想詢問A選項能不能選～

(D)道教受到唐朝王室的護持,發展頗為興盛,但就盛唐時期的民間信仰而言,仍不及 佛教興盛 B 28 有一本書的內容提到:「這種祭祀並不是單純的作祭祀,而是有專業的巫術執行者,也有 以咒術來治病的人,這些行為被政府當局認為是邪教而必須加以廢除。這種運動逐渐提高 層次,而出現了要把廟裡的神像集中起來加以焚化或丟到河川中流走的行為。……有的則 認為這是暴政而十分憤慨。 …」上述之內容說明何種歷史現象? (A西來庵事件因宗教結社而起事,故臺灣總督府開始打壓民間信仰 (B) 臺灣總督府推行皇民化運動,嚴格禁止民間信仰活動寺廟整理現動人房升天? (C嚴時期為端正禮俗,國民政府嚴禁傳統信仰與祭祀活動 民間盛行大家樂簽賭,拜神求明牌,故政府嚴禁道教

請問為什麼A不能選？

CA 1.19. ,,境活 1. 1938年,臺灣總督府發起「寺廟整理運動」,拆毀媽祖廟等不同廟宇,還禁止媽祖遶境活 動,但臺灣民間對媽祖信仰並未動搖。二次大戰結束後,眾人重建被毀的媽祖廟,也開始 恢復進境活動,其中以大甲媽祖遶境最負盛名。近年來,政府積極投入資源,結合在地力量, 讓更多人了解媽祖遶境文化全貌,並與觀光活動結合,吸引遊客前來體驗。遊客常沿途拍 照留念,不過若要區分照片分別在哪個行政區內拍攝,需要先取得這些行政區的面資料, 並將照片內隱含的拍攝位置資訊轉換成GIS 的經緯度坐標的點資料後,透過GIS 分析步驟, 才能將所有照片有效區分。請問:有學者從分析信仰與統治間關係的角度主張:題文中媽 祖遶境文化的變遷,反映出文化權能否受保障,與實現多元文化密切相關。上述說法最可 能意指為何? 110 學測修改 (A)戰後陸續恢復的廟宇重建並且舉辦信仰活動,有助於推動臺灣多元文化 (B)寺廟整理運動是一地方文化復興政策,使統治者得以有效推動特定文化 (C) 政府投注資源讓地方群體為自己文化發聲,有利不同文化之維護與傳承 D)媽祖信仰是臺灣文化核心,無論日治或現今統治者都利用此順遂其統治 “一 joan F 匯 佔放

第2題，A,C怎麼選？

(B) 寺廟整理運動是一地方文化復興政策,使統治者得以有效推動特定文化 (G) 政府投注資源讓地方群體為自己文化發聲,有利不同文化之維護與傳承 (D)媽祖信仰是臺灣文化核心,無論日治或現今統治者都利用此順遂其統治 4_2. 某國的礦業一直是其經濟發展的主要動力,其政局長期紛擾不斷;1990年,該國一位政治 人物在演說中呼籲:「我國的未來只能是一個在不分膚色的基礎上,通過民主選舉而產生 的機構來決定,也就是建立一個民主、不分膚色和統一的國家,白人壟斷政權的狀況必須 結束。」該政治人物的理想逐漸成為事實,但國內經濟發展同時出現遲緩現象,直到21世 紀初才逐漸復甦。請問:該政治人物演說的內容,與下列哪一項權利保障的主張最吻合? (A)民主國家應該保障多元族群的文化差異 107學測 (B)保障少數族群權益才能提升政府合法性 (C)保障多元族群的平等才能促進國家整合 D民主國家應該保障少數族群的自決權利 3. 附圖畫作的主題經常出現於某一時期的西歐與南歐,這類畫 作的內容除貴族人物外,也常包括:地球儀、天體儀、四 分儀、兩腳規、星盤等。請問:現代讀者在詮釋此畫作時, 下列哪一概念最適合用來解釋該畫作代表的象徵意義? (A) 文化位階 107學測

請問這題指考歷史 多選題 A哲學突破時期 是指什麼時候？ C 管理功能的提升及社會階層的分化 在文中哪裡看得出來？ E怎麼判斷 謝謝

ST 36. 下文摘自當今史家麥克尼爾近著《文明之網:無國界的人類進化史》: 在全球4個地方,密集溝通的網節點上,開始了文明的發展歷程。……在現今伊拉 克沙漠底格里斯河和幼發拉底河下游一帶的最古老的人類文明中心…他們的文字起 源於寺廟倉庫的簡單收據與支付單上的簡單計量,這些紀錄保留在泥板上,烤乾後耐久 易保存。 - 蘇美人的成就令人景仰,連當時偏處北方草原上使用不同語系的牧人,都 紛紛在其宗教中採用蘇美神話的元素,這些草原牧人所衍生的族群或建立的國家,他們 供奉的神祇都有傳承蘇美七大神明的痕跡。 請問對於上文的解讀,下列何者符合當今學界的共識? (A) 按照上述全文內容判斷,這應是「哲學突破」時期的文化型態 (B)農業生產、物產交易是蘇美人的經濟活動,而 大河是其自然基礎 t务为企业

第一張的遞迴關係式怎麼來的 第二張怎麼算 第三張的一般式怎麼來的 有誰可以幫我解答，感謝！

演練 試寫出下列數列一個可能的遞迴關係式與一般項 的通式,使得它的前四項分別下列各數: (2) Xbn) : 1*2.2*3.3*4.445 , ... 解: V d = 1 (1) (an):1,4.7, 10, 6,= / 19:51 -an-angt3 +3 Au= /+3 (0-1) 3N-2 NEN ( 12) L - - {{{+} }-(1-1){ (1-1)+1] zn (122) b,= 2 lo bn-bn-1 + 22 (122) bu-nanti) NEN

第四題應該是分詞構句，空格的主詞是上一句的主詞，上一句提到京都曾是千年的首都，動詞用was，代表已經不是，後句留下大量歷史性寺廟，這些應該是人留下來的，而不是京都自己留下，動詞用leave behind，是指人離開了把東西給留下來，而不是京都自己離開，而把什麼東西給留下來，... 繼續閱讀

comes, white snow ☺ a silver world. a the whole city 3 behind a large Kyoto is the spiritual heart of Japan and was the nation's capital for more than 1,000 years, number of historic shrines and temples. One of the most photographed temples is the Golden Pavilion Temple. Those should visit Ryoanji Temple to see the skillful arrangement of the rocks in the Zen rock garden. There, visitors will enjoy a 6 sense of natural beauty. who seek Zen 5 A visit to a temple or shrine in Kyoto can © be complete without picking up an omamori. An omamori is a good-luck charm in the form of a small cloth packet. The omamori is believed ® protection or success in school or business. In Kyoto, the past and the present flow together like the graceful O__ of the kyomai dance. Tourists like to 1 A1 B come to Kyoto to view autumn's maple leaves or spring's cherry blossoms. However, Kyoto's temples, geishas, and traditional arts can 0 their hearts in any season of the year. Choosing a part that interests you the most will be the best way to explore the amazing city. ( (A) atmosphere (B) movement (C) triumph (D) combination ® (C) (A) blossom (B) assist (C) blaze (D) survive ®(D) A, C; (A) takes; for granted (B) names; after (C) passes; on (D) turns; into @( (A) to leave (B) left (C) leaving (D) leave ) (A) simplicity (B) organization (C) addition (D) ability ) (A) promoted (B) tranquil (C) narrow (D) scarce ) (A) always (B) never (C) indeed (D) simply REDMI NOTE 8 PRO B) to bringing (C) bringing (D) having brought ® C CAMERA ) (A) arrangements (B) movements (C) instructions (D) historiana ( 0 ACQUA Dring

為什麼11題選A？

6 王姓家族被編7 所 1 人 多 籍,因此歸類為江 (@) 王姓家族正面臨) 還Pa 4 南的廬姓士族 未了G- (D 該政令的核心 目 的是讓流民重新納入國家賦 仙的範圍 國展點 上的某城市,大街兩旁盡是高從的圍牆,看不到任伺店家,在熙 來擴往的路人裡,經常可以看到一些高鼻深吾的外國人 ,有些地訪還本以 看到外國教堂或寺廟。到了黃昏,遠方傳來有節奏而持續的街鼓聲。當切 聲停止時,街上已不見行人,只有守衛城市的金理將軍率領軍隊在天街生 巡邏。關於「某城市」的敘述,下列何者最為適切 (A) 某城市應該是東漢的首都洛陽 (B) 高鼻深吾的外國人可能是新羅使者 (0 有些地方可以看得到祗教的寺廟 0 因實施坊市合一, 故街道旁邊有著高稚