の) 破龍持たせ 〈歌》行 〈評価)い 受 リ はらっづみ この長標のものは、みな人、童までにくれたれば、飽き満ちて、船子どもは腹鼓を打ちて、海を (注6) さへおどろかして、波立てつべし。かくて、この間に事多かり。今日、破龍持たせて来たる人、 その名などぞや、いま思ひ出でむ。この人、歌詠まむと思ふ心ありてなりけり。とかく言ひ言ひて、 《人々の (注7) 波の立つなること」とうるへ言ひて、詠める歌、 = 行く先に立つ白波の声よりもおくれて泣かむわれやまさらむ (知識を 重要古語 とぞ詠める。いと大声なるべし。持て来たるものよりは、歌はいかがあらむ。この歌をこれかれ あはれがれども、一人も返しせず。しつべき人もまじれれど、これをのみいたがり、物をのみ食」 (注8) 空欄に ひて、夜ふけぬ。 かひな- (出 ②とるに 白馬の節会。宮中の年中行事の一つ。 ー長方形の糧で、長持の類。棒を通し、一二人で肩にかついで運んだ 正月第一の子の日に、七種の若菜を吸い物として奉った ー野·小野にかかる枕詞。 -白木で折り箱のように作った、食物を入 2 長橋 8(とかく 6 4 浅茅生の 一揖取りの下で船を操る水夫。

ウになるのわかるんですが，なぜイはダメなんですか？

ウイア 3 3||3|3 |3 |3||3 2 2 |2 二o |4|4||4 三o 4ウ この「導入チェック」では、中学までに学 習した漢文の読み方を確認しておこう 次の口に書かれた数字の順に読むように返り点を付けたものとして正し いものを、ア~ウのうちからそれぞれ一つ選び、記号で答えなさい。 で書 N ア 11 3 O O O 2

なぜこれの活用形が終止形になるのですか？

都に久しく住みて、慣れて見侍るに、人の心劣れりとは思ひ侍らず。

「しける」の活用の種類と活用形が分かりません🙇‍♀️ 筒井筒という古文の1語です