20棒線でS｢ホ｣Ｋ｢ホ｣と古文のノートに書いてあるのですが、このホの意味が分かりません💦

だいおんじょう 先に貫き、高くさし上げ、大音声をあげて、「この日ごろ日本国に 評に 大声 なる JE せたまひつる木曽殿をば、三浦の石田次郎為久が討ちたてまつりた 当椒 」と名のりければ、今井四郎、いくさしげるが、これを聞き 兼平の奪戦の目的は義仲が 自害するまで邪魔が入らないう反語 敵を引きつけること Cité れをかばはんとてかいくさをもすべき。これを見たまへ、東国の殿

助動詞の「な」完了「ぬ」の未然形 + 助動詞の「む」推量「む」の終止形 で作られる「なむ」は、「〜ただろう。」という訳し方で合っていますか？

問題の③についてです。謙譲語というのは、動作の客体に敬意のベクトルが向くということを学びました。ですが、地の文だと、作者→動作の主体(今回であれば参った大納言)に向かって、ベクトルは向いていると言えます。つまり、ルール通りであれば参られた天皇(客体)に向くはずのベクトルが、... 続きを読む

つれづれぐさ 次の古文は「徒然草」の一節である。 これを読んであとの問に答えなさい。 ※2 D ま におはしましし時、万里小路殿、御所なりしに、堀川大納言殿伺候したま ひし御曹司へ、用ありて参りたりしに、「論語」の四・五・六の巻をくりひろげたまひて、「た あけ K にく a だ今、御所にて、「紫の失うばふことを憎む』といふ文を御覧ぜられたきことありて、御本を 御覧すれども、御覧じ出だされぬなり。「なほよく引き見よ』と仰せ言にて求むるなり」と仰 せらるるに「九の巻のそこそこのほどに侍る」と申したりしかば、「あなうれし」とて、もてま ゐらせたまひき。 したるなり。 4 ね ス はべ かほどのことは、稚児どもも常のことなれど、昔の人は、いささかのことをもいみじく自讚 ほん 『徒然草

「まじき」が禁止の理由を教えてください

「ぬ」が連体形の理由を教えてください

11の訳が お出になることはできないだろう なのですが、できる、という意味はどこからきたのどぁうか

棒線部の訳が お休みにならないで なのですが、打ち消しの意味がどこからきたのか教えてください

⑧親王、大殿ごもらで明かしたまうてけり。

〜れ給ふの「れ」が尊敬の意味でないとしたら、なんの意味なのですか？

「じ人物にほかの箇所で尊敬表現を使用してい 確認してもよい。 ●「〜れ給ふ」の「れ」は尊敬ではない。 たま 例殿、歌詠まれ給はず。 皿そのほかに単語の一部の場合もある。

この助動詞はなぜ受け身なのでしょうか？ 尊敬ではないのはなぜですか🙇🏻‍♀️‪‪💦

次の傍線部の助動詞の意味を選べ。 西の宮の左大臣流され給ふ。

接続助詞と格助詞の違いを教えてください🙇🏻‍♀️‪‪