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國文 高中

第三課 晚遊六橋待月記的國文語練 不曉得這題答案是什麼 拜託大家求解ㄌ~

五 閱讀測驗 sp 請閱讀甲、乙二文,回答問題。 乙 「缺陷的美」,美學上有這麼一句術語。意思是說:過分的均勻會破壞藝術的美, 有點缺陷,反而給人留下不可磨滅的印象。 人生又何嘗不是如此。 每一個人或多或少都有些缺陷,有些暴露在外,有些隱藏在內。可是,這些缺陷者 不妨礙一個人的真正成就,反而會激勵他走上成功之路。 有些心理學家和優生學者還鄭重指出:一個人先天的缺陷,往往能造成他後天在某 一方面——品德、學術,或事業上更大的成就。因此,這些學者對這樣的缺陷,稱讚為 高貴的缺陷。 歷史上不少這種「高貴的缺陷」的人,他們的身體某部分機能的缺陷卻帶來極大的 成就,留下更深刻的腳印,給後人更大的追慕與憧憬□□□因眼睛失明而作《國 語》,□□因被朋足而作《兵法》,□□□因受宮刑而作《史記》。□□□從小口 吃,為了彌補這個缺陷,乃發憤學書,終於書法冠絕古今,成為書聖。白居易曾經留下 很多美麗的詩篇,可是根據他自己的形容:生來體弱多病,又乾又瘦,頭上白髮很多, 掉了許多牙,而且近視得很厲害, 這些文武的曠世奇才,都是不幸的殘廢者,但殘廢未曾扼殺他們的天才,反而使他 們成就輝煌,登峰造極。 所以說,缺陷固然不幸,但並不等於絕望;倘若屈服在自己的缺陷之下,那才是耽 誤了自己呢! (陳火泉〈缺陷的美〉) 注釋:1刖足:一種古代的刑罰,砍掉犯人的腳。別,音ㄩㄝˋ,砍斷雙腳。 蓋詩文至近代而卑極矣,文則必欲準於秦漢,詩則必欲準於盛唐,剿襲 模擬,影 響步趨,見人有一語不相肖者,則共指以為野狐外道。曾不知文準秦漢矣,秦漢人喝 嘗字字學《六經》歟?詩準盛唐矣,盛唐人曷嘗字字學漢魏歟?秦漢而學《六經》,豈 復有秦漢之文?盛唐而學漢魏,豈復有盛唐之詩?唯夫代有升降,而法不相沿,各極其 變,各窮其趣,所以可貴,原不可以優劣論也。且夫天下之物,孤行則必不可無,必不 可無,雖欲廢焉而不能;雷同則可以不有,可以不有,則雖欲存焉而不能。故吾謂今之 詩文不傳矣。其萬一傳者,或今閭閻婦人孺子所唱《擘破玉》、《打草竿》之類,猶 是無聞無識,真人所作,故多真聲,不效顰於漢魏,不學步於盛唐,任性而發,尚能宣 於人之喜怒哀樂嗜好情欲,是可喜也。 (節錄自袁宏道〈敘小修詩〉)

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請問32.怎麼判斷?

31-32題為題組 閱讀下文,回答 31-32題。 飛白,是漢字書體的一種,在其他的文學藝術中也有類似的展現,以光色線條運動為 主要表現形式的電影為例,「抽象電影」所強調的韻律及視覺設計、「加速蒙太奇」以剪 輯密度所構成的時空新關係,以及現代派電影在意象思考上的突破、對電影分鏡辨證觀念 的新探索,都可以與中國書法的飛白趣味產生聯想。中國古典戲曲的唱腔,也有類似飛白 的設計。經驗老到的演員在詮釋唱段時,常常故意不把一個樂句唱滿,留下一些空間讓伴 奏去點綴,觀眾也可以根據自己早已耳熟能詳的調子做想像的補充,在鑑賞的心理層次上 ,無疑使觀眾也感覺參與了創造。 大 飛白的觀念運用在詩文朗誦上,也會創造一些新感覺。朗誦者首先要進行分析才能定 出基調,一般來說,表現節奏的辦法,是將節奏中的「時隔」加以區分,定出加強點的位 置,或做短暫的頓逗,或將重音特別提高。而表現韻律的辦法,則是把加強點字音的「時 值」延長,將加強點以外的字音以輕讀帶過。有時,朗誦者也可以視誦材的內容與感情傾 向,不延長時值而以頓歇補充之。更重要的是,在意群與節奏之間,做適當的調節,或以 韻律為重,或以意群為重,這種輕重濃淡疏密間的互動互補,與書法上所講求的飛白十分 相似。(癌弦《記哈客詩想.飛白的趣味——從書法、電影、戲曲到詩的朗誦》) 1302 31. 依據上文,運用「飛白」技巧跟觀念的是: (A)蘇軾畫竹石 詩文的朗誦 ACK (B)加速蒙太奇资委会 北合彩挂 (E)劇曲的伴奏 (C)蘇崑的唱腔 原喆圓團大遊學文區 32 下列詩句,不符合「朗誦者也可以視誦材的內容與感情傾向,不延長時值而以頓歇補 充之」境界的是: HOPALPA (A)間關鶯語花底滑 台ò共(D)臨風歎兮將焉歇 MANAREN KUNNE FANT (C)美人邁兮音塵闕 (B)此時無聲勝有聲 (E)四絃一聲如裂帛

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