倫理のギリシャの思想の範囲です。ソクラテスの考えに合うものを選ぶ問題なのですが分からないので教えて欲しいです。

問2 下線部(イ)について, 魂をよいものにすることに関するソクラテスの考えとして最も 適当なものを、 次の1~4のうちから一つ選び, 番号で答えよ。 1 魂をよくするためには魂にふさわしいものを求めるべきであり,普遍的な真理の探 究によって、ふさわしくない状態を脱してよりよい方向へ向かうことができる。 2魂をよくするためには魂にふさわしいものを求めるべきであり、個別的な真理の探 究によって, 幸福などの基準も個個人で異なっていることを知るべきである。 3 魂をよくする探究を邪魔するのは,肉体を通じてわき起こる感覚であるが,哲学的 な真理を探究することによって、むしろ肉体的快楽を最大化することができる。 4 魂をよくする探究を邪魔するのは、肉体を通じてわき起こる感情であるから恐怖 などの感情に心が乱されないように理性の力で肉体を支配することによって, 落ち着 いた生活を送ることができる。

倫理の日本思想の問題です。プリント2枚の正しい選択肢を教えてください🙏 P.S. 黒丸は気にしないでください

(3) 古代日本における神への信仰の説明として最も適当なものを, 次の①~④のうちから一つ選べ。 (16追 200 の)神への祈りによって, 磯れに満ちたこの世から, 神の世界である高天原に生まれ変わるものと信じら れた。 2 定まった形をもたず, 目には見えない神が,ときに具体的な姿で現れ, 不可思議な力を示すと考えら れた。 )嘘偽りのない心をもつことが, 神と人々との間で取りかわされる契約として重んじられた。 X の宇宙万物を創造する絶対的な究極の神が信じられ, 多神教的な外来の信仰は異質なものとして退け られた。

問2問以外の問題のどこが違うのか教えてほしいです💦 お願いします。

1:16 Y oT 4G+ 理解力)Power up!. 問1 ブッダ入減後の仏教の展開について述べたものとして最も適当なものを,次の①~④のうちから一つ 選べ。 0 仏教教団は,きびしい教団規則に従って修行しつつ在家信者を導く出家修行者と,出家修行者の衣食住 の世話をする在家信者から成った。 2 仏法僧の三宝への帰依を誓った上で,不殺生,不倫盗·不邪淫·不安語·不飲酒の五戒をはじめとする 戒を受ければ出家信者となることができた。 教団規則の解釈をめぐる分裂が起き,まず保守的な大衆部と進歩的な上座部とに分かれ,さらに分裂を 重ねて二十の部派が並び立った。 上座部系の仏教はインドから中国,朝鮮を経て日本へと伝わって北伝仏教といわれ, 東南アジア方面へ 伝わった南伝仏教と区別される。 (の に入る語句の組合せとして最も適 問2 大乗仏教の「慈悲」に関する次の文章中の 当なものを,下の0~④のうちから一つ選べ。 「慈悲」とは,衆生に a を与える「慈」,衆生の ものすべてに向かった普遍的な心の在り方を表している。 に対して、大乗仏ム教では利他の心としてこの慈悲が強調される。そして,菩薩はこの慈悲の姿の理想であり, a C (2004年センター本試改) b を取り除く「悲」から成る,生ける C を目的とすると言われる上座部仏教 衆生の救済に努めるとされる。 b(苦 c 自己の悟り c 自己の悟り 0 a 楽 c 自他の解脱 2 楽。 b(苦 a 3 a 福 b 厄 c 自他の解脱 4 福 b 厄 a 問3 大乗仏教では, 世界を貫く真理についてさまざまな仕方で考えられてきたが, その説明として正しい ものを,次の0~③のうちから一つ選べ。 0 竜樹(ナーガールジュナ)は,存在するすべてのものには実体がないという「無」の思想を説いた。 (2012年センター本試改) 2 湿架経などの経典では, すべての生あるもののうち人間だけが成仏できる可能性をもつと説かれた。 世親(ヴァスバンドゥ)は, 世界のあらゆる物事は人間の心によって生み出された表象であると説いた。 0 無著の思想を受け継いで一大学派となった中観派では, 彼の主著『中論』に基づく考え方が説かれた。 II 0 く

全部どこが違うのか教えてほしいです💦 お願いします。

す 理解力>Power up! 問1 ブッダの考え方として最も適当なものを, 次の①~④のうちから一つ選べ。 (2011年センター本試) 0 輪廻などのあらゆる苦悩は,苦·集·滅·道の四諦を始めとする煩悩にまどわされて, 苦の原因に気づ かずにいることに由来している。 2 自己の固有の本質が不変であることを正しく理解せずに,永遠の快楽や不死に執着してしまうために, 無知から生ずる様々な苦がある。 3 苦の根本原因は業であり, この世界を貫く常住不変の真理を洞察し,それを理解することによって, 切の苦から解放されることが可能となる。 0 あらゆるものと同様に, 苦は一定の条件や原因によって生じるものであるから, 苦からの解放にはそれ らの条件や原因をなくすことが必要である。 (Aの) 4 問2 ブッダが説いた教えとして最も適当なものを,次の①~④のうちから一つ選べ。 (2011年センター追試) 0 人間の肉体や精神を含めて, この世のものはすべて変化してとどまることがないという真理を悟り,自 こやその所有物に対する欲望を捨て, 平静な安らぎの境地に達するべきである。 人間の肉体を含めて, この世のものはすべて変化してとどまることがないという真理を悟り, この世の ものに対する肉体的な欲望に囚われず,真の自己である不滅の霊魂のことを気遣うべきである。 0 宇宙の根源にある永遠の原理と,真の自己である不変の原理とが究極的には一体であるという真理を悟 とら り,個別的な自己やその所有物に対する欲望を捨て, 輪廻の苦悩から解脱すべきである。 0 輪廻は行為の結果に対する執着と欲望によるという真理を悟り, 生まれついた身分に与えられた仕事に ひたすら遵進することによって, 輪廻の苦悩からの解脱を目指すべきである。 まいしん o)

感想教えてください！！学校なのに宿題やらないで寝てました!!!!!😭お風呂入って来ます😭

きょうはアースデー。地球環 語|境を考える日として1970年 に始まったとき、米国で一風変 わった試みがなされた。歩行者 天国である。排ガスに汚されて一 いない空を取り戻そうと、ニュ ーヨークのあちこちで車が締め出された 日本も追随し、その年の夏に東京。銀 座などで人々に車道が開放された。当時 の新聞によると、美濃部亮吉都知事がニ ューヨーク市長にメッセージを送ってい る。自動車交通の問題は「人間の生命を一 大気汚染からいかに守るか」に関わって いると▼排ガスの悩みは先進工業国に共一 通する大問題だった。時代は移り、温室 効果ガスというグローバルな問題があら Dる国にのしかかっている。バイデン米 大統領が0の国。地域に呼びかけた「気 候変動サミット」はきょうオンラインで 始まる▼安保や経済で対立する米中もこ こでは手を握るのか、習近平国家主席も一 参加する。 温暖化間題の国際協調はトラ ンプ時代の混乱を経て、ようやく旧に復 する。混乱に隠れ、対策をさぼっていた」 のは恥ずかしながら日本のようだ。20 30年の温室効果ガスの削減で新たな目一 標を迫られているサミットに向け、日 本の高校生らが続ける運動が先日の夕刊 にあった。削減目標の大幅な引き上げを一 求め、街で声を上げている。日本に限ら ず温暖化対策の歩みは、残念ながら問題 先送りの連続でもある。若い世代へ、ま」 だ生まれぬ世代へと▼世界的なコロナ 禍に目を奪われてしまう。しかし他の 大問題が待ってくれるわけではない。 2021·4·22 くタイトルを考える >

これを読んでの感想とかありますか😭😭

まるで古い夜行列車の寝台の一 語|ような窮屈さだった。岐阜県各一 務原市の航空宇宙博物館で、世 |声界初の有人宇宙飛行に使われた一 帰還カプセルの復元模型を見た一 旧ソ連の軍人ガガーリンが宇 宙へ飛びたち、奇跡的に生還したのは0 年前の4月22日。あしたである。「地球 は青かった」。本人の弁そのものか否か一 定かではないが、この言葉とともに7歳 の青年の名は世界にとどろく▼学芸員の 加納舞さんによると、ガガーリンはその 後も、「月へ行きたい」と切望したが、 かなわない。さらには親友だった飛行士一 仲間を事故で失う。本人が亡くなるのは一 | 弘歳の春、軍用機で飛行中に墜落した。 「挑戦する心を保った一方、偉業の達成一 後、心身を病み、苦悩を抱えた人生でし た」▼今回の取材で、帰還後の人生を描一 いた評伝や映画にも目を通した。宇宙時 代の英雄として国威を高める広告塔とな一 った後、彼はアルコール依存に苦しみ、 夫婦の伸もぎくしゃくしたそうだマその一 歩みをたどって浮かぶのは、米ソの宇宙」 選争でコマの一つとして使われた若者の一 変しみである。米国との先陣争いを制し」 て得意になった権力者フルシチョフは彼一 に数々の特権を与えたが、続くプレジネ フの時代、ガガーリンは軍の一飛行士の一 扱いに甘んじる▼彼の挑戦には敬意を抱一 く。とはいえ、為政者が実績を誇るため一 の道具とならざるを得ないのはつらかっ ただろう。 狭い部屋も高い揚所も苦手 な私なら、イチかバチかの国家的賭け一 の手札にされるのはごめん被りたい。 2021·4·11 くタイトルを考える >