英検受験まで１ヶ月を切りました。中３女子です。準ニ級を受けるのですが、勉強の仕方がわからなくて困っています。春休み明けから一応勉強を始めているのですが、そこにあったユメタンの黄色（対応レベルは３級まで）を一周しただけで、他には何もしていません。一回で絶対に受かりたいです！（... 続きを読む

おすすめの漢検3級の参考書を教えてほしいです！

レ点，1・2点，上下点の仕組みをわかりやすく教えてください どの参考書読んでもわからないので，わかりやすく説明してくれると嬉しいです♪

草が生いしげる がなぜ五段活用なんですか？

問五草が生いしげる

段落1をどうやって書いたらいいかわかりません

2017年度 3級 ① 意見文の作成 第5問 自分が使う参考書や問題集を選ぶとき、インターネットで一般に公開されている情報を利用することがあります。 (7点) またそのほかに、先生や先輩などのアドバイスを聞くこともあります。このとき、「インターネットの情報だけで 十分だ」という意見と、「インターネットの情報だけでは不十分だ」という意見があります。 どちらかの立場に立 って、意見文を書きなさい。 次の条件を守ること。 条件1 意見文は、次の順番で三つの段落に分けて書くこと。 第1段落 出来事・体験・知識を述べる。 「自分が使う参考書や問題集を選ぶとき」について、あなたの意見を支える出来事・体験・知識を述べる。 第2段落 意見を述べる。 参考書や問題集を選ぶとき、「インターネットの情報だけで十分だ」か「インターネットの情報だけでは不 十分だ」のどちらか、意見を明確に述べる。 第3段落 意見の理由を説明する。 条件2 1行25字のマス目に縦書きで、必ず1行以上、20行以内で書くこと。句読点も1字として数える。句読点が行頭に きたときは、前行末欄外にうってよい。 注意 行数不足または行数超過の場合は採点の対象となりません。 (下書き用マス目省略) 解答は別冊4~1ページ 16

自分だったらどのような文を書きますか

本 (教科書や参考書 漫画や雑誌を除く) を読むことが好きだ あてはまらない 13% どちらかというと あてはまらない 19% どちらかというと あてはまる 29% 条件4 条件3 条件2 条件1 ては 39% (全校生徒480 名を対象に調査) B 【取り組み】 題名と氏名は書かず、原稿用紙の正しい使い方に従って書くこと。 第二段落には、条件2で選んだ取り組みをどのように行うか具体的な方法を書くこと。 。 あなたの考えを示し、その理由をグラフから読み取れる内容をもとにして書くこと 第一段落には、A、Bのどちらの取り組みを選ぶか(どちらを選んでもかまわない)、 文章は、二段落構成とし、十行以上、十二行以内で書くこと。 ということを伝えられる取り組み。 学習や生活に役立つ情報を調べるなど、図書室には読書だけでなく他の活用方法がある ことを伝えられる取り組み。 小説やエッセーをはじめ、図書室には読みたいと思えるような本がたくさんあるという

次の漢検受けようと思ってます。 漢字ってどんな勉強法でやってますか⁇

漢検3級の勉強しようと思ってます！ おすすめの参考書教えてください🙏🏻

自分はどうしても現代文が苦手です。そのせいで数学と偏差値20くらい差がつくくらいです。お願いですどんな勉強を毎日すれば簡単って言えるようになりますか教えてください

毎年私立の問題にジャンルと成立時代を答える問題があってこの古文もあるのですがどうやったら鎌倉時代の説話とわかりますか？！！ 解説ないのでお願いします！！

次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 ※つくし ぶぜんのかみ かげゅしゅうこうありくにきゃう 勘解由 相 公有国 卿、若かりけるころ、父、豊前守に具して、筑紫に 父である豊前守に同行して、 たいさんぶくん ありける時、父、にはかに病を受けて死にければ、有国、泰山府君の祭を たてまつ 法のごとく、心をいたしてし奉りけるに、三時ばかりありて、生き返り 行い申し上げたところ、 きゃう えんま ていはく、「われ、閻魔庁に召されたりつるに、美麗なる饗 をそな ※みゃうくわん ※すけみち へたるによて、 返しつかはすべき由、定めあるに、冥官一人、輔道 決まりがあるので、 をば返しつかはさるるといへども、 有国をば召さるべし。 そのゆゑは、 というけれども、 その道のものにあらずして、その祭をつとむ。そのとが、なかるべきにあ なしとするわけにはい らずと申すに、また座に着きたる人、『有国、とがあらず。その道のもの けない かうやう さた なき遠国の境にて、孝養心にたへず、この祭をつとめたらむ。沙汰に及ぶ 有罪にする必要 我慢できず、 べからず」と申すに、着座の人々、みな「これに同じ」と申すによて、 はない 今返されたるなり」】といひけり。 ※しゅいんかんくわ せいじ かの修因感果の、かぎりなき政事の中にも、かやうのことにつきて、な 無数のお裁きにおいてさえ、 みゅうりょおのおの ほ冥慮 各別なり。いはむや人間をや。しかれば、賞をばすすめ、刑を そうであればこそ、 ばなだめて、慈悲をさきとせむこと、さだめて、上は天意に達し、下は 人望にかなはむものをや。 (新編日本古典文学全集 「十訓抄」より) 勘解由相公・ ・官職。そ さい