為の読みの見分け方がわかりません。

語彙「為」「令」「尚」「頗」 (2) (1) (8) 問傍線部の読みとして適切なものを選べ。(選 択肢では、動詞・助動詞を終止形で示してある) 以一 字 (老学庵筆記/南山大) 亦有出処為工。 3 但 ①なす 為」之 ②たり ③ために ④つくる せん ちゅうセバ 其為三悪詩耳。 (2)

なんで「為ラザル」ではなく「為ラ」になるのですか？

問二次の漢文に、書き下し文に従って訓点を付けよ。 き [飲酒は宜しく未だ鬼と為らざる時に及ぶべし。] 飲酒防衛鬼時 *鬼･･･もののけ。 (閲微草堂筆記)

このページがなかなかわかりません😭😭 答えを教えていただけるとありがたいです🙏🏻

書き下し文に従って訓点を付けよ。 但し、ハイフン(-)の必要な場合 もある。 (孔子集語) ①吾 何 為 不死 われなんす 何れぞ死せざらんや。 (史記) 酒 安 足辞 危酒安くんぞ辞するに足らん。 ③此 不謂適 而 何 謂 適(枕中記) 適すとはずして、確か適すと謝はん。 ⑨卻看妻子愁何在 (杜甫聞官軍収河南河北) 妻子を欲りてひくにからん。 2 現代語訳に従って書き下し文にせよ。但し、送り仮名を省いた箇所もある。 ちう ちゃうトシテ シマン ①奚 帳 面独悲。 (帰去来辞 ) (どうして恨み嘆いて独りで悲しもうか、いや悲しみはしない。) カヒテニ ②向月胡誰喜聞 かのうた (岑参・胡歌「送顔真卿使赴河麗｣) (月に向かって吹く胡《葦の葉を巻いて作った笛》はだれが聞いて喜ぶ だろうか、いやだれも喜びはしない。) クンゾ ③会面安可」期。 (古文真宝前集) ([再び会えることはどうしてあてにできようか、いやあてにすることはできない。) ② 375反語形 1:35 (三国志) ① 誰 知其然 (それがその通りであることをだれがわかろうか、いやだれもわからない。) ( 呂氏春秋) ②笑 (どうしてできないでしょうか、いやできます。) なんそんてっこうろく (南村綴耕録) 安 可 賞 ([戻ってきたお金は半分なのでどうして落としたお金を拾ってもらったお礼 をすることができようか、いやできはしない。 「賞｣= しやうス。 「お礼をする」 の意。) ゆうだいせんかんひっ ④ 吾 何 無 (右台仙館筆記) (私はどうして妻がいないことを嘆こうか、いや嘆きはしない。｢患｣=うれフ。) 2 次の各文を現代語訳せよ。 あたヘン ニ むすめ もうぎゅう ①奈何予之女 (蒙求) カランヤ 家事何与 1110 先生。 (履園叢話) (家庭内のこと) (かかわりがある) ③ 土烏能神。 (永州竜興寺息壌記) (地面) ラン ④籍何 以至 此。 (人名) (史記) S ナランヤ 10 (こういうこと) ●

①②③のどれかなのはわかるのですが、なぜ①になるのか教えてください。

10 11 間、「鬼 何 不」帰爾墓。」 (「閲微草堂筆記」) 現代語訳 (ある人が)尋ねた、「幽霊よ、どうしてお前の墓に帰らないのか」 問 傍線部「鬼 何 不,帰爾 墓」の書き下し文として最も適当なものを 選べ。 なん なんち 鬼何ぞ爾の墓に帰らざると 鬼何ぞ爾の墓に帰らざらんと 鬼何ぞ爾の墓に帰らずと 33 いづく 鬼何んぞ爾の墓に帰らざると 鬼何んぞ爾の墓暴に帰らざらんと 5 可 e

この中で鬼（幽霊）が出てくる話はありますか？、 わかる方教えてください🙇‍♀️

次 50 43 35 29 21 14 第1問 「呂氏春秋」 第2問 「冥報記」 第3問 「後漢書」… … 第4問 旧唐書」 第5問 「黄鶴楼」「美註唐詩選」 第6問 「顔氏家調」 第7問 「老学庵筆記」「哀江頭」 第8問 「梁域集」

この問題の解き方の手順がわかりません💦 組み合わせは全部当たってるように感じてしまうのですが、どのようにして解けばいいのでしょうか？ どなたかよろしくお願いします🙇‍♀️ 答えはイです。

「無 由知確否」の返り点と書き下し文の組合せと して最も適当なものを次から選べ。 (紀的·閲微草堂筆記/センター試験本試) よし かく いな 無,由 知,確否由無くして確たるを知るや否やと 由,知』確 否」確たるや否やを知るに由無しと 知確否知るに由無きは確たるや否やと 無,由」知,確否」確たるを知るや否やに由無しと 知確否」由無くして確たるや否やを知らんと ⑤ 無い 由、 の 無い 由