第16題 （A）、（C） 要如何判斷

A ) 16.資料一:宋神宗曾說:「太宗自燕京城下軍潰,北虜追之,僅得脫。凡行在服御寶器盡為所奪, 從人宮嬪盡陷沒。股(大腿)上中兩箭,歲歲必發。其棄天下竟以箭瘡發云。蓋北虜 呱 乃不共戴天之仇,反捐金繒數十萬以事之為叔父,為人子孫,當如是乎!」 興資料二:大宋皇帝宋真宗)謹致誓書於契丹皇帝闕下:「共遵誠信,虔守歡盟,以風土之宜, 助軍旅之費,每歲以絹二十萬匹,銀一十萬兩,更不差使臣專往北朝,只令三司差人 国六十五 搬送至雄州交割。」古 拍 關於以上兩則北宋時期的相關資料,下列何種解讀正確? (A)宋真宗使用「契丹皇帝」的稱呼 文生表示宋朝對契丹稱臣(B)資料一中的「北虜」為匈奴,曾與北宋發生戰爭 (C)資料二中,北宋 C 皇帝使用契丹皇帝、北朝等詞彙,表示北宋承認「天有二日」的情形(D)資料一中的北虜與資 料二中的北朝,指的不是同個政權 經由上線滿人涌低,以周禮比附鮮卑部 終

想問24

NOR (D)臺灣總督是日本在臺的最高決策者(E)總督要在w 並以「敕令」定之。 三、混合題或非選擇題(共32分) 第23~25題為題組 詩人林亨泰在<銀鈴會與四六學運〉一文中曾記述他們一群年輕詩人面臨的困境: 「銀鈴會活動的這幾年 的二二八事變,以及1949年發生的四六學運等。而這些突如其來的歷史事件對作家而言,所面對的不只 間(1942~1949年被驅散為止),正好遇上了一連串的歷史大事件:1945年的日本無條件投降、1947年 是政治的歸屬問題,或者如何由日文跨越到中文的創作語言問題,更必須思考如何在這種複雜的政治局 面下,進行不違良心的寫作。 .而剛好遇到日本取消漢文教育、加強日語教育的銀鈴會這一代臺灣人, 對於中文可說是遙遠與陌生。亦即,我們這一代跨越了兩個艱難的時期。在太平洋戰爭停戰前夕,正是日 本軍國主義最為跋扈,對日本人而言是最為難熬的時候;但停戰後,正是中國政府貪官汙吏最為橫行,而 經濟接近崩潰,是中國人最為困頓的日子,因此銀鈴會的同仁可以說是『在日本人最黑暗的時候當了日本 人,在中國人最絕望的時候當了中國人』。」 麒問答回並·陳寶 23. 詩人在文中指出,「銀鈴會這一代臺灣人,對於中文可說是遙遠與陌生」,請問導致此一現象的因素為 何?(4分)秦藝品 非 日文寫作

請問這4個選項怎麼判斷先後順序

() 5. 下列史料: 康正年後 B 甲: 【彰化 淡水田皆通溪,一年兩熟。約計每一甲可產穀四、五十石至七、 八十石不等。」 乙:「天興知州張日曜按屯冊甲數,每十人抽其一充伍,訓練以備用,得兵三千有 餘。」 丙:「自斗六門以上至淡水,均荒蕪之區,林木遮天,荊棘丈餘,麋鹿成群,為漢 人足跡所不到。」指新竹人煙稀少,可知康熙 丁:「貓裡(苗栗)淡南之一村鎮,人煙稠密,頗具城邑規模。」 上述史料依其時代先後順序排列,應該是如何? (A)甲→乙→丙→丁 甲→丁 (C)丙→丁→乙→甲 (D)丁→乙→甲→丙。 (B)乙→丙→ 〔高雄中學〕 乾隆以每 歷史(一)-22

請問 這題選項都是發生在日治時期要如何判斷？

(22. 晚清詩人易順鼎,曾在某事件期間,往來臺灣與中國之間。他向張之洞等中國各省督撫求 援,希望資助臺灣駐軍。他的舅舅也曾帶著私募款項渡臺,希望能加強臺灣駐軍武裝。然 而,中國各省督撫不支持,清廷在臺官員也紛紛離臺,連臺灣駐軍相關官吏也偷偷西渡。在 此情況下,易順鼎只好放棄援助臺灣。請問易順鼎是在哪一事件發生期間,往來臺海兩岸? (B)游擊抗日期間 (A)乙未抗日期間 (C)苗栗事件期間 (D)西來庵事件時

請問 1.如何看出美國支持台灣？ 2.是如何解題，而得出選項的結論？ 感謝～

素 11. 資料一:是否要將民主體制推廣至各國,美國政府其實抱持模稜兩可的態度,多採策略性戰略 的考量,而支持獨裁政權,甚至協助推翻民選政府,此一情形直至1970年代晚期始有 所轉變。 資料二:1960年代美國資本主義跨國公司大規模向落後地區擴張時,自然會考慮到「政治風 險」,支持能夠維持政治穩定的政府是必然的邏輯,無論是民主或獨裁,只要能確保 政治安定,即為「好的政府」。另开 (A) 以上是學者對戰後臺灣政治發展的討論,根據資料,回答下列問題:注意(a) (A)兩段資料都描述黨國威權政治產生的文化背景 (B) 兩段資料均呈現戰後威權政治產生的社會因素 詞:(C)資料一為描述美國使威權政治產生的外交因素 田 (D)資料二說明美國支持威權政治是基於經濟利益

請問30題的B為啥不行～

[為題組 ◎資料一:「乾隆52年(1787年)林爽文事件之後獲得表揚,官府分類頒發『褒忠』給粵籍 的義民、頒發『旌義』給泉州的義民、頒發『思義』給漳州的義民,還頒發『 『效 義』給平埔族的義民。其實,在臺灣的族群中,客家人算相對弱勢,林爽文事件 之後的很多民變,發動者都是閩南人,於是減輕了義民信仰的傳承,加上粵民為 了爭取與鞏固社會資源、經濟利益與權力分配,也樂於與清廷官方合作,於是以 乾隆朝為分界,透過官方色彩文本的書寫詮釋,刻意將義民與客民劃上等號。其 次,客家人在與閩南人爭奪墾地時,常常被迫退到比較偏遠的二、三線地區,這 些地區在後來的都會發展與人口變動比較小,這也有利於維持傳統。」 資料二:「義民廟對客家族群而言,捍衛鄉土的意識已凌駕甚至取代原鄉意識,以致捍衛 鄉土有功的義民爺神格不斷上升,祭典規模也愈來愈大,信仰圈也不斷擴大,形 成土著他的宗教模式,且因時代變遷,義民廟的社會功能也不斷蛻變,從單純的 義民崇拜,逐漸具備了更多功能。例如教育方面,民國35年成立的新竹縣義民中 學,曾是全臺灣升學率最高、最著名的高中。目前義民廟也正在籌畫義民大學和 客家文化中心等。 29.根據上述兩則資料,如何說明現今社會普遍認為義民就是粵籍? (A)多次民變皆與政府合作,官方刻意形塑義民形象 (B)粵籍較能維持傳統信仰,因其地域關係變動較小 ↓ (C)因林爽文事件協助鎮壓,而成為官方認可的義民 (D)在外國勢力攻打的時候,負責協助政府抵禦外敵 30. 以義民廟信仰的歷史發展脈絡,與下列哪個發展雷同? (A)霞海城隍廟源自萬華的龍山寺,因械鬥失敗逃到大稻埕 (B)彰化南瑤宮分十個媽祖會廟宇,為中部四縣的精神中心 →規模、信仰圈越來越大? (C)路邊的大眾廟改稱為萬應公廟,而且不再有停棺返鄉者逐漸認同台湾本土化 (D)文昌帝君廟附設的讀書自學中心,給學子們念書的空間

題目說生男出贅不就代表男方要到女方家就婚而女性不必嫁到男方家嗎？那為何（D)不行

澳天利品 )8.根據語言學家研究,南島語族的語言分為10支,其中的9支都只在臺灣原住民 出現,另外一支有 1,268 言,包括印尼、菲律賓使用的語言及巴丹與雅美語的 Batanic Branch。所以臺灣有最複雜、最多元與最古老的南島語分支。目前臺灣 約有三十萬說南島語的原住民。我們如何解讀上述資料? (A) 南島語族與現在原住民沒有血緣關係 (B) 南島語族人數最少者為主要起源地區 (C) 語言分歧最複雜者應是民族散播地 (D) 印尼、菲律賓為南島語族起源地 见 「師大附中(修) 9.漢人對原住民某些族群有「生女謂之有賺,則喜;生男出贅,謂之無賺」的描述, 這句話可證明原住民某些族群的社會情形是 (A) 父系社會,娶女必須付給許多嫁妝 (B) 父系社會,嫁女可以得到許多聘金 (C) 母系社會,男人下田工作,女性繼承田產 (D) 母系社會,女性不必嫁到男方家 苑裡高中(修) C 10. 康熙年間郁永河奉命來臺採硫,以下是郁永河從臺灣府出發,乘牛車北上,沿路 所經各社的記載 : 初七曰:歷新港社、目加溜灣社、麻荳社,嘉木陰森,屋宇 完潔,不減內地村落。初八日:柴里社所見御車番兒,皆遍體雕青,斷脰猙獰可 怖初十日:大武郡社所見番人,文身者愈多,耳輪漸大如碗;一婦頗有姿,然 裸體對客,而意色泰 二十三日:至宛里社,御車番人貌益陋。無男女,悉翦 入為飾。自此以北,大概 資料二:13 L :D₂ 11 由這兩段 是錯誤的 (A) 劉銘 (B)「番 (C) 儒學 (D) 開山 12 閱讀 資料日 資料 資

這題答案是B 不過我記得路易14也有參與啟蒙運動，不知道這題為什麼要選b

告｢野 變遷 但是 題, 解釋 (A) 拿破崙三世 (B) 俾斯麥 (C) 威廉二世 (D) 維多利亞女王 3. □□繼承王位時宣稱:「我所最關心的,乃是如何增進國家的安寧,使全國人民都 能愉快幸福。深信國家的利益,高於個人的利益。」他宣稱自己不是國家的主人, 而是國家第一公僕,並實施義務教育、提倡宗教自由,這些改革被稱為「開明專制」 請問□□應為下列何者?受到啟蒙運動影響 (A) 法國路易十四 (B) 普魯士腓特烈二世 (C) 英格蘭伊莉莎白一世 (D) 西班牙查理五世 道工法而自創邦國者,叛逆所為,豈欲冒此

想請問如何在文中找出答案？還是這是需要背的

我到活動地點? 路分析 , 59.遊戲之名稱「還願」 是民間佛教、道教的一種宗教行為。在信徒禱告祈求的願望實 現後,會以不同的物品,如食物或做功德報答回饋神仙、聖者甚至妖魔等,如遊戲中 提及的「慈孤觀音」 而「觀音」在民間信仰中本應是慈眉善目的善良形象,卻在該 遊戲中被妖魔化,搖身一變成了邪神,引起文化挪用與冒犯宗教的爭議。關於「觀音 信仰」在臺灣早期可歸納為「齋教」,請問以下關於「齋教」的說明何者有誤? (A) 信徒在家修行,不剃髮出家、不穿僧衣,法會場所稱「齋堂」 DOBRY LE (B) 以「扶乩」儀式來書寫並宣講神諭,進行神人之間的溝通管道 (C) 強調融合儒釋道三教合一,崇奉彌勒佛、觀音菩薩等神明為主 (D)源自明清時期的秘密宗教,強調齋戒與食菜,又稱為「菜教」 60.同樣由臺灣「赤燭遊戲」製作發行的解謎恐怖遊戲《返校》,其時代背景以臺灣的白 工直營品開舖設的

想問一下這題該如何判斷，支持反共主義為何會支持共產黨？ （高中歷史—現代國家的形塑）

A 11 1920 年代,臺灣某些知識分子爆發意識型態與路線問題的爭議。其中某一派的知識分子主張: 中國的資產階級僅僅是妥協和反動而已,只有無產階級才會爭取中國民眾的利益,只有無產 階級才能完全推翻中國舊有的「封建勢力」。請問:這派知識分子最支持以下哪個組織或行動? (B) 臺灣同化會 (A) 臺灣共產黨 (C) 臺灣議會設置請願運動 (D) 臺灣地方自治聯盟 ch