17題 的c為什麼是開台族

見。有 (B) 政移 鄭氏 力 地 C16 內各地 1光年間的噶瑪蘭地區 (D)清光緒年間的臺東直隸州 的大員地區(B)清雍正年間的 語最多 14. 資料一:位於新北市新莊的潮州廣福宮,主祀三山國王。廟內存有<奉兩憲示禁碑>,碑文記 載潮州人不甘被泉州人勒索,自1746年起,向淡水同知請願,立碑禁止。 資料二:新北市新莊的廣福宮乏人照料,源於潮州移民的遷徙。 透過上述資料,下列推測何者較為合理? 祀神明即可看出 (B)文中提及潮州人與泉州人之間的齟齬,此型態為府縣之間的衝突 (CK奉 (A)廣福宮坐落的新莊地區,以泉州人居多,由主 兩憲示禁碑>設置於乾隆年間,此代表當時渡臺禁令已廢止 (D)廣福宮的沒落與缺乏照料, 實反映清治時期移民省籍衝突的現象 15. 附圖為2011年臺灣客家族群的分布情形。請問下列敘述何者正確? (A)客家族群來臺即定居於這些區域,因為這些地方類似原鄉地景,可一 解思鄉之苦 (B)客家族群有一部分定居於花東地區,其由來是嘉慶年間 跟著吳沙一同進入後山 (C)客家族群的分布多為近山地區,可知最初是 為了開採山林資源而自願定居於此 (D)客家族群在地圖中呈現如此分布, 探其原因可能與福客衝突後的族群遷徙有關 移民。這些村落的耕地均呈現方塊狀,道路筆直,有完善的水源供給。後 來「新政府」來到,把村落的土地收歸公有。請問上述的「某政府」與「新 政府」分別是下列何者? (A)鄭氏政權、清廷 (B)晚清臺灣省政府、總 督府 (C)總督府、中華民國政府 (D)行政長官公署、省政府 通 民間之 為界 非蓄 證 17.來自國外的柯南想研究臺灣的早期歷史,常透過與同學聊天,觀察對話的蛛絲馬跡來推斷好友家 族的歷史背景。請問下列哪位同學的對話,最可能是唐山祖宗族組織? (A)小明:我家族譜最 早的祖先竟是商朝的比干,每年要回中國祭祖 (B)小華:我家大伯公、二伯公、爺爺、小叔公 四個人輪流祭祀祖先(C)小美:我家每年清明時,都要回到南投祭祀最早開墾竹山的祖先(D 小天:每次祭祖老家總是會辦宗親會,伯公的曾曾孫女叫我叔公 67001S2 2-

想問第二張照片中紅筆寫的地方是怎麼從專業領域間的關係（藍筆寫的）中得出來的

資料一 主題:義大利波隆納大學 在波隆納求學的人應遵守以下規定:「每年十月十日開學,如遇假日順延一天。教會法學 者應首先開課,其他學科則於次日開課。在聖皮耶托教堂之鐘聲隨晨禱結束前,不可有教會法 或民法教授於晨間開始講座,鐘聲響畢後即開始授課。……在齋期中,如鐘聲已傳喚道明會修 士用餐,教授應即刻走出講堂。講授《民法大全》的特約講座則屬例外,可利用適切的時間進 行結語。復活節後,教授應於第二度鐘響結束時走出講堂。」 資料二 在波隆納大學裡,人們更致力於中古晚期最為重要而且講究的一門學術:「法學」。它分 成兩個互有關聯但各自聘用教授的專業領域,一個是根據教規的教會法,另一個則是羅馬的民 法。羅馬民法部分,波隆納大學多年來都是依照查士丁尼的《民法大全》來進行研究與教學, 重心集中在《法學彙編》這部羅馬法學集成。至於教會法的課程則是以《教會法大全》為主, 其中的核心則是《宗教敕令集》,由教會法學者負責闡述,後來也增加了教令集,即經教宗裁 奪公布的教會敕令。 【資料改寫自:阿諾·柏斯特著、瞿德瑜譯,《歐洲中古生活型態(下)》(新北:凡識書屋,2011),頁235~ 238]

我想問這題怎麼判斷是呂宋不是瓜哇ㄚ 瓜哇不是漳 泉州商人的集中地嗎～

4.-6.為題組題 請閱讀以下資料後回答問題。 資料一:從某位十七世紀初期傳教士的記載可知,這座城市在當時已有部分的華人開始皈依基 督宗教,但許多華人仍保留原鄉傳入的信仰及傳統習俗。雖然華人對這個地區的生活 物資的供應扮演重要角色,且帶來許多殖民者特別需要的商品,但由於華人數量持續 增加,仍在很大程度上引起殖民政權的防範。因此,統治者規定華人必須居住於他們 指定的區域,平時的活動範圍也受到很多限制。 資料二:在這次事件,因為海外某地的漳州、泉州人遭到當地殖民統治者屠戮,甚至高達數萬 人,因此有官員建議朝廷應當派遣沿海將士征伐該地。至於這個地區的殖民統治者最 初也顧慮中國政府可能採取的干預行動,曾派使者致書明朝官方以辯解,……..…朝廷方 面最後則認為「兵之反以勞師」,僅有表面的申斥,但沒有採取實際的軍事行動。 4. 這兩段資料的記載內容主要是在介紹下列哪一個地區的海外華人?請勾選下列正確的地名 , 並說明這些海外華人在經濟方面,對當地的殖民者以及中國國內各有何影響?” 閤 地區 經濟影響 對當地的殖民者: 爪哇 印尼 華人提供各類生活物资,輸入絲網、青器... 吕宋菲 供应當地、殖民者需求 □ 澳門 對中國國內: □馬來亞 换取大里白银,有助日银流通是A.經濟繁榮

想請問37.C 官員區域分布為什麼可以研究 從哪裡可以找到線索

ABDE 資料二故事顯示,1世紀早期皇帝崇拜在羅馬帝國西部已是普遍風氣 (D)資料二說明皇帝崇拜在1世紀初尚未成慣例,甲學者說法不可能成立 (E)資料一乃綜論皇帝崇拜現象,資料二則屬於特殊事例,兩者可以並立 3.哈佛大學建置一個「中國歷代人物傳記資料庫」,收錄7~19世紀之間人物傳記 資料37萬筆,資料包含人物「籍貫」、「事蹟」、「書信」及「著作」等。利用 該資料庫,史家可研究哪些課題? ✓ (A)人口變化趨勢 (B)典章制度沿革 (D)區域文風變化 (E)學者人際網絡 (C)官員區域分布 探究與實作

請問這題為什麼？

42.學者指出:某個時期的農村市鎮主要分布在黃河中、下游和長江三角洲;黃河中、下游的市鎮數 D 量很多,但每個市鎮的貿易額卻不大;長江三角洲的情況恰好相反,市鎮數量少,但每個市鎮的 貿易額都很大。不過,政府在兩個地區所收的商業稅大致相等。這種經濟現象最可能出現於何時? (A)唐朝前期,江南地區漸次開發(B)北宋時期,商業繁榮市鎮興起(C)蒙元時期,華北經濟漸趨沒 落(D)明朝時期,江南市鎮經濟擴大

請問這題為啥不能是B~

⑤ 1.一場歷史研討會主持人進行開場時說到:「歷史少有偶然,歷史上的新制度、轉捩點都經長時 間孕育的。舉例而言,唐高宗晚期,地方遊民逐漸增加,遊民為了溫飽,集中到都市,造成 代大城市中有許多流動的勞力資源。而唐代大城市是貨幣經濟發達之地,因此勞力資源與貨 經濟就孕育出新的模式——雇傭。不論政府或者是民間皆發展出以金錢購入勞動力的作法,這 樣的經濟模式就與第一場講者發表的主題有密切的關連性。」請問第一場講者他要講的主題應 該是? 宋遼金元在边境設市場 (A)榷場貿易的雛形 (C) 兩稅法形成之因 000 1000.02 租庸調 → 兩稅法 (B)土地兼併的問題 實物 → 貨幣 (D)宗族角色的轉變

請問一下第二題的DE

國立中其鞋 「資料一:在這一事件中,讓世人震驚的是,過去認為罪大惡極的種族屠殺劊子手阿 道夫•艾希曼,竟然只是一個相當普通平凡的公務員,他認為他只是盡責 地完成上級交付的任務,與國家機構中的其他人並無不同。阿道夫·艾希 曼說:「我從來沒殺過猶太人,也沒殺過非猶太人,就這個問題來說——我 從來沒有殺死過任何人,我從來沒有下令殺人。」定期到獄中探訪他的 師也認為,阿道夫·艾希曼本身並不是個狂熱的反猶太主義者,以他「個 人」而言,他並沒有任何的反猶行為。 資料二:政治哲學家漢娜·鄂蘭提出「平凡的邪惡」觀點,認為阿道夫·艾希曼不 是個陰險狡詐或者兇惡的惡人,造成他格外勤奮的原因只是因為他想升 官。阿道夫·艾希曼其實不愚笨,他只是缺少了思考能力,這卻使他成為 種族屠殺的劊子手之一。 ) 1.請問上述兩則資料發生的背景可能與下列那一選項相同?(單選題) (A)紐倫堡大審 (C)頒布《大赦法》 (B)頒布《歷史記憶法》 (D)公開史塔西檔案 b) 3 下列那些情形,可以用來論證漢娜・鄂蘭在討論阿道夫・艾希曼行 為時,所提出的「平凡的邪惡」論點?(多選題) (A)小白花海盜幫襲擊希特勒青年團 (B)青年爭先恐後加入納粹黨衛隊 (C)公務員執行政府將猶太人運送至集中營的命令 (D)納粹黨員和其支持者發起水晶之夜的屠殺 (E)猶太人在集中營中擔任毒氣室的特遣隊

想問13題

13. 清乾隆時期的臺灣,族群分布已漸趨穩定,其中有關三個族群分布的情況如下:漳 Do 州人集中於西部內陸平原與北部丘陵一帶,客家人聚居於西部的北側與南側的丘陵 HEADE 地帶,泉州人主要分布於西部沿海平原與臺北盆地。請問下列哪些是造成族群分布 的原因(多選)?(A)漳泉客族群之間械鬥所致 (B)與原鄉耕作生活習慣相關 (C)政府 為了便利統治的安排 (D)同類聚居語言相近好溝通 (E)原漢間衝突所造成的影響

想問這題為什麼不能選D？轉型正義不是強調究責嗎？謝謝

方型 ( A 27. 學者巴肯曾說:「補償不是,也不該是被視為想要反轉歷史的企圖,沒有人能使歷史 p 回到從前。對於歷史的傷疤,賠錢更是於事無補。但是,金錢的賠償與公開的道歉所 反應的認罪行為,卻是給予錯誤一個正式的、誰也無法移除的歷史位置,讓雙方的後 代站在對等的立場上彼此接納。」請問:下列哪些處置方式,符合上述轉型正義的理 念? (A)將還在世已逾 90 歲前納粹集中營軍官判處徒刑,以慰當年的被害者 (B)私下以金錢賠償慰安婦,換取放棄對政府究責的和解書 (C)成立真相和解委員會,把種族迫害的相關資料公諸於社會,揭露真相 (D)宣布將威權時代的相關官員特赦,並賠償受難人員,過程不強調個人咎責 (E)為和諧社會氛圍,減少省籍對立,在歷史課程中迴避二二八事件是較好的做法

想問E選項的「廣泛而集中」是什麼意思，謝謝

ACDE 9人類歷史因資訊傳播的促進,出現了從未有過的歷史現象,下列選項哪 些敘述是正確的?(多選題) 使 (A)西方強國掌控了國際傳播系統 (B)富國與窮國的經濟的差距減少大. ?(C)國際傳播系統成為文化衝突的場域 工 (D)娛樂性大眾文化的生產、交流 (E)廣泛而集中的商業貿易交流 円/女碘后任程度的統計,關於數據的理