39的E為什麼不能選？？

定有收费 項,請將正確選項 隱項均答對者,得4 於2個選項或所有 F及,度量世外 宫坐享俸祿, 一,家居「 碌 "意思雷同 , 小舉遭指控偷竊金錢,因此深感憤怒,極力申辯此為絕無僅有之事 只捭阖、 折衝樽俎的智慧和能力 (E)老張八面玲瓏,不輕易表露真實想法,總是首鼠兩端,誰也不得罪 39.關於下列小說中文句的解讀,適當的是: 鄭大全覺得一腔內臟都餓得亂拱,發出很醜惡的聲響。他想,把這樁推銷做 成,馬上去吃個九角九的漢堡。 茉莉並沒察覺鄭大全的笑與搭腔都是在為他下一次進攻做準備。她只認為這 推銷員的笑十分友善體貼。已經很久沒有這麼一張臉如此近地對著她,容她盡興 地東拉西扯。 弱難發埋效用 我有 鄭大全急得盜了汗,卻怎樣也插不上嘴。老婦人的話似乎是堵在肚中的棉花 絮,此刻全從嘴紡出線來。有的紡呢。妻子這時一定邊做活邊看天色,一分一秒 地在巴望他。妻子七月身孕就那麼墜在大腿上,拼裝出上百件塑料玩具,直到腿 腫得如兩截橡皮筒。他非讓這老洋婆子買下一張床,她已經耗掉他四小時了!(嚴 歌苓〈茉莉的最後一日〉) (A)「發出很醜惡的聲響」表現鄭大全對茉莉的不耐和厭惡,覺得她聲音難聽刺耳 (B)「為下一次進攻做準備」描寫鄭大全雖滿臉堆笑,其實只在盤算如何打動茉莉 (C)「堵在肚中的棉花絮」敘寫茉莉心中積累許多話語,也表現她期待傾吐的心情 (D)「此刻全從嘴紡出線來」形容茉莉口才便給,可以將尋常事物描繪得引人入勝 (E)「拼裝出上百件塑料玩具」描繪鄭大全妻想像孩子出世後,和孩子玩耍的情景 40. 依據下文,符合故事內容的敘述是: 3 情。晉侯使視盜,

想問A跟C要怎麼看

第7回 108學年度學科能力測驗試題(選擇題) (B-D) 39 關於下列甲、乙二詩的詩意或作法,敘述適當的是: A 甲、臺城六代競豪華,結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草,只緣一曲後庭花。 (劉禹錫〈臺城〉) 乙、鹿耳潮落吼聲遲,閱盡興亡眼力疲。惆悵騎鯨人去後,江山今又屬阿誰。 (謝鯉魚〈鹿耳門懷古〉) (A)甲詩譏刺君王耽溺享樂,導致國破家亡 (B)乙詩藉由自然景觀,寄寓歷史滄桑之感 (C)三詩均以景物今昔的變化,強化懷古的感傷 (D)二詩均運用典故,使意象更鮮明、情感更深刻 55 ( 二詩均透過刻畫景物,具體呈現詩人移動的蹤跡 的學 解洽: 臺城:宮禁所在地。 騎鯨:相傳鄭成功騎乘白鯨轉世。 五代之詞,止於 朝風弄月,懷

為什麼不是選A（我選A的想法：食物帶給我童年的聯想，想到母親做著菜的樣子）所以才選的，求解

現代又 从成炭樣吉祥菜 唐魯孫 比較論場面的筵席,頭菜總要用魚翅才有光彩。可是上品魚翅,貨高價昂,所以知好小 酌,率多改用魚肚,一則表示自己人不見外,二則袁才子在《隨園食譜》裡常說雞鴨魚蝦實用 之材,鮑參肚翅虛名之士,肚翅同仗釀汁腴煨燉,如果出自烹調高手,同樣澄清百品,列為珍 味,不過有些人祇知魚肚好吃,可是魚的那部位還不甚了了。其實說穿了,魚肚就是魚鰾。魚 的種類多,魚肚的品質自然龐雜,其中以鰲魚的魚肚品質最高;而潮汕海豐一帶的產品更稱上 選。聽精於醫道的前輩們說,魚肚功能益氣補中,早年廣東富貴人生產坐蓐,講究送燕窩、銀 耳、魚肚、大烏給產婦進補。繁魚又別稱鰲魚,送人滿月禮用鰲魚肚,又含有貴子連生、鰲頭 獨占意思在內,這種善頌善禱的意味,您瞧有多麼深遠。魚肚當然是先用上湯煨足,然後蒜頭 瑤柱燜妥,厚而不膩,質爛味醇,這是一道火候菜,在名家調教之下,當然異常出色。 (節自《酸甜苦辣鹹》,大地) 6.閱讀上文,下列敘述最適當的是: (A)知心好友小酌時,多用魚肚取代魚翅是取其肉豐實在,並可藉此象徵友情的穩固 吉林認為鮑參肚翅乃虛名之士,是因其口感濃腴,反不如雞鴨魚蝦來得平實有味 最高

想請問E選項，不是只有表達自己不甘於一隅的意思嗎

蓮花同畫一景。」 (沈括《夢溪筆談》 (A)耳鑒經由名家認可,是評斷書畫作品優劣的重要參考 B耳鑒雖然是甄別畫作的好方法,但不如以手摸畫確實 (C)世人品鑒書畫,往往重視創作者的名聲及其表現技巧 (D)高妙的畫境可由創作者自由創造,不必符合真實情境 (E)畫作好壞關鍵在於形象是否逼肖、空間布置是否妥適 (AD) 適當運用典故,可豐富文章內涵,也可使表意委婉含蓄。關於下列文句使用典故的目 13 的,詮釋正確的選項是: (A)是以郢書燕說,猶存其名;晉《乘》楚《杌》,語多可採——連橫以燕相穿鑿附會 郢人書信事,說明臺灣舊有史籍頗多誤謬闕漏 (B)驪酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也,而今安在哉——客用曹孟德之典,意在強調 年命雖不可永,但事功終不為人所忘 (C)故西伯幽而演《易》,周旦顯而制《禮》,不以隱約而弗務,不以康樂而加思—— 曹丕藉西伯、周旦二人之事,指出人的創作意識會隨境遇不同而調整修正 (D)聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃——韓愈引孔子之例,闡明「術業有 專攻」、「師不必賢於弟子」,使士大夫恥於從師的觀念不攻自破 (E)蜀清守丹穴,利甲天下,其後秦皇帝築女懷清臺——歸有光藉巴蜀寡婦事,申明不 甘久處於敗屋、終將有所為的抱負,同時表達對祖母、母親的感念 第貳 說日 ※學 務 料或 15

高二公民經濟 請教這題 1.為什麼最後要減10萬 2.若莊哥買的是國產牛一樣要答案會變多少 拜託幫幫我 真的不會

10w 吉 ★為經典必考題 單選題 黑牛<$20 *(X)1.莊哥進口一批美國牛肉價值 10 萬,後來一部分賣給夜市牛排店做成牛排以 20 萬 賣 飞 20w 4排 賣行為為國內增加多少GDP? (A) 20 萬(B) 30萬(C) 40萬(D)50萬 肉片(made in Tart 20 萬賣給消費大眾。請問:莊哥的買 出,另一部分做成火鍋肉片,再從火鍋店以 20+20-10 【小港高中】

剛剛看到別人的國文筆記《桃花源記》，上面寫文體是記敘文，想請問是如此嗎？⭐️ （因為剛剛翻過許多文章，並沒有提到，所以想請教您。） https://www.clearnotebooks.com/zh-TW/notebooks/2080666

兆花原记 # 意 言 地 題 解 本文選自陶淵 現桃 文 CA 文體小記敘文 文 2. 功能 詩序

請問這題！

36、37為題組: 多 11 〔新竹高中] 下列詩詞,均為蘇軾貶謫於黃州時所作。 (甲) 春江欲入戶,雨勢來不已。小屋如漁舟,濛濛水雲裡。空 庖煮寒菜,破竈燒溼葦。那知是寒食,但見烏銜紙。君門 是 深九重,墳墓在萬里。也擬哭塗窮,死灰吹不起。 (寒食詩) (乙)缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻 影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙 洲冷 (卜算子黃州定惠院寓居作) 丙莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰 怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜 照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。 (定風波) 10 赤壁賦中,蘇軾以「變」與「不變」來說明世間萬物都 是相對的觀點,並以此安慰洞簫客之悲。下列選項敘述 何者較接近此一觀點 (A)空庖煮寒菜,破竄燒溼葦 揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷 (C)莫聽穿林打葉聲,何 妨吟嘯且徐行 相迎。 (D)料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻 DE 。 國文(3) - 53

此題要如何判斷呢

28 下列古今詩文,前後所指屬於同一人的是: (A)尊王言必稱堯舜,憂世心同切孔顏;齊宣王早忘了你/你還顧念那些可憐的牛羊/參 加辯論比賽的人/都聰明地引用你/但你比誰都寂寞 孟子. (B)萬點梅花,盡是孤臣血淚;一坏故土,還留勝國衣冠;無畏北風凜冽就著囚室南窗熹 微的晨曦/你/執起蘸飽孔孟墨汁的大筆/寫成仁義兩字 (C)一謫長沙地,三年嘆逐臣。上書憂漢室,作賦弔靈均;青史上你留下一片潔白/朝朝 暮暮你行吟在楚澤/江魚吞食了二千多年/吞不下你的一根傲骨 (D)允矣聖人之徒,聞善則行聞過則喜。大哉夫子之勇,見危必拯見義必為;那長沮桀溺 的嘲諷,也只是式微的塵埃/豈敢於面對我胸中/逐漸長高的泰山 (忍辱從來事可成,英雄蓋世枉傷神。但知父老羞重見,不記淮陰胯下人;錯就錯在那 杯溫酒/沒有把鴻門燃成一冊楚國史/卻讓隱形的蛟龍/銜著江山/遁入山間莽草/ 他手上捧著的/只是一雙致命的白璧 ED 31. 閱讀 家的 F 性, 灰」 到現 來 自己

請問為什麼錯🙏

。 溪人尊奉清水祖師, 121 中國人一向尊重地方上的山川神祇,閩粵移民也不例外,於是村村里里都有土地 公廟,廟與廟之間有一定的疆界,反映現實社會的鄰里關係。同時,為了防止當地的 惡靈精怪作祟,而有驅邪趕鬼的「王爺」信仰以及「茄苳公」、「大樹公」、「石頭 公」等信仰;為了紀念為地方福祉而犧牲生命的人,而有「義民廟」。 (A) 義民信仰與移民的歷史息息相關,被渡海先民視為原鄉守護神 (B) 廟宇建物演變深受經濟影響,商業興盛之地往往較有宏闊格局沒提到 (C) 青山尊王廟位居萬華,由此可推知惠安人有在萬華墾殖的痕跡 (D) 土地公信仰能夠超越移民者的省籍,進而成為族群融合的關鍵 8 依據下文,關於中西方對於「自我」的認知觀點,敘述最適當的是: 西方人採取了外在超越的觀點,把人客觀化為認知的對象,人既然化為認知的對 象,則多方面的分析即是必然的趨勢。這種分析方式一方面雖加深了我們對「人」的 了解,但另一方面也不免把完整的「人」切成無數不相連貫的碎片。中國人則從內在 超越的觀點來發掘「自我」的本質;這個觀點要求把「人」當作一有理性、感情、意 志、欲望的生命整體來看待。整體的自我一方面通向宇宙,與天地萬物為一體;另一 方面則通向人間世界,成就人倫秩序。孔子通過「仁」來認識「人」,便是強調一個 整體的觀點。(參考改寫自余英時《中國思想傳統的現代詮釋》) (A) 西方分析自我的方式較缺乏內省,但較為客觀全面 (B) 西方哲人都是將人客體化變成認知的對象予以分析 (C) 除了個體之外,中國人亦重視人與外界的互動關係 (D) 中國人自我修養目的在求取人倫與宇宙秩序的和諧

請問錯在哪🙏

B 3. 下列文句畫底線處的詞語,運用適當的是: 多餘的物。 (A) 大明總是將家中打理得乾淨整齊,一塵不染,居所身無長物 (B) 這次計畫的失敗,來自於主事者的任性妄為,凡事率爾操觚 (C) 時光飛逝猶如白雲蒼狗,我們應當把握當下,避免時光虛擲世事 (D) 王先生的發言振聾發贖、直指時弊,足以警醒世人厲精更始 喚醒 4. 下框中的六組詞語,關於畫底線一詞之作用,敘述最適當的是: 文憑主義 代議制度 勞動階級 (1) 2 3 水鑽髮夾 蜘蛛美人 蜘蛛美人咸亨酒店 4 6 (A) ④⑤後面加上「的」,並不影響原本文意 (B) ④⑥若不出現,亦不影響後面名詞的使用功能 (C) ①②③對於後面的名詞,能提供操作方式的訊息 (D)①3⑥與後面的名詞本身即皆是名詞+名詞的構成型態 5. 甲、乙分別為樂府詩與古詩,依據詩意,□□內最適合填入的詞語依序 甲、舉手長□□,二情同□□。入門上家堂,進退無顏儀。 阿母大拊掌,不圖子自歸。(佚名〈孔雀東南飛〉) 乙、洛中何□□,冠帶自相索。長衢羅夾巷,王侯多第宅。