答え教えてください。。

4 3 2 5 A 「<18S 語の割爵として貫せ ミ rrAM TT きよらなり 新鮮だ 1 可憐だ 立派だ 華麗だ 2 びんなし の臨々DS O縁起が悪い 都合が悪い ふさわしい [B次の傍線部の口語訳として最も適当なものを選び、番号で答えよ。 ただ文字一つにあやしう、あてにもいやしうもなるは、いかなるにかあらむ。 (枕) 上品に. @粗末に 最高に 滑稽に 4用ありて行きたりとも、そのこと果てなば、とく帰るべし。久しくるたる、いとむつかし。 然) Oわずらわしい やかましい 物足りない 僧らしい 5 この酒をひとり食べんがさうざうしければ、申しつるなり。(徒然) 物足りない @もったいない 落ち着かない 縁起でもない

返り点の付け方が全く分からないので教えてほしいです！お願いします！🙇🏻‍♀️

10 8 6 5 4 3) 1 (2 10 9 10 10 |4 3 6 1 2 10 9 |2 |3 4 4 6 9 下 1 8 6 8 1 1 |2 1 6 19 7 |3 2 9 |2 1 3 5 2 3 |4 5 5 10 2 2 5 8 5 2 3 6 6 5 5 4 3 7 2 I 4 4 7 7 10 3 4 4 4 5 7 3 5 8 7 9 7 6 3 7 6 8 9 6 9 7 8 上 6 8 9 7 8 9 8 8 o o O O O O 次の0~0の口の示す読む順序に従って、返り点を書きなさい。 11 O O 5

現在推量と現在の原因推量の違い 過去推量と過去の原因推量の違い がわかりません。それぞれが同じような訳し方で習ったので…… 文脈からのニュアンスしか判断材料はありませんか？ また婉曲・仮定や勧誘・適当の選択肢が2個あるものは例えば模範解答が「婉曲」でも「仮定」と答えたら不正... 続きを読む

4) 3 2 圏2次の傍線部の助動詞について、基本形·文法的意味·活用形を答えなさい。 (徒然草) 日 我が身のこと知らぬにはあらねど 知らないのではないけれども、 日 冬ながら空より花の散りくるは雲のあなたは春にやあるらむ (古今集) 冬なのに 散ってくるのは、 向こうは 春だからなのだろうか。 趣時な音おh、やが時の指 くち を 3 みづからはいみじと思ふらめど、いと口惜し。 自分では (徒然草) 立派だと 思っているだろうが、全くがっかりさせられる。 死にけむこそあはれなれ。 (犬が)死んでしまったというのがかわいそうだ。 一 (枕草子) (新然草) (5 リリ G いかにわびしき心地しけむ。 L5 どんなに つらい 気持ちがしただろうか。 (枕草子) 斗

⑤ですが、1枚目の説明に、対象がある場合は使役になると書いてあるのに解説では、せ給ふがあるため尊敬となると書いてあり1枚目の説明にもせ給ふはあるのに使役になっていないので矛盾していませんか？

m) さす」「しむ」意味の判別法の原 す、さす、 しむの下に尊数語がない 2 す、きす、 しむの下に尊数語がある ただし 尊敬語を伴っていても。常に 尊敬の意味を表すとは限らない 次の例のように、使役の対象がある場 合は使役の意味である 例(御琴)このかたに心得たる人々 に弾かせ給ふ ((御琴を音楽の方面に心得のある 女房たちにお弾かぜになる) (氏物語·未揚花)

3番についてです！ 右に書いた回答は合ってますか？

1 4 3 2 君田 自; 園 ー0 0 田園将に幕れなんとす故ぞ帰らでる 学習の手引き 次の文を書き下し文にし、現代語訳しよう 用,人 宜,取: 其 所 病板 点、 思』病 苦時 将」蕪 胡 不 故郷」来。応,知 ,故 郷 事

①②③の問題がわからないので教えてください。 あと、④⑤⑥の答えが合ってるかを教えていただけたら嬉しいです。よろしくお願いします。

5 4 3 2 1) 行 行 行 形 形 形 形 形 形 2点x}> 一次の傍線部の動詞の基本形(終止形)と活用する行と活用形を答えよ。 (住吉物語·上) 1声をささげて泣き悲しみ給ふこと、たとへむ方なし。 大声を上げて たとえようもないほどお気の毒である (枕草子·成信中将は) 2腹汚きにや、告ぐる人もなし。 いじわるなのだろうか 3ここかしこ求むれども、音、耳にも聞こえず。 (大和物語·一六八段) あちこち 消息は一 「我を助けよと思ひて、呼びつるなり。」 (宇治拾遺物語·一九六) 7行 行

④の問題です。4が正解なのですが、3がダメな理由を教えてください！

85- A 殿のうちをだに大あまたしてこそ歩きたまへ、ただひとところ帰りたまふに、…」の傍線部の現代語訳として、最も適 当なものを次の中から一つ選べ。 屋敷の中でさえ人を大勢連れてお歩きになるので 2 屋敷の中までも人を大勢連れてお歩きになれば 日 3/せめて屋敷の中だけでも人を大勢連れてお歩きにならなければ 屋敷の中でさえ人を大勢連れてお歩きになるのに せめて屋敷の中だけでも人を大勢連れてお歩きください 5 次のア~オに含まれる「ば」の中で、他と異なる用法のものを一つ選べ。

六番がわからないです 答えが推量なのですが、何故かわからないです(><) 日本語訳もわからないです、(><)

6 4 3 2 1) めおむ 体己録体回佐 形 形 形 形 形 形 形 イ1ハ ハイ D しから助動詞「むず」を抜き出L 次の0~@から助動詞「む」を、 それぞれ活用形と文法的意味を答えよ。ただし、一つの文法的意味に決ま らないものもあるので、その場合はそのうちの一つを答えればよい。 いま又も参り来むとて出でぬ。→ ②何のたのしびがあらむ。し抱の 「などかくは急ぎ給ふ。花を見てこそ帰り給はめ」→並き角平津保物語) 人に思はれむばかり、めでたきことはあらじ。→ 係 ん (草子) さるべき故ありとも、法師は人にうとくてありなむ。し玉 (大和物語) (徒然草) 3 (5 (徒然草) けふのうちによせて攻めむこそ、あのやつは存じのほかにして、あわ てまどはむずれ。 身のただ今亡びむずるをもかへりみず、→ 碩 (宇治拾遺物語) ほろ (平家物語) 田 さ01 大 5 次の文 ト

4番誰か教えてください😣 おもしろくなりなば　の　最初の　な　が助動詞のぬみたいなんですけど、それならその下の　り　や　な　はどうなるの？って思ったり、この問題自体もわからないです😣

4 3 形 4 形 形 花おもしろ なば、かならず御覧ぜむ。 (大和物語) 連用形 L おんいろも

答えがなぜ1.4なのか分からないです(><) 2が違うのは分かります！ 1.3.4で迷いました

4) 3 次の傍線部から助動詞「けり」を二つ選べ。 ただ、命とこそ申すべかりけれ。 貧しければ、するわざもなかりけり。 めされぬ事こそ本意なけれ。一 (宇治拾遺物語) (伊勢物語) (平家物語) いとゆかしうおぼえけれど、京よりくだる人もをさをさきこえず。 (大和物語)