｜南一公民與社會第八章 科技與媒體｜ 這一章上學期沒有教 老師說寒假自己讀開學要考 但是關於裡面一些名詞或句子的解釋我不是很理解 想請問一下是否能舉例或我理解的是否正確😅 1.媒體商業化中「擴大廣告收入」：在內容上引起閱聽人的共鳴，努力迎合大眾的口味或吸引其目光。 -是指... 繼續閱讀

9 麻煩之處,在於這個媒體「虛構、扭出 電三法,違反事實查證、公平原則等,政府應透過法律約束媒體 另外媒體部分行為,可能不涉及法律,如不報導香港「反送中」新聞,刻意將六四新聞下架 等,也代表其失去媒體的基本專業及倫理,淪為背後勢力的「宣傳工具」,法律並未逼媒體一定 要報導,但不報導須面對臺灣社會的鑑別。許多人認為在臺灣可以姑息、縱容這些媒體為所欲為 ,但當該報導與專業倫理有高度落差,民眾深深知道其立場,就會理解什麼是良幣、什麼是劣幣 失去專業倫理的媒體必須知道:「千萬別低估市場鑑別能力!」 資料來源:吳柏軒(2019):反紅媒群眾擠爆凱道 學者:媒體不能罔顧倫理。自由時報。 = 重點> 媒體與社群網路的產製過程對公共意見的影響 呈現內容 媒體呈現的內容往往經過篩選、具有特殊性、顯著性與衝突性等特性 (1)新聞的產生就像工廠的裝配線,需經過一道道製程,才能 製造出產品(新聞) (2)首先是記者蒐集、整理並撰寫新聞稿,其次是編輯們的挑 選、潤飾與定稿。在此過程中,記者與編輯們很可能從自 記者與編輯 身觀點出發,強調或刪減新聞事件中某些資訊的呈現 編寫角度 0 主 輯 媒體產製過程 的影響 o 消息,記者須經常與政治人物、公務人員與意見領袖聯繫,增加獲 弟的觀得重要消息的機會,也比較容易拿到「獨家」。正因如此, 點 新聞內容較可能偏向消息來源者的立場與觀點 新聞記者可能為求升遷,揣摩經營者立場,進而調整新聞事 媒體組織的 件的選擇與報導取向;此外媒體經營者也可能直接干預新聞 立場 工作者報導的自主性5) Do 摆臂上长及英特 並力加以調整了容! 心。上及可直接干预新聞 口容:

不好意思想問一下這題，拜託了謝謝🙏

) o 2 ) 3 記者小光製作影片介紹某族群文化,遭記者專業自律團體批評影片內容多有錯誤,甚 至傳遞對該族群的偏見,而反對播出影片;但小光主張記者有權評論社會現象。從媒 體近用權觀點來詮釋此事件,下列何者最恰當? (A)接近權保障人人有機會接近媒 體,故小光可以記者身分實現言論自由 (B)使用權保障人民有權製作媒體訊息,但內 容須符合媒體專業倫理規範(C)媒體近用權乃為確保人民知的權利,故記者之言論不 得任意加以限制D)記者的自製影片內容若有不妥,相關當事人仍可基於接近權要求 更正。 (107指考)

想問這一段的「相關意義」是怎麼影響的 我看不太懂兩個之間的關聯

哲學 1. 希臘化時代的哲學在古羅馬社會發揮重大影響,如強調宇宙自然秩序及培養個人品德 的斯多葛學派,對於注重政治與公共事務的羅馬人而言,更具倫理學上的相關意義 2. 代表:2世紀的羅馬皇帝奧里略

為什麼不能選D啊 如果媒體被金控公司影響 不就會傾向報導該銀行的資訊嗎 這算是一種置入性行銷吧？

14~5為重 2019年國家通訊傳播委員會(NCC)提出媒體多元維護與壟斷防制法草案,明定「媒金分離」條款, 意即全景控股公司等相關金融行業之負責人不得直接或間接持股或以其他方式控制重要型態及媒體(包 括無線電衰、衛星電視新聞或財經頻道、總訂戶數5%以上的有線電視系統或多媒體內容傳輸平臺)的 人事、財務或業務。日後所有有線、無線電視新聞臺、全國性廣播新聞臺,只要持股10%以上的股東, 將被要求揭露所有轉投資事業,新聞頻道應揭露主要廣告收入來源。 B 14. 從题文中所述內容判斷,NCC提出媒體多元維護頭壟斷防制法草案,其主要立法目的為何? (A 規範媒體產製流程須符合新聞倫理 (B)保障多元言論並促進新聞專業自主 (C) 建立媒體監督機制以落實媒體自律 D防範置入性行銷並增進媒體公益性

請幫我解釋這題🙏❗

5柳侯祠 余秋雨 口口口是趕了長路來到這裡的。他的被貶,還在十年之前,貶放地是湖南永。他 在永州待了十年,日子過得孤寂而荒涼。親族朋友不來理睬,地方官員時時監視。災難 使他十分狼狽,一度蓬頭垢面,喪魂落魄。但是,災難也給了他一分寧靜,使他有足夠 的時間與自然相晤,與自我對話。於是,他進入了最佳寫作狀態,中國文化史擁有了《永 州八記》和其他篇什,華夏文學又一次凝聚出了高峰性的構建。 照理,他可以心滿意足,不再顧慮仕途枯榮。但是,他是中國人,他是中國文人, 他是封建時代的中國文人。他已實現了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值。永州歸還 給他一顆比较完整的靈魂,但靈魂的薄殼外還隱伏著無數誘惑。這年年初,一紙詔書命 他返回長安,他還是按捺不住,欣喜萬狀,急急趕去。 當然會經過汨羅江,AA的形貌立即與自己交疊起來。他隨口吟道: 南來不做楚臣悲,重入修門自有期。 為報春風汨羅道,莫將波浪柱明時。(《羅遇風》) 這樣的詩句出自一位文化大師之手,讀著總讓人不舒服。他提到了AA,有意無意 地寫成了「楚臣」,倒也沒有大錯。同是汨羅江畔,當年悲悲戚戚的AA與今天喜氣洋洋 口口口,心境不同,心態相仿。 個人是沒有意義的,只有王朝氣之之的臣吏,只有父親的兒子或兒子的父親,只 有朋友間親疏網絡中的一點,只有頭燦在眾口交继下的疲軟肉體,只有上下左右排行第 幾的座標,只有社會洪波中的一星波光,只有種種倫理觀念的組合和會聚。不應有生命 實體,不應有個體靈魂。 到得長安,免頭一盆冷水,朝廷厲聲宣告,他被貶到了更為邊遠的柳川。 朝廷像在給他做遊戲,在大一統的版圖上來移去。不能讓你在一處滞留太久,以 免對應著穩定的山水構建起獨立的人格。多讓你在長途上顛顛簸簸吧,讓你記住:你不 是你。 這年他四十三歲,正當盛年。但他預料,這個陌生的柳州會是他的丧葬之地。他四

這題為什麼答案不能選C呢？ 正解是A

-t, 東晉葛洪抱朴子·外篇自敘:「內篇已講述神仙樂方、鬼怪、養身延年、模形卻福等事情:外篇講述人間得失、世事的善 惡得失」,並主張「想要求,必定以忠孝和仁信為根本,若德行不修,而只專研方術,仍然不得長生。葛洪的論述成 功使知識分子接受道教,並為道教建立了一套修練成仙的方法。從上述資料判斷,知識分子接受道教的關鍵為何? (A)儒家倫理(B)求仙之道(C)養生延年(D)邪卻禍

第15題，B為什麼錯誤?

媒體報導公眾人物的感情 10 綜藝節目出現原住民 16 农該張問卷的整體內容研判, 臺北地區媒體素養教育現 (C) 全國高中學生媒體素養程用 17. 就研究者所設計第二部分的1 逐。(限70 字內) (C) 我社為提升为当中,是人生」! (D媒體編輯為迎合執政當局,新聞報導難免受政治力影響 14 ~ 15 為題組 2019年國家通訊傳播委員會(NCC)提出媒體多元維護與壟斷防制法草案,明定「媒金分離」給 ( 意即金融控股公司等相關金融行業之負責人不得直接或間接持股或以其他方式控制重要型態及媒體 括無線電視、衛星電視新聞或財經叛道、總訂戶數5%以上的有線電視系統或多媒體內容傳輸平臺) 人事、財務或業務。日後所有有線、無線電視新聞臺、全國性廣播新聞臺,只要持股10%以上的股東。 將被要求揭露所有轉投資事業,新聞筑道應揭露主要廣告收入來源。 14.從題文中所述內容判斷,NCC提出媒體多元維護與壟斷防制法草案,其主要立法目的為何? (A) 規範媒體產製流程須符合新聞倫理 (B) 保障多元言論並促進新聞專業自主 (C) 建立媒體監督機制以落實媒體自律 当未建模罪監督機制 (D) 防範置入性行銷並增進媒體公益性 B 5. 文中所提到的「媒金分離」條款,係為避免以下何種情形發生? A 閱聽人因媒體素養薄弱而被特定媒體報導所蒙蔽 (B) 媒體經營者為擴大廣告營收而降低新聞製播品質 (C) 金融集團扶資金優勢對媒體產業形成不公平競爭 D 媒體從業人員為迎合政治現實而產製偏頗的報導 A 16. B 作答 涉及媒體近用權的行 (可複選) 17. 3) 132

請問公民 媒體有分為「公共媒體」與「商業媒體」，公共媒體預算來自政府的話是不是比較難監督政府？ 若是商業媒體，因為要考量商業利益，會去迎合大眾口味（腥羶色的內容⋯等等）， 這樣這兩種是不是都難以發揮監督政府的作用？ 可是媒體只分為這兩種，那是誰負責監督政府呢？

重要度食食食 重點媒體的相關概念 大。 依所有權分類 媒體的 「公共以服務大眾為目的而設立,營運經費多為政府預算,刚:我國的公視、英 媒體。 國的BBC、日本的NHK 所有者 商業媒體多數由民間或企業經營,須考量商業利益,自媒體的中立性會受經營 h甘曲 少唐唐朝皇鄉

請問這題的CD怎麼判斷？詳解是說難以斷定女性拋棄繼承比例高，是因為長輩分配財產的結果，那不是就是我們其實也無法判斷女性拋棄繼承的原因是因為重男輕女嗎？而且它不可能比法律影響力更大吧？我哪裡想錯了請幫我糾正謝謝。

遺產稅之拋棄繼承人性別比率 % 65 rii 60.2 混合題 57.8 60 56.6 56.2 563 55 557 19~20 為題組 附圖為2009 ~ 2019年國人遺產登記拋棄繼承之 性別比率,請根據圖表資料回答下列問題: 500 45) 42.2 43.4 43.8 437 443 D 2011 2013 2015 2017 2018 39.8 1. 按我國《民法》繼承制度,男女法定繼承地位平等, 40 但事實上女性繼承人拋棄繼承的比例仍高於男性繼 35 人,下列哪一個論點最能用來說明上述現象? 2009 (A) 傳子不傳女的習慣效力優於法律,此一現象合於法律規定 男女繼承地位平等不具法律效力,女性無權要求繼承遺產 (C)重男輕女的價值觀念形塑人們的行為,其影響比法律更強 (D) 社會多數人重視家庭倫理,尊重家族長輩分配遺產的結果

請問這題為什麼是c呢 謝謝🙏🏻

23. 一位學者論述「中國喪失現代化機會」時說:「恰恰西學在中國衰微後不久,西 方在政治、經濟、社會和科學領域出現巨大進展,為近代民主制的興起開闢了 舞臺,工業革命則預示了新的技術發展。相反地,中國的士人卻在『繁華的往 昔』裡尋找行動指南,並專注於古代經籍的研究。歐洲在探索進步的道路上突 飛猛進,中國卻在輝煌的夢境裡鼾睡。這位學者的看法與下列哪一時期的論述 最接近? (A)自強運動 (B) 維新運動 (C)五四運動 (D)中華文化復興運動 案 • (C)