這題 ①A想請問是指林獻堂蔡培火這些人嗎 因為他們離開民眾黨後1930又組織了地方自治聯盟 這樣A為什麼錯 ②有點分不清後來改走農工運動的蔣渭水跟一開始走階級鬥爭的連溫卿要怎麼分辨 謝謝！！！！

20第一時期,由於政權轉移,新的統治者給臺灣人一定的時限選擇去留,時限過後,未遷徙者即 視為新政權的人民。當局統計臺灣總人口約280萬人,遷籍離開臺灣者約4400餘人,這些人離 開臺灣的主因是: (A)荷蘭對國姓爺投降,公司員工隨之遷離 (B)鄭克壞降清,在臺漢人遭到清政府撤離 (C)清朝於甲午戰敗,部分官、紳選擇離臺 (D)日本戰敗放棄臺澎,日籍人士遭到遣返 21 日治時期從事社會運動的組織往往因為路 線之爭而發生分裂,對右表說明正確的 是: (A)甲派主張以地方自治選舉來實現民族自決 (B)乙派爭奪文協的領導權,進而把持新文協 (C)丙派對階級運動的支持導致文協走向分裂 文協 甲派:以文化啓蒙達成民族自決的目標 乙派:提倡農工運動,主張階級鬥爭 丙派:標榜民族運動與階級運動並行 追求全民族解放 卿 排水 7 (乙、丙兩派出走後,另外籌組臺灣民眾黨 s 22 1930年8月,臺灣有一團體提出以下觀點:「遍觀世界文明諸國之地方自治制,其形勢雖不無 其決 差異,然而大體有共同之要素。即由人民公選之代表者構成意思機關(例如市町村會) 議之公共事務亦由人民公選之理事機關(例如市町村長)執行之。我臺灣之現行制度,意思機 關既無決議權,實係可有可無之諮詢機關,而其構成之協議會員又純屬官選,自不能代表民 意!」此團體的具體主張最可能為何? (A)推行臺灣地方自治選舉 (B)成立臺灣總督府評議會 推派代表參與日本議會

為什麼不能選B? (答案是C)

115.「鄉約」是指同鄉之人共同遵守的規約,是宗族維護地方秩序的重要依據。某日同學欲撰述「近代中 國宗族與鄉」的小論文,蒐集到以下三則資料。根據資料內容,請問同學可從資料中觀察出「鄉約 横 」與「宗族」間有何發展? 資料一:鄉約的創立者,宋代學者呂大鈞曾說鄉約的精神在於:「同約者,德業相勸,過失相規, 禮俗相交,患難相。 資料二:明代王陽明任官時著有《南赣鄉約》,後來「嘉靖間,部檄天下,舉行鄉約,大抵增損王文 成公(註:王陽明)之教」 資料三:清代同治皇帝說:「各直省州縣向有保長、鄉約等名目,原為稽查保甲,承辦差徭而設。」 (A鄉約因各宗族不同文化環境而有差異 (B各地宗族透過制定鄉約展現自治精神(C宗族透過婉約成 為國家組織的一部分(D國家藉由鄉約在各宗族實踐法家秩序 「大山由之亡地方上的問題。渭南長源本來有四百戶,今才一百餘戶。 O

為什麼第3題的答案不是我劃線的那個地方

第1章 臺灣最早的住民 17 混合題型 CH) (8) 女场不同 不一定見錯的 電影《賽德克巴萊》上映後,對於史實與劇情的呈現有諸多討論,尤其是道澤群雖然同 屬賽德克族,但卻協助日方鎮壓莫那魯道所屬的德克達雅群。請閱讀下列三則資料後, 回答問題。 資料一:《真相·巴萊》的作者郭明正先生曾說過,許多人都認為道澤族人是所謂的「親 日蕃」,但他認為 Seediq Bale(真正的人)的精神,是盡力完成答應他人的事。 資料二:在統治者的詮釋下,鐵木·瓦力斯被廣泛視為是在霧社事件中「親日」的人物。 《賽德克巴萊》的演員馬志翔雖是道澤群的後代,也曾因為無法認同鐵木·瓦 力斯的作為,而非常抗拒飾演這名角色。導演魏德聖則希望探討「不同立場面 臨的不同抉擇」,就算鐵木·瓦力斯是「味方蕃(受日人脅迫襲擊族人的原住 民),但是否就應該因此被視為壞人? 資料三:一位教授在課堂上與同學討論《賽德克巴萊》。剛好班上的五個研究生之中,有 三名賽德克族人:一名是清流部落的德克達雅群、一名是祖先未參加霧社事件 的中原部落德克達雅群,一個則是平靜部落的道澤群。而那位道澤群的同學在 討論時,往往不發一語。 請問在資料三中,來自平靜部落道澤群的同學在課堂討論中「不發一語」的 原因可能是?(單選題) (A)祖先協助日方鎮壓德克達雅群,身為道澤群後裔 的同學以沉默來反省錯誤(B)德克達雅群與道澤群在霧社事件後難以和平相 處,因此道澤群的同學以沉默來面對 (C)在統治者的詮釋下,道澤群被視為 親日的一群,失去自身的話語權,被迫沉默以對(D)道澤群的立場在戰後很 長一段時間都是主流意見,在研究生都已經有基礎知識的情形下,無需再發 言說明 2. 賽德克族道澤群和德克達雅群在霧社事件中的角色差異,表現出原住民 族不同群或不同部落間的何種現象?(多選題) (A部落各自為獨立主體(B)部落間立場未必相同(C)同族的原住民有共 同目標(D)部落的立場通常是被動選擇 (E部落有採取行動的主動性 3. 資料中提到「在統治者的詮釋下,鐵木·瓦力斯被廣泛視為是在霧社事件中“親日 的人物。」請問統治者這樣詮釋的原因可能為何?(簡答題) 戰後政府在台辦法 日本化,策 (A、BE)

可以幫我看一下22.23題是否錯誤嗎？ ☆那張圖片中的建築是用來做什麼的嗎? 謝謝~

三、混合題組題(共16分) 小遥在探討臺灣歷史上某時期現象的章節中看到下方兩張附圖如下,請根據圖片回答以下問題: - e 是由三 --- OR | 的一 (二) - 圖一 臺灣地圖 圖二 某建築的遺跡圖 k(C) 20 請問圖一最有可能是什麼圖(圈圈大小代表數量多寡)?(單選4分) (A)荷治時期漢人移民數 STE 量分布圖 B鄭氏軍營數量分布圖 (C地區械鬥次數分布圖 (D) 1910 年代官營移民村數量分 布圖 出得TO 行) ) 23. 請問圖一地區分布的多寡差異與何者最為相關?(單選4分)(A)移民者性別比例的大小(B)拓 墾的興盛程度(C海外貿易的興盛程度(D)官方設立拓塑機構的多寡。 女 24.小遙看到圖二的說明為:「普遍設置於街道巷弄中,平日入夜後即關閉以確保安全,特殊情況發生時也會 關閉。」請問根據上述,圖二所示之建築遺跡的功能應為何?(8分) (

請問為什麼不能選c

4.請問下列何者為「編戶齊民」政策出現的原因? (A) 各國為了生存擴張,需要大量人力投入戰爭、提供徭役與生產物資 (B)進入春秋戰國時期,人口漸多,各國需要統計人口以利政策制定 C各國為因應貴族沒落、平民崛起,透過編戶齊民消除貴族與平民之身分差異 D各國利用戶籍制度,強化責族與平民的身分差異

想請問有升高三生用舊課綱歷史讀學測跟模擬考嗎 想請問有沒有什麼讀書方法 謝謝！

想詢問AD~ (正解是BC

a sir ITI 1Y POINT.12 三大民變的發生 POINT.13 exercise E 清領臺灣的民變 exercise 001 E 001 資料一 早期臺 02. ,1994年,頁44) 經濟的發 上人口移 1860年 臺灣民變的發生,康熙到嘉慶年間,以反清復明為主流;而道光與咸豐年間, 則是以分類械鬥為主的抗清事件;同治年間到割臺前,則為官方剪除地方勢力或 當行政措施所引發的抗清事件為主。 (改寫自翁仕杰《臺灣民變的轉型》,臺北:自立晚報,199 。 \ 2 4 請問關於上述資料,下列敘述何者解讀正確?(複選) UA)民眾獨立意識昂揚,是臺灣民變頻傳的主要原因 (D)依民變的發生性質,將民變的發生分為三個時期 (C) 分析清領時期的民變發生,主要強調政治性因素 (D) 分析清領時期的變發生,主要強調社會性因素 (改寫自 ·資料 葉 | 務性社名师姐 E exercise 002 臺灣社會與民變類型的轉變 冬 股首與強宗大族是戴潮春事件的主要領袖,不同朱一貴事件與林爽文事件以 人工 ht TF--封 BAI

為什麼不是A

(C)城牆 不同 (D) 議會 CA 5. 商周是青銅器的時代,青銅器不只具實用價值,更被視為禮器,透過其組 合與數量的差異,從而形成等級森嚴的禮制。請問青銅器在政治上的主要 意義為何? (A)代表統治者對上天的虔誠禮敬 (B)器內刻有銘文,宣揚上天對統治者的厚愛 (C) 使用者多是貴族,是劃分權力和 區別地位的重要象徵 } (D) 器物造型凝重,飾以神秘紋飾,塑造政治氛圍上莊嚴肅穆氣氛 2

求解

) 15. 中國歷朝皆有針對夷夏之別的討論,主張中原文化的 皇朝為正統,邊緣的游牧族群為夷,且認 為胡人文化比不上中原文化。在滿人入主清朝時,深受中國文化影響的越南,甚至主張自己繼 承了中原正統。夷夏之別的思想,時常成為游牧族群在入主中原時必須面臨的課題。請問根據 題幹,下列敘述何者正確?(A)漢政權為了因應夷夏之別,而採取二元統治政策 (B)夷夏之別

請問 19題的A D選項和20題的E選項為什麼是正確的？

二、多選題 (每題 4分) ) 同 「遍於全球化的討論至今學界仍無共識 廣泛交流,經濟發展更快速。反對者則認 為全球化僅 ee 西方的戰8 的 滸實力掌控了國際政治的發展, 非西方上 ,先成的人認為全球化讓商品流通更加迅速、人個 文花隨著政治實力進入非西方 家,打 壓了當地文化, 文化紅權 在經濟上,