大内裏
沙石集
兼盛と忠見
天徳の御歌合のとき、兼盛、忠見、ともに御随身にて左右についてけり
初恋といふ題を給はりて、忠見、名歌詠み出だしたりと思ひて、兼盛もい
かでこれほどの歌詠むべきとぞ思ひける
恋すてふわが名はまだき立ちにけり人知れずこそ思ひそめしか
らつめども色に出でにけりわが恋はものや思ふと人の間ふまで
判者ども、名歌なりければ判じ煩ひて、天気を伺ひけるに、帝、忠見が
さて、すでに御前にて講じて、判ぜられけるに、兼盛が歌に
みかど
歌をば両三度御詠ありけり。兼盛が歌をば多反御詠ありけるとき、天気左
ん
点 りにけり
忠見、心憂くおぼえて心ふさがりて、不食の病つきてけり。頼みなき由
聞きて、兼盛、とぶらひければ、「別の病にあらず。御歌合のとき、名歌
ヘrに 回
詠み出だしておぼえ侍りしに、殿の「ものや思ふと人の間ふまで」に、あ
はと思ひて、あさましくおぼえしより、胸ふさがりて、かく重り侍りぬ。」
と、つひにみまかりにけり。執心こそ由なけれども、道を執する習ひ、あ
はれにこそ。ともに名歌にて「拾遣」に入りて侍るにや。あん
(とコ)
沙石集」の編者は、忠見のあり方をどのように評価して
いるか。説明してみよう
ことばと表現
-それぞれ現代語訳してみよう。
eいかでこれほどの歌詠むべき(三,2)
2人知れずこそ思ひそめしか (三.4)
沙石集●無住作。仏教揃
年に一度まとまった後-
庶民の生活を語る説話。
古典文学大系」による
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