(2)答えエです。目的に沿って話し合いを行うために、は理解できるんですが、話し合いの進め方を 提案 しているように感じません。どういうところから分かりますか？

ウ出された意見を整理するために、共通点と相違点を確認している。 エ目的に沿って話し合うために、話し合いの進め方を提案している。 傾向と分析 設問は、話し合いにおける発言の役割や、話し合いの進め方を理解する 問題です。発言のつながりを意識して、流れを的確にとらえましょう。

答えを教えて欲しいです（ ; ; ）

①脇腹( ③福祉( ⑤暴露( 昔話 ( ⑨忍耐( 2歳末( 要旨( 口笛( ⑦裏庭( 静寂( 2囲碁 ( 〕 〕 ] 〕 ] 〕( -〕( 〕( 〕( 〕( 〕( 〕( ) [ 〕 〕( 〕( 〕( 〕 ②記憶( ④堀端 ( ⑥獣道( ⑧大枠( ⑩ 日陰( 2削減( 2藍色( ⑩執務( 漆器( 浅瀬( 趣味( ) [ 〕( 〕( 〕( 〕( 〕( 〕( 〕( 〕( 〕( ) [ ] ] 〕 とう 2、次の熟語の読み方を平仮名で( なら「湯」を[]に書こう。 )に書き、重箱読みなら 「重」を、湯桶読み ①目線( ③手帳( ⑤金具( ⑦本棚( ⑨番組( 〕( 〕 〕 〕( 〕( ( 〕( 〔 ) [ ②半袖( ④役場( ⑥新芽( ⑧錠前( ⑩夕刊( 3、次の熟語を、特別な読み方(熟字訓)で読もう。 ①田舎( ④尻尾( ⑦吹雪( 梅雨( ) ) ) ) ②笑顔( 小豆( 相撲( ⑩息子( ) ) ③風邪( ⑥眼鏡 ( ⑨足袋( 2土産( 〕( ) [ 〔〕( 〕( ] 〔 ] ] )

国語 この問題の意味がわからないです。 解説文がどれか、章句とは何なのか。 教えて欲しいです🙇‍♀️

「論語」から」が終わったら のです。 うわき おし 次の「論語」の章句と解説文を読んで、問いに答えなさい。 のたま 子曰わく、 しる 黙してこれを識し、学びて厭わず、 人を誨えて倦まず。何か我れに有らんや。 先生が言われた。 子曰、默而識之、學而不厭、誨人不倦、何有於我哉 「大切なことを黙って心に刻み覚える。 学び続けて、あきること がない。人に教えて退屈することがない。この三つのことは私に とって特別難しいことではない」 じゅつ じ (巻第四 述而第七 二) 天職や天命を見つける才能があるとしたら、それは「飽きない」 ことです。その道に入り込んでひたすら歩き続けてみる。 他の道 に浮気しないで、その道で力のすべてを尽くしてみることです。 考えてみれば、世の中には一生お米をつくる人もいれば、何十年 と家を建てつづけている人もいます。 この道一筋という人がたく さんいるからこそ、世の中は発展し、成り立っています。 はら この「道」は、肚を据えなければ見えてきません。たとえば、 米づくりという道にハマると、その年の気候や土壌の条件によっ し、つくるたびに水のやり方や肥料の量、田植えや稲刈りの日取 などを自分で考えて、変えていかなければならないことを知り す。完全な正解はなく、毎年がチャレンジで新鮮、その世界に ーっと入っていきます。これぞ「学びて厭わず」の境地です。 間の一生は短いものです。 その間にやり尽くしてしまえること どありません。どの道も、つねに新しく、興味深く、奥が深い さいとうたかし (齋藤孝「声に出して読みたい論語」より

国語の読解問題です. 問4 の問題の答えが、「足して2で割る」なのですが、どのようにして読み取れるのかが分かりません... 文が長いのでお手数ですが、教えて頂きたいです. お願いします 🗞️♥︎

第3編 入試対策編 156 24 よく話題の言葉 <島根〉 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 ことばは伝達の手段である。それはその通りであるが、他人に伝え たいことがない時に使ってならないということではない。特に言うこと はないのだが、知った者同士の出会った確認として、あいさつをするの もことばの機能の一つである。それによって人間と人間の間にできるか もしれない摩擦が解消する。いわゆるあいさつの他にも、ことばはいろ いろと社交的機能において使われている。 2 別に用はないが、久しぶりに友人を訪ねて雑談をするというのも拡 張されたあいさつであるといってよい。たいていのむだ話や世間話は、 それ自体に価値があるのではなくて、そういう一見無意味と思われるこ とばをかわすことによって、「人間関係を円滑にする効果があるのである。n 単なるおしゃべりが思いがけない役に立っていることが少なくない。 どこの国の言語にも、実用的伝達の目的は持っていないが、 社交語 あいさつ語というものがあることは、これがいかに重要なもの であるかを物語っている。 安定した社会においては、あいさつ語の機能 が特に問題になることもないかもしれないが、変化が激しくて、個人と 個人の関係が無機的なものになってくると、これが再認識されなくては ならないようになる。 近年のわが国の社会では、新人間関係が確立しかけていて、な お、いまだ、安定には達していない。人と人との関係はどうしてもぎこ らないものになり、摩擦を生じやすい。 新しい言語表現が浸透しつつあるけれども、まだ、それが美しいこ Wimmer TO <> 18 言語技術とは何か･･･ 栃木 ●言葉の社会的機能･･･島根 言葉遣いの乱れ･･･東京 とばになるほどの洗練には至っていない。お互いに傷つけるつもりもな くて、ことばで他人の心を傷つけている。 回こういう摩擦やトラブルをなくすには、潤滑油としての言語が最も 有効である。あいさつ語、社交語は要するに潤滑油である。 新しい社会 36 的緊張に対処するには新しい社交語、あいさつ語が必要であろう。草 その意味において、｢対話｣などは潤滑油の役割を果たしうるように できるかもしれない。共通のことばを持たずに行われる対話はかえって 断絶を深めるけれども、対立の摩擦をやわらげる潤滑油としての自覚が あれば、論理的には無益であっても、心理的には効果のある対話が存在 8 しうることになる。 潤滑油としてのことばの機能にもっと注目することは社会としても きわめて重要なことのように思われる。 回 すべての対立を論理と理性によって決着をつけようとするのは、人 間を機械と見る考え方であって、人間の幸福はそういう合理主義からは 3 生まれない。対立を話し合いで解決するという時、すでに、そのことば には、理屈を越えるものがある。 潤滑油としてのことばも含まれるので ある。 交渉ということの中にも理づめではない部分が当然あるに違いな い。それを妥結させるには、足して二で割るのとは違った、妥協がなく てはならない。 。 ⑩ また、はっきりした対立になってはいないが、なんとなくしっくり しない、といった微妙な人間関係も、ことばによって正常化させる他に 手がない。単に会議を開いたり、契約を結んだりしてもどうにかなるも のではないのである。ことばは、そういう論理とか理屈では扱うこと RUGEN 1224 ZXZ Y Ⓒ

国語の作文問題の添削お願いしたいです🙇‍♀️

次のA~Cのうち、 コミュニケーションにおいて あなたが最も大切にしたいと思うことはどれで すか。 あとの条件 1~3にしたがって、 あなたの 考えを別の原稿用紙に書きなさい。 A 人と会ったり別れたりする時にあいさつす ること B 人の話を聞く時に相づちを打ったりうなず いたりすること C 人と話す時に相手や場面に合わせた言葉づ かいをすること 条件1:A~Cのいずれか一つを選ぶこと。 条件2:条件1で選んだものについて、最も大切 にしたいと思う理由を書くこと。 条件3:百八十字以内で書くこと。 ※三つの 内容をそれぞれA、B、Cと表してもよい。

どなたか作文の採点お願いします🙇‍♀️ 20点満点です

き出すように思われる。 EIロ川ト 出 通) 遊びをせんとや生まれけむ 戯れせんとや生まれけん」 ロ たはぶ >崎 立k=生さ7いくためs 3ニ生けンてい (o 田 N- 五 次の資料Aは、オランダの歴史学者であるョハン。ホイジンガが著 した『ホモ。ルーデンス』の冒頭の一文であり、資料Bは、平安時代 条件1 資料A、資料Bの少なくとも一つについてふれること。ただし、 344 を創り出すすとあるが、本文中で筆者はこの理由をどのように述 べているか 本文中のことばを使って四十五字以内で書きなさい。 末期に編まれた『梁塵秘抄』に収められている歌の一つである。これ らの資料からあなたが考えたことをもとにして、「遊び」とはどのよう なものかということについて、別の原稿用紙に三百字以内で論じなさ い。ただし、あとの条件1.2にしたがって書くこと。 遊ぶ子どもの声聞けば わが身さへこそ揺るがるれ 遊びをしようとして生まれてきたのであろうか、たわむれをしようとして生まれてき たのであろうか。無心に遊んでいる子どもたちの声を聞くと、自分の体までが自然と動 どの資料を参考にしたのかがわかるように書くこと。 条件2 資料からあなたが考えたことを論拠とすること りょう じん ひ しょう」 遊びは文化より古い。 そ出入筆 く完 感よ よよ と4

どなたか作文の採点お願いします🙇‍♀️

oul ることは、ほんとうは同じしひとつのことなのかも- だかそ6J-とを 日本語 4- み S .S S ニ t- 画 こ 4さ > | F トリリ 、 本文中から十四字で抜き出 しなさい。 ゴDP 言葉には れに伴う言語の限界が表れており、言葉における 人間は絶えず言語に活力を与え、その限界を超えようとしている。 というところに、 八間の頭脳の限界と、そ によって、 S。 五 次の資料A、Bは、「おもむろに」と「撒を飛ばす」の二つのことば について、「どちらの意味だと思うか」という質問に対する回答結果を一 表したものです。これらの資料からわかることをふまえて、あなたが一 コミュニケーションを図る際に心がけたいと考えることについて、別」 の原稿用紙に三百字以内で書きなさい。ただし、あとの条件にしたが一 心にか ると、 0n 0 6 め g 3 3 88 s88 8 8 3 3 88 学ばま こ る 最容 の 資料A どちらの意味だと思うか「おもむろに」 料を参考にしたのかがわかるように書くこと。 条件 資料A、Bの少なくとも一つについてふれること。ただし、どの資」 70.1 | 67,9 | 66,9 62,2 73.0 49.4 /59.8| 28.8 37.6 23.5 って書くこと。 24.2 12| 19.3 6.9 16~19歳 20代 30代 40代 50代 60代 70歳以上 ー不意に -ロ- ゆっくりと(本来の意味) 資料B どちらの意味だと思うか 「機を飛ばす」 70.7 70.3 | 71.8 「74.8 60.2」 59.9 66.6 25.3 22.5 23.4 26.8 19.6 17.0 15.0 16~19歳 20代 30代 40代50代 60代 70歳以上 十元気のない者に刺激を与えて活気付けること 中 自分の主張や考えを, 広く人々に知らせて同意を求めること (本来の意味) (資料A, 資料Bともに 「国語に関する世論調査」(文化庁) により作成) 290

どなたか作文の採点をお願いします

ンとばの大現の幅を J 44H D H 微物な意味 年 S Aペ ,ス 危味合= TJ 4 4 いい レゴコ 等放、敬 数定 トN カナ語の 0 ナ語の便用 広大し 私は も す て る カ カ 1は て コ タ タ に 資:つ の コ 現と 料 日 カ 私 ス てカ で質 不成力 11 て ペ タ 7 表る は ト7 L 質タ 力 ナ す語 あ の 7 る よ す L 7 と と に 分 合 か カ の 使 す し 4和 る す カ 広 リ る タ具 11 の 7 格小 本 がカ 体 11 く と 表語 現あ け例 ろ 20×20 300

(1)(9)教えてください

度が高い ③ みんれ 文章を比較する カクシンに迫る 要旨ををまとめる。 んま。 根拠となる事実 VA の読み取り知·技思·判·表(次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 創造性は新しいことを思いつく能力だと書いたが、今までにないこと を思いつくだけてあれば、むしろコンピュータのほうが人間よりも得意 てある。 我々の研究によれば、コンピュータは一時間に十万作の小説を 書くことが可能だ。どれも似たり寄ったりの内容だ(しかも、まだあま りおもしろくない)が、表面上は異なる作品である。人間の作家は、い くら速くてもこんなペースで作品を作ることはできない また人間の思いつきは、自由に発想しようとしてもどうしても偏りが 出る。もっている知識やそれまでの経験に影響を受けてしまうのだ。そ の点、コンピュータは偏りのないものをたくさん生み出すことが得意て ある。 コンピュータに小説を書かせる研究を進めてきて、わかってきたこと がある。 の= の教字をばらばらに書いていくという作業をさせると、人間 は偏りが生じて同じパターンに陥ってしまうが、コンピュータは各数字 が等しい出現頻度になるように書き続けることがてきる a「得意で」、「速く」の品詞名を書きなさい。 ao「可能」、d「経験」について、次の口に入る打ち消しの意味を表す漢字一 字をそれぞれ書きなさい。 b D可能 d ■経験 e「愛」の音読みを使った二字の熟語を一つ書きなさい 3何について述べた文章か。次の空欄に入る言葉を九字で書き抜きなさい。 *コンピュータに 口からわかったことについて コンピュータが書く小説の内容についての評価を、七字と十字で書き抜きな 3 eこんなペース」が具体的に述べられた部分を七字で書き抜きなさい。 の人間の発想が偏ることの原因を、漢字二字で二つ書き抜きなさい。 に入る言葉を次から一つ選びなさい ア しかし イ 例えば 8 ェ ところで 十三字と十六字で探し、それぞれ初めの四字を書き抜きなさい ウ あるいは 人間よりもコンピュータのほうが得意なことを「 こと。」に続く形で、 (松原に 2 コLJ

この羽生善治さんの「人工知能との未来」を二枚目のようにして文章を作ってください。 1は、やってもやんなくてもどちらでもいいです。 お願いします

125 自らの考えを 人工知能との未来 7) 12日 12日 の ● 13°C に入力して検索 人間と人工知能との関わりについて述べた二つの文章を読み、自分の考えをまとめよう 人工知能との来 生 研線泉1九七〇 (昭和)-埼玉県 出身、 士。 書 「大局観」、共着「人工知畿の彼心」など 出典 本書のための書きおろし 人類はその長い歴史の中で、「高い知性をもっているの は人間だけ」という環境を前提として生きてきました。し かし、今や「人工知能は人間を超える知性だ。」とか、逆 に「人間にはできるが人工知能にはできない。」などの さまざまな言説が飛び交う時代てす。人工知能が社会に浸 透し始めた今、それに人間がどう向き合うかが課題となり ます。 ば大きいほど有利で、マイナスに大きければ大きいほど不 利となります。この評価値は極めて有効に働くため、現在 はプロ棋士が参考にするようになっています。しかし、膨 大な情報をどのように処理してその結論に至ったのか、人 間にはわからないのが現状です。社会が人工知能を受容し ていく中で、意思決定の過程がプラックポックスになるこ とには、多くの人が不安を覚えると思います もう一つ、将棋ソフトを使う棋士の間でいわれるのは 人工知能には「恐怖心がない」ということです。人工知能」 はただただ過去のデータを基に次の一手を選ぶため、人間 てあれば危険を察知して不安や達和感を覚えるような手で も、 平然と指してきます。私たち棋士は、そこに恐怖を感 興朱深いのは、現在、人工知能を搭載した将棋ソフトと 人間の棋士との間で起きている事象が、今後の社会の在り 方を先取りしているように思えることです。そこで私は、 棋士が直面している違和感から話を始めたいと思います 一つは、人工知能の思考は過程がプラックボックスに なっていることてす。将棋ソフトは、過去の膨大なデータ m じるのです。これを、例えば人工知能ロポットにき換え てみると、どうでしょう。安心感や安定感など、人間が無 意識に求める価値や倫理を共有していない相手と、安心し を基に、目の前の局面が有利か不利かの形勢を判断する 評価値とよばれる教値を出します。数がプラスに大きけれ ゅ とって大きな力となるはずてす。将棋ソフトは人間が考え もしない手を指すと述べましたが、それは、自分の視座が 変わるような見方を教えてくれるということでもあります 「自分はこう思うが、人工知能はどう判断するのか。」と あくまてセカンドオピニオンとして人工知能を使っていく て社会生活を営めるものでしょうか。私には正直、確信が もてません 影大なデータと強大な計算力で最適解を導き出す人工知 能。それに対し人間は、経験からつちかった「美意識」を 柳かせて物事を判断しているといえます。人工知能が社会 のあらゆる場面で意思決定に関与するようになれば、人間 の「美意識」にはとても受け入れがたい判断をすることも あるてしょう。また、将棋ソフトの評価値が実はそうであ るように、人工知能の判断が常に絶対的に正しいわけても ありません。つまり、私たち人間は、どこまて評価値の判 新を参考にするかまで含めて、選択肢を考えていくことが 道もあるでしょう。また、人工知能が出した結論を基に それが導き出された過程を分析し、自分の思考の幅を広げ ていく道もあるはずてす。人工知能に全ての判断を要ねる のではなく、人工知能から新たな思考やものの見方をつむ いていこうとする発想のほうが、より建設的だと思います。 必要になります。そして、このような判断力は、 普段から 自分で考えることてしか、養われないのです 人工知能が浸透する社会であっても、むしろそのような 社会だからこそ、私たちは今後も自分で思考し、判断して いく必要があるといえます。人工知能への違和感や不安を 拭い去るのは難しいことですが、のような社会の到来が 避けられない以上、人工知能をいわば「仮想敵」のように 位置づけてリスクを危供するより、今後どのように対応す るかを考えていくほうが現実的てはないてしょうか さらにいえば、 人工知能は、うまく活用すれば人間に 8実際、将棋界では既に、人工知能が養示したアイアアを 参考に新しい手が生み出されたり、そこから将棋の技術が 進歩したりするケースが多く起こっています。人工に よって人間の「美意識」そのものが変わっている顧著な事 例だといえるでしょう。人工知能が学習するいっぽうて、 人間の側も人工知能から学ぶ。人間と人工知能が共に生き る時代の、新しい関係がそこにあるように思います。 最賞ソフト=コンピュータを使って将載の対歌や分析などができるプ ログラムのこと。 将棋AIともいう のプラックボックス=内部で行われている処理などが明らかでないこと せカンドオピニオン=よりよい決定をするために求める、第二の窓見