年級

科目

問題的種類

國文 高中

想問23的c 雖然題目有購物中心,但我看不出來抽象價值要怎麼被交易

閱讀下文,回答22-23題。 RATA 正如莎士比亞《皆大歡喜》一劇開場白所云:「世界一大舞臺,男女不過演員。」 如今,這世界不但是一個大舞臺,而且還應該是一個充斥著「遊樂場」、「歡樂園」 「狂歡節」、「屠宰場」、「選舉季」、「集中營」、「瘋人院」的人間購物中心, 25 切皆可扮演買賣,道德、正義、自由、民主、真理、權力、慈悲,全都急凍上市待價而沽 隨意解凍相互串演登臺。 d 至於舞臺上演出的內容,從樂觀享樂主義者的觀點看來,多半是喜劇,或看起來像悲 劇的喜劇。從悲觀苦修主義者的觀點看,世界舞臺上,永遠遭悲劇霸占,或由看起來像黑 色喜劇的悲劇來主導。 喜劇論者,弄到最後,容易玩世不恭(cynicism);悲劇論者,到頭來常陷入遁世嫉俗 (misanthropist) 實際上,所有人間購物舞臺上演出的戲劇,只有一種,那就是悲喜劇加一. 喜悲劇,像古老又新潮的貓熊,黑眼圈永遠是憂愁的八字眉,胖身體又老是充滿了歡樂感。 。 舞臺上常見哈哈鏡(distorting mirror),藉凸凹不平的鏡面,導致不規則光線反射與聚 焦,扭曲反映人形物象,突梯滑稽,恐怖變形,令人在驚奇之餘,或皺眉大怒,或失聲狂 笑。放置在遊樂場、歡樂園、狂歡節中的哈哈鏡,多半顯而易見;安裝於屠宰場、集中營 瘋人院、選舉季中的哈哈鏡,總是隱藏難察。 不過一般人對哈哈鏡的反應,常是一笑置之,喜多於悲,因此又稱做 funhouse mirror( 樂園鏡)或 carnival mirror(狂歡鏡) 個性不同的男男女女,自己就是包含各種瑕疵的哈 哈鏡,各自以獨特的「個性鏡面」,反映或悲或喜的命運與愛情。 。 存在主義小說家卡繆說過一句耐人尋味的話:「不依靠希望與未來,意味著人更能隨 心所欲。」(羅青〈個性是一面哈哈鏡〉) 13 FIBA 22文末「不依靠希望與未來,意味著人更能隨心所欲」一句,給人的啟示是: (A)有所依戀,但能夠量力而為 (B)活在當下,憑個人心意活動 (C)帶著信念,便可能解決問題 (D)放棄羈絆,成就獨立的人格 SENG(EL);}) 「你 15 Tool the Di A 2 75p+ ( (A)若以舞臺比喻世界,作者認為最終我們看到的會是像喜劇的悲劇 (B)哈哈鏡所映照的自我形貌,只出現在遊樂園等地,不會在瘋人院 (C)購物中心的比喻,意指世界上所有抽象價值都能透過交易而取得 (D)作者認為每個人都是哈哈鏡,從中能化解悲傷,映照出喜悅形貌 脂肪 23.有關作者在文中所使用的各種比喻,詮釋適當的是︰ Fis

待回答 回答數: 0
PromotionBanner
國文 高中

第一題的A.D

搭配主題:社會批評(第6~10回) 總分 長曾連三年 当年,班號 號人姓名 生尊重著作權 勿擅自翻印 、單一選擇題(每題6分,共24 分) > 「 > BC) 1. 下列各組文化館內的詞語,前後意義相同的是: 的是 韻味, (A)誰愛「風流」高格調?共憐時世險梳妝。看著一字,盡得「風流」 (B) 奇兵有異於仁義,「王道劇院為少養生死無憾,「王道」之始也 地, (C)「原始而求其端,則刑禮之用,判然離矣/過著「原始而簡單的生活 (D)君子博學而日參省乎己,则知明而行「無過」矣/小生慣誦經史,教導鄉里 徒弟,「無過」是教他學習個孝、弟、忠、信的道理 BA)2. 2.下列文字為元雜劇人物上場時,依內容判讀,出場人物的身分應為: 皆司桃李屬春官,偏我門牆另一般。 何必文章出人上,單要金銀滿盤。 (A)司法官 (B)主考官 (C)地方官 (D)外交官 2)3. 閱讀下文,下列與詩中情景最相近的是: 太陽從可口可樂的/瓶中爬出來/早安陌生的太陽/陌生的車站陌生的噴水池 /以及陌生的我 陌生的我卻對飢餓很熟悉/因為在烙餅之後,它一直伴著我,且對我很親切 我能夠去哪裡/去問聯合報和中國時報/車床平車拷克還是AE/沒有背景的露 背裝/在橱窗之外(沙穗〈失業〉) (A)怎麼這世界,每個人都愛別人,不愛自己 (B)越過山丘,雖然已白了頭。喋喋不休,時不我予的哀愁。還未如願見著不 o

待回答 回答數: 0