無法完整理解題意 求解謝謝

)一位在臺官員表示:「生番殺人,臺中常事……………然則將何以治之?以殺殺, 以番和番;征之使畏,撫之使順。闢其土而聚我民焉,害將自息。久之生化 熟,又久之為戶口、貢賦之區矣。」根據前文,下列何者最能說明這位官員治理 「生番」的方法? (A)武力進剿,移民實邊 (B)以番制番,分而治之 (C)恩威並施,逐漸同化 (D)開山撫番,設郡置縣

求解這三題（不一定要全部回答，但全部都回答最好🙂🤣

(10. 臺灣歷史上曾出現「唐山祖」的宗族祭祀組織,如今日臺北木柵地區的集應廟,就是當 地張姓唐山祖的信仰中心。關於上述信仰模式,下列敘述何者正確?(A)唐山祖信仰最 早在咸豐年間才開始出現 (B)祭祀的對象多以來臺的第一代祖先為主 (C)祭祀的成員彼 此之間都有血緣關係 (D)祭祀的成員多有團結、合作開墾的意味 )隨著來臺日久,視臺灣為安身立命之所的移民日益增加,受到戰爭與外力影響之後,連 帶把臺灣視作是命運共同體的「臺灣意識」也逐漸形成。請問此「臺灣意識」的出現 最主要是受哪一場戰爭的影響?(A)鴉片戰爭 (B)英法聯軍 (C)牡丹社事件 (D)清法 戰爭 , 二、題組題: (2 小題,每題 5 分,共 10 分) 1 下旦 我總叔走进了 Ctto stat

請問各位有什麼讀歷史的方法嗎🥲 對台灣東亞世界史有大概的了解而已 有些觀念還很虛😢😢

請問為什麼是啟蒙不是科學革命 🆘🙏

D 22 小安閱讀西方某個時代的書籍中敘述:「自然科學領域的研究方法,開始應用到對 於人類社會的歷史和現狀的研究中。此研究方法涉及到宗教、政治、史學、經濟等 方面,在哲學上以機械唯物論批判傳統經院哲學,在政治上以理性思維批判傳統專 制體制。」請問:此時代應為何? 以文藝復興 B宗教改革 CO科學革命 (D)啟蒙運動 21 「公天时时以品描点是纪,山莊le旦太历 C til kali

請問第21為什麼是C?

学家女特生的「中國文化西來說」 (C, ) 21 民國初年,某一學者說道:「吾輩生於今日,幸於紙上之材料外,更得地下之新材料。 由此種材料,我鞏固得據以補正紙上之材料,亦得證明古書之某部分全為實錄,即百家 不雅訓之言亦不無表示一面之事實。」依據上文敘述,下列選項描述何者有誤? (A)依據內文判斷,此學者應是古文字學家王國維(B)此論述應為二重證據法,強調與考 古資料結合我們已依此方法確認夏代的先王譜系大致無誤 (D)此種方法使民國初年 彌漫的疑古風氣為之一掃 甘旧时的;

想請問有升高三生用舊課綱歷史讀學測跟模擬考嗎 想請問有沒有什麼讀書方法 謝謝！

歷史應該要用主題式的讀法還是年代式的？

第23題的A跟B在選，為什麼是B

21-23 4 *1930 = 1933 沒有人願意認罪,於是自 当依照臺灣常見道教神 移。……… 一位文人寫文章說明自己的心路歷程並評論政事:「先主成功大人去世後,鄭錦(錦,鄭 經的小名)這小子居然自己隨意稱王,附會他的人都是些愛拍馬屁的好利之人。他上任後只顧 著自己玩樂,使用嚴刑峻法來讓人不敢批評,造成人才無法被重用。世風日下,人事膏 …他沒有先人一樣遠大的志向,只能依靠槍砲維持政權。 他已經違背天理了還不知 道,強迫人們做出許多不合理的事。 …唐朝韓愈被流放時,努力講學:漢朝文翁當巴蜀長官 時,一般百姓居然可以出現文化素養,甚至媲美首都,……這不是把惡地變成好地方的方法 嗎?要想統一天下,要得到天意才能順利。我是大明朝的好國民,希望男女老少之後大家都可 以好好過日子。」請問: 望南 强人傅死後 工作,耐 解纠纷,都是 Abruge B21. 根據本文,以上文章的立論為何? (A)作者是荷蘭時期人,批評鄭氏政局懷念荷蘭 (B) 作者是鄭氏時代的人,批評當時的施政 (C) 作者是鄭氏時期的人,希望清朝盡快解放臺灣 (D) 作者是清朝時期人,批評鄭氏的施政 D 22. 依照文,作者認為要改變當時政局最好的方法是什麼? (A)想方法增加稅收 (B) 增加火槍火炮等軍備 (C) 收緊預算,減少政府支出 (D) 全力發展儒學文教事業 (23) 依照以上論述,本文的作者應該是誰? By (A) 明鄭謀士陳永華 明鄭文人沈光文- (C) 清朝總兵官施琅 D明鄭權臣馮錫範 O 0年3月4日檢索)。 維基百科, %E5%A2%BE%E4 2.wikipedia.org/wiki 4日檢索) 升

請問 19題的A D選項和20題的E選項為什麼是正確的？

二、多選題 (每題 4分) ) 同 「遍於全球化的討論至今學界仍無共識 廣泛交流,經濟發展更快速。反對者則認 為全球化僅 ee 西方的戰8 的 滸實力掌控了國際政治的發展, 非西方上 ,先成的人認為全球化讓商品流通更加迅速、人個 文花隨著政治實力進入非西方 家,打 壓了當地文化, 文化紅權 在經濟上,

請問D選項怎麼改