古文 高校生 12ヶ月前 わが恋はのところで区切れるのってなんでですか？ 法 修辞 切れ切れ . (マ四 (逆) つつめ 品詞 ども に出でにけり が恋は は他 1 秋道 「分解」 専用 ものや や助 六四体 ヨカ 思ふ 人名 の 間まで ※傍線部右となりに便 覧にあるよう品詞分解 の詳細を書き込もう 便覧は初めの 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 約3年前 最後の｢俺はもう忘れてしまつたのか｣という部分は反語になりますでしょうか？？この詩では直喩法と倒置法が用いられているということが書いてありましたが、最後の部分は反語ではないのかと気になっております。解説していただけると嬉しいです。 のぶ お はるかなものに 津村 信夫 よう 芙蓉の花が揺れる 白い繭を破つて 生まれ出た蛾のやうに 俺は旅で少女と識つた 古いことだ 昔のはなしだ 少女は俺の妻になつた 俺には 子どもの成育が 実に不思議に思はれる 美しいもの|| とも考へる その妻が 今柱のそばに立つてゐる 子を抱いて 少し口もとで笑つて 風が吹く ぼく 俺は林の中に居をトした 俺が老いるのは 子どもが育つことだ それにはなんの一 どのあたりから? 旅の空を はるかなものを 俺はもう忘れてしまつたのか |もない (注)*居をトした|住居を定めること。 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 3年以上前 この答え教えてください 4 徳、 ズ 負」我、母 我負 次の0~@の文章で使われている修辞法を、後のア ~との中から選んで、符号で書きなさい。 君 子和而不同、小人同而不。和。 〈論語·子路〉 子 和而 不,同 なに ズ かなヒろくリ ズ かなフ 必称」位、位 必 称禄、禄 必称,用 〈荷子·富国> シムニ よル 鬼神 非 人 実親。惟 徳是依。春秋左氏伝〉 E 倒置法 対句法 連鎖法 互文法 解決済み 回答数: 1
