国語の古文の現代語訳を教えてください🙇‍♀️よろしくお願いします！

ではなく、非科学 三次の文章を読んで、あとの1~⑤の問いに答えなさい。 なんぢ 合に ひよどり、小鳥どもを集めて言つていはく、「汝ら畑の作物につき、 または庭の木の実をくらふに、いらざる高声をして、友を呼びさわぐ によりて、人その来たり集まるを知って、網をはり、(注1) もちを置 しうす くなり。 我、冬になり山に食物なき時は、人家に来たりて、庭先にあ るが、 る(注2) 天の実をくらへども、亭主知ることなし。あまりのをか 人章中 (立ち去る際に) しさに、立ちざま大きなる声をして、礼を言うて帰るなり。万一も (あおむけ) ちにかかりても、少しもさわがず、身をすくめて、そつとあふのけに なりて、ぶらさがり居れば、(注3)はごは上に残り、身ばかり下に落つ を ゆゑ る時、こそこそと飛んでゆくなり。 汝らは、もちにかかりたる時、 あわてさわぎ、ばためく故に、総身にもちをぬり付けて、動くことも ならずして、とらへらるる、不調法の至りなり。」と才智がましく語る。 末座よりみそさざいといふ小鳥、笑っていはく、「人は鳥よりも はこう いる 葉を リカの 一つ選 なもの 平成26志学館高等部(前期第2

不遜 この漢字どうなってますか？

「行こう」の「う」が助動詞になっているのですが、どうやって活用するんですか？

商品や新聞などのキャッチコピーを比較するという宿題が出たのですが、何か良い案はありませんか？ 必ず良いなと思ったものにベストアンサーをつけさせていただきます。 （例）幸せだけで、できている。 　　　幸福を、かじっているんだ。 　　　　　　　　　（ハーゲンダッツ）

国語の授業で読書感想文を書かないといけないですがどうやって書いたらいいのか教えて下さい。　 レナーマリアです。 お願いします。

母はビーズのネックレスを作れる。 この道は大型車も通れる。 この2つの「れる」はなぜ助動詞ではないのですか？

町田そのこさんの「52ヘルツのクジラたち」の中に心に残ったというセリフなどがあれば教えてほしいです。(*･ω･)*_ _)ﾍﾟｺﾘ 読んだことのある方、読んだことないけどここが良いらしいよ聞いたことのある方、どうか教えて下さい。(･ω･｀人)

中央公論新社 2ヘルツの たち IN 田*Sこ

重箱読みと湯桶読みを間違えずに区別するにはどーしたらいいですか？

この古文を現代語訳してください🙇🙇🙇

四 次の古文を読んで、あとのから阿までの問いに答えなさい。(本文 S - の左側は現代語訳です。) nS2R もろこしに道林禅師といへる人は、この世のあまりにはかなきことに 母国 vAVPマ 一堪へわびて、木の末にのみ住み侍りしを、白楽天見侍りて、鳥の巣の禅 耐えられな くなって vASPn 嗣などと名付けて、「和尚の栖 あまりに危ふく見えて侍る物かな」と なほ 会へば、和尚答ふ、「汝がこの世を忘れて交はり暮らすこそ猶危ふけ れ」と云へり。また、楽天問ふ、「いかなるかこれ仏法」と。和尚答ふ、 しよあくまく さ しよぜん ぶぎやう RS 「諸悪莫作諸善奉 行」 楽天云ふ、「このことわりは、三歳の嬰児も o もろもろの悪を行うな」 もろもろの善を行え 知れり」。和尚云はく、「知れることは、三歳の嬰児も知れり。行ずる ことは、八旬の老翁もまどへり」と云へれば、白楽天三礼して去れり。 の 八十製 (『ひとりごと』による) (注) O 道林禅師=唐代の僧。 O和尚=修行を積んだ僧。 せvovpマ O 白楽天=唐代の詩人·官吏,

島崎藤村の「初恋」です！ わかる方教えてください！！

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