国語の問題です 文中の傍線をつけた ア ~ エ のうち、 現代仮名遣いで書いた場合と異なる書き表しかたを 含んでいるものをひとつ選び記号で答えなさい という問題で答えは イ なのですが なぜ イ なのか解説してほしいです 、！！！ 写真見にくかったらすみません 、

ウ Bかし、惟面の王と申すみこおはしましけり。山崎のあなたに、 水無 瀬といふ所に、宮ありけり。年ごとの桜の花ざかりには、その宮へなむ おはしましける。その時、右の馬の頭なりける人を、常にておはしま しけり。時間経て久しくなりにければ、その人の名忘れにけり。狩はね むごろにもせで、酒をのみ飲みつつ、やまと歌にかかれりけり。 いま狩 する交野の渚の家、その院の桜、ことにおもしろし。 その木のもとにお イ て、枝を折りて、かざしにさして、かみ、なか、しも、みな歌よみ けり。馬の頭なりける人のよめる。 世の中にたえてさくらのなかりせば春の心はのどけからまし となむよみたりける。また人の歌、 散ればこそいとど桜はめでたけれ憂き世になにか久しかるべき その木のもとは立ちてかへるに日暮になりぬ。 から 惟喬の親王と申し上げる親王がおいでになった。 山崎の向こ う、水無瀬という所に、宮があった。 毎年の桜の花盛りには、そ の離宮へおいでになったのだった。その時、馬の頭であった人 を、いつも連れておいでになった。いまでは、だいぶた時がたった ので、その人の名は忘れてしまった。鷹はそう熱心にもしないで、 もっぱら酒を飲んでは、和歌を詠むのに熱をいれていた、いま をする交野の渚の家、 その院の桜がとりわけ趣がある。その桜の木 のもとに馬から下りて、 桜の枝を折り、髪の飾りに挿して、上、中、 下の人々がみな、歌を詠んだ。馬の頭だった人が詠んだ、それは、 世の中に...... 世の中に桜がまったくなかったならば、惜しい花 が散りはせぬかと心を悩ませることもなく、春をめでる人の心は、 のどかなことでありましょう。) と詠んだのだった。もう一人の人が詠んだ歌、 散ればこそ･･････ (散るからこそますます桜はすばらしいのです。 悩み多いこの世に、 何が久しくとどまっているでしょうか、何も ないではありませんか。だから散るのも当然、ことにわずかの盛 りの桜の華やかさを愛すべきです。) という次第で、その木の下は立ち去って帰るうちに、日暮れになった。 (「新編日本古典文学全集」による)

水のこころ も 人のこころ も に、なぜ空白があるのか書きましょうと、言う問題です 作文の書き方教えてください

MONLYYTY FW***** 次の詩を読んで、あとの問いに答えなさい。 高田敏子 水はつかめません 水は すくうのです 指をぴったりつけて そおっと大切に―― 水はつかめません 水はつつむのです 二つの手の中に (比

古典です！ 解説お願いします！！

次の古文と俳句を読んで、問いに答えなさい。 あけ ろうろう あり みねかす 弥生も末の七日、明ぼの空朧として、月は有あけにてひかりおさまれる物から、富士の峯幽かに見えて、上野・ 谷中の花の櫛、又いつかはと心ぼそし。むつましきかぎりは階よりつどひて、船に乗りて送る。干じゅと云所にて船 まぼろし なみだ をあがれば、前途三千里のおもひ胸にふさがりて、幻のちまたに離別の泪をそゝぐ。 なみだ ゆくはる うを とりな 行春や鳥啼き魚の目は泪 を矢立の初として、行道猶すいまず。人々は途中に立ならびて、後かげのみゆるまではと見送るなるべし。 松尾芭蕉「おくのほそ道」(「新編 日本古典文学全集」 小学館による) (注)末の七日… 二十七日 朧として… 月の光のうすぼんやりしたさま ひかりおさまれる物から… 光りは薄らいでいるものの 月は有あけにて･･･月がまだありながら、夜が明ける頃 千じゅ…今の東京都足立区千住 むつましきかぎりは… 親しい人々はみな 谷中･･･今の東京都台東区谷中 後かげ…後ろ姿 ちまた･･･世間。町の通り 矢立の初として･･･旅の句の書き始めとして ･･･なみだ 問一 ・線「弥生」とは旧暦の名称ですが、何月をさしますか。 書きなさい。 問二~~~~~~~~~ ・線2「花の梢、又いつかは」とはどんな意味ですか。 次に示す現代語訳の空欄に当てはまる言葉を書きなさい。 花の梢を、またいつの日にか ( ことができようか。 問三 線3 「見送るなるべし」は現代語訳で「見送っているらしい」という意味ですが、なぜこのように述べているのですか。 十五字程度で書きなさい。 問四 この俳句によまれている季節はいつですか。ア~エから選びなさい。 晩冬 イ 初春 ウ晩春 初夏 問五この俳句によまれている気持ちとして最も適当なものを、ア~エから選びなさい。 おどろきの気持ち いかりの気持ち 悲しみの気持ち とまどいの気持ち mmmm RC 18045 S GREA. 13 年 3~

2枚目についてなんですが、 聞いている人、見ている人 ではなく模範解答には、 聞いているもの、見ているもの、 と書いてあったのですが、これは別に動物に託したわけではないので、答えに 聞いている人、見ている人 とかいても×にはなりませんよね

古今和歌集「仮名序」の冒頭には、「和習』 述べられている。繰り返し声に出して読み、古文の言葉 ( めくの種種 y 音院一を /p/ う 一の よろづの言の葉とぞなれりける。 >ニルーチ Sい 世の中にある人、ことわざ繁きものなれば、 と やまとうたば、人の心を種として、 梅々さませまの茶に た あた 古今和歌集 仮名序 SAに ニさS け~ 見るもの、聞くものにつけて、言ひ出せるなり 花に鳴く驚、水にすむ蛙の声を聞けば、 いだ くものにたくしてチしたりで肉 心に思ふことを、 Sみ ンD R 2H 立 よろづの言の梁となれりける と ス レる 生きとし生けるもの、 tかえて ょ心人た いづれか歌をよまざりける。 ルちもの聞くものにつけて言ひ出せるたり さ 力をも入れずして、天地を動かし、 め tにたり事の 系 目に見えぬ鬼神をも、あはれと思はせ、 生きとし生けるもの 男女のなかをも和らげ cげれい歌をよまざりける へ 猛き武士の心をも、慰むるは歌なり。 SS カをも人八ずして天地をかい やまとうたは、人の心を種として、(そこから芽生えて) 種々さまざまの葉になったものだ。この世の中に生きてい る人々は、さまざまな出来事に関わっているのて、 心に思 ガことを、見るもの、聞くものに託して、言い表したのて一 ある。花の間に鳴く驚、清流にすむ河鹿の声を聞くと、生」 きている全てのものの、どれが歌を詠まないといえるだろ」 うか。力ひとつ入人れずに天地の神々の心を動かし、目に見 えないもろもろの精霊たちをしみじみとさせ、男女の仲を 親しいものとし、勇猛な武人の心をも、和らげるのが歌な一 のてある 国に見えね鬼神をもあはれと思日せ 張き武まの心をも 君じるに歌な eやまとうた=和歌のこと 6人の心を獲として、よろづの言の葉とぞなれびける=人の心を覆にたと え、言葉を様から生じる業にたとえている。 6気きものなれば=「繁き」は、回教や教量が多いこと。絶え間がないこと。 言ひ出せるなり=ものに託して言い表したのが「歌」なのであるという意。 水にすむ難=「蛙」は今の河難(かえるの一種。夏から秋にかけて澄ん だ声てく)を指す。 出典「古今和歌集」 一長名形」は、「古今和歌集」の係谷で書於れた序文て、紀貫之 (Mページ 参照)が書いたとされる。ここは、和歌の本質を植物にたとえて説いた部」 分であり、この後、撰者たちの和歌についての見解や、「六歌仙」(姫ペー」 ジ参照)とよばれた平安時代初期の六人の和歌の名手など、歌人たちを評」 した部分、和歌集編集の経緯などを記した部分が続く。他に、漢文て書が 真名」もある。 原文は、「古今和歌集」(新編日本古典文学全集 H)による。 47いにしえの心を受けく古今和歌 仮名序 やあうた

空いてるところ分かる方教えて下さい!! (書いてあるところで、間違えがあったら直していただきたいです。)

新編 9明治図書積み上げ 公民東書 >教科書201 発 8 消費生活と経済 新しい社会公民 3 145 (5点×7.3は10点) 5 消費生活と流通の合理化について考えよう! (1) 消費支出と貯蓄にあてはまるものを, 次から2つずつ選びなさい。 食料品の購入費 銀行預金 教育のための支出 社会保険料 生命保険料の支払い (2) 次のA~Cの図は, 流通の合理化の例と, 流通を合理化する前を示したもの です。流通を合理化した後の図を, 2つ選んで, 記号を書きなさい。 税金 貯 蓄 思 B C 技 ロロロ ロロ C 技 物流 大規模 センター 小売業者 小売業者 フランチャイズ店。 チェーン店 生産者 部売業者 生産者 生産者 付を省き、煮通 ず用をおさえるこ |かんたん (3) 記述。流通を合理化する目的を, 「人手」「費用」という語句を使って簡単に 書きなさい。 (4) 売り手と買い手を直接結ぶことで流通の経路を短縮するものを, 次から1つ 選びなさい。 [ POS システム インターネット ショッピング 電子マネー ] ターネットかじシで 4入試でトレニング 消費生活と消費者の権利について考えよう! (1) 商品の欠陥によって消費者が被害を受けた場合,企業に過失が無くても, 製 造者である企業に被害の救済を義務付けた法律を何といいますか。 (2) アメリカのケネディ大統領が1962年にかかげた, 消費者の四つの権利にあ てはまるものを, 次から2つ選びなさい。 4 (5点×9,(5)は10点) /55 かんきょう 良好な環境を求める権利 安全を求める権利 教育を受ける権利 知らされる権利 裁判を受ける権利 「(3) クレジットカードを使って商品を購入す るときの商品とお金の流れを示した右の図 国|中のA~Cにあてはまる語句を, 次から1 つずつ選びなさい。 (小売店 消費者 「(4) 次の文中の( 全を求める種利 を受れる機利 A 代金の 後払い 商品の 提供 入試 B |C A 技 こうり カード発行会社] )にあてはまる語句を, 下から1つずつ選びなさい。 代金の立てかえ払い カード発行伝社 c小売店 (3) B 2004年に改正された消費者基本法では, 消費者の( ① )を明確にすると ともに,国,地方公共団体と事業者の( ② ) を定めている。 また 2009 年には,消費者行政を一元化するための官庁として( ③ )が 技 入試 (神奈川 設置された。 家庭裁判所 ) 消費者トラブルで被害を受けたとき, 地方公共団体や消費生活セン ターなどの行政機関に相談することは, 被害を受けた個人を救済するだけでな く,社会にどのような良い影響をあたえますか。 「共有」という語句を使って, [責務 権利 消費者庁 (4) 2 [5) 記述 3 入試 解答欄の文に合うように, 簡単に書きなさい。 ことでトラブルの未然防止につながる。思 消費支田

朝廷は地頭と守護に多くの権限を与えたのは何故ですか？ 新編新しい日本の歴史P82.83です。

公民 中3 現代社会の見方や考え方についてまとめノートを書いている 方いませんか？ 東京書籍 新編 新しい社会 公民 p24~32

新編新しい科学2の学習整理ワーク答えを教えて下さると嬉しいです！

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