請問這題C為啥不行？

(95) ) 5.一位徽州文人在其作品裡指出:「吾鄉左(輕視)儒右(崇尚賈,喜厚利而薄名高」、「良賈何 負閎儒」、「蓋詘者(弱者)力不足于賈,去而為儒」。關於這位文人及他的說法,正確的是? (A)他應該活躍於漢朝初年,顯示當時儒家尚未獲得正宗地位 千军文;一件資並 (頁 长 )

請問這兩題的詳解🙏🙏🙏

素養試題一 10-9x100 10-² -7 24~25 為題組題:第二屆遠哲文創科學探究競賽_寫作組第二名的得獎作品:八碘檔之澱到 你酸,節錄文章中之部分內容: 「各位同學,期末快到了,我們要舉辦一場才藝表演秀,希望大家可以拿出自己的拿 手絕活喔。」老師一說完,友志立馬站起來調侃大風:「哼!大家看看,大風他們家窮得 跟甚麼似的,他又能夠給大家表演些什麼?」一旁的大風可說是氣得牙癢癢,心想:「我 一定可以表演出轟天震地的才藝,你給我等著!」……………………(部分內容省略) 鏡頭轉到大風,他揹著書包,跑到媽媽夜市攤。媽媽正為了晚上的夜市準備著。攤位 上擺上 A 牌糯米粉,B 牌米,攤車下面擺著 C 牌醫藥箱。大風媽:「放學啦!先去幫 媽媽洗米!洗米水要回收利用放旁邊桶子。」大風媽拿起 B 牌米對向鏡頭,交給大風。 大風拿 B.牌米洗米。邊洗米邊跟媽媽聊天。大風:「媽,這 B 牌米煮出來的飯,客人 都超愛,再加上媽媽的特製滷肉醬,超好吃。」洗米時,他想著才藝表演的事,所以有點 分心。將洗米水收集好後,大叫一聲。媽媽慌張跑過來。大風:「啊!我被旁邊的菜刀刮 傷了。」大風媽:「哎!這麼不小心,我去拿醫藥箱。」大風媽拿出 C 牌醫藥箱,拿出 裡面的優碘對準鏡頭。大風媽:「還好我平常都有備著 C 牌醫藥箱。裡面就有消毒用的 優碘、雙氧水與 OK 蹦。」大風媽拿出優碘,滴在大風手上。就在媽媽滴在他手上時, 過多的優碘滴到洗米水,媽媽不小心碰到桌上的 D 牌氣泡水,又倒進去了洗米水。大風 (反應一) (反應二) 大叫並露出驚訝的表情。大風:「媽~這優碘...這氣泡水...」大風媽:「男子漢大丈夫,這 麼點小傷口叫成這樣。」 *註:此處的D牌氣泡水,含有維他命C的成分 (2)24.文章中,大風觀察到了一些顏色上的變化,因此想利用此來當作才藝表演。經 由你所學到的知識判斷,下面五個人對於畫雙底線之(反應一)與(反應二)有什麼變化的推 論,有幾位是正確的? 學生甲:(反應一)會觀察到洗米水變成褐色,因為碘酒的顏。 學生乙: (反應一)會觀察到洗米水變色,因為洗米水中有澱粉,與碘產生藍黑色。 學生丙:(反應二)會觀察到洗米水由褐色變成無色,因為碘遇酸發生了中和反應。 學生丁:(反應二)會觀察到洗米水由藍黑變成無色,因為碘分子會進行氧化還原反應,變 成無色的碘離子。 學生戊:(反應二)中,原本洗米水中的碘分子得到電子,進行還原反應,而氣泡水中的維 他命C扮演還原劑。 (A) (B)2. (C)3 (D)4 (E)5. (C)25.若繼續加入醫藥箱中的雙氧水到(反應二)的溶液中,你預期是否會有反應發生 什麼樣的變化?原因為何? (A)是,因為雙氧水會與(反應二)中生成的碘離子發生分解反應。 (B)是,因為雙氧水會與(反應二)中的碘分子發生氧化還原反應,產生氧氣。 (C)是,因為雙氧水會與(反應二)中的碘分子,發生酸鹼中和反應。 (D)否,因為雙氧水本身很穩定,只有在二氧化錳當催化劑時才會發生反應。 (E)否,因為雙氧水在(反應二)後的溶液中非常穩定。

想問這題的ad為什麼錯？ 感覺也有快樂的成分在（a動心的白芒花，d鄰舍孩子聽得笑聲）

B N 16, 文學作品常見「悲」、「喜」並敘而「以喜襯悲」的表達方式。下列文句,含有此種表達 方式的選項是: (A)這豈不正是此生不斷,反覆來襲的,熟悉,令人動心的白芒花嗎?像夢魘,但它是美 麗的夢魘,美麗而哀愁 悲 (B)我已懂得,一把小小黃楊木梳,再也理不清母親心中的愁緒。因為在走廊的那一邊, 不時飄來父親和姨娘琅琅的笑語聲 (秦得參)在室內踱來踱去,經他妻子幾次的催促,他總沒有聽見似的,心裡只在想 ,總覺有一種不明瞭的悲哀,只不住漏出幾聲的嘆息 (D)有幾回,鄰舍孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人 一顆。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住 (E)金發伯突然奇怪的、異常的大笑起來,……秀潔聽出他是有意幽默,有意製造輕鬆, 有意大笑;胸中一時千頭萬緒,五味雜陳,聽著金發伯那樣的笑聲,竟比哭聲更令人 難以承受,卻也只能附和著笑

想問選項b為何是錯誤答案？ 看了詳解還是有點不懂錯在哪 我認為思念有如草一樣綿延不絕

國文考科。 18 文學作品常將個人的情感投射到外在景物,再透過對景物的狀寫,反映出人物 的情思。例如《聽海》的歌詞:「聽海哭的聲音,嘆息著誰又被傷了心,卻還 不清醒。……聽海哭的聲音,這片海未免也太多情,悲泣到天明。」表面上是 海在悲泣,其實真正哭泣、嘆息的是聽海的人。下列文句,運用這種手法的選 項是: (A)白雲迴望合,青靄入看無 (B)青青河畔草,綿綿思遠道 (C)紅燭自憐無好計,夜寒空替人垂淚 (D)千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風 (E)行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲 (C)(E) BELL A6.修辭的辨識與應用 題目所稱之「將個人的情感投射到外在景物」,即「以我觀物」;所謂 「再透過對景物的狀寫,反映出人物的情思」,乃「物皆著我之色彩」 的「有我之境」(王國維《人間詞話》),為擬人法。以下依此標準判 斷選項。 (A)出自唐·王維《終南山〉。直截寫出所見之景,為華寫,景物並不 著人之色彩。語譯:回頭看,白雲集聚一起,雲氣氤氲,走近看卻 空幻一無所有。 (B)出自漢樂府<飲馬長城窟行〉。青草綿延,有如我的思念綿長,綿 綿是雙關,青草譬喻我的思念長度,非擬人(並沒有將人的情感投 射於青草)。語譯:河畔翠綠的青草除延不絕,使我想起了遠方的 丈夫。 (C) 出自宋,晏幾道《蝶戀花〉。「紅燭」為物,卻可以如人一般「替 人垂淚」,是擬人用法。語譯:紅燭自傷沒有什麼好辦法,在淒清 寒夜中,徒然為人流下淚來。 (D)出自唐·杜牧《江南村》。直截寫出所見所聽,是摹寫,非擬人。 語譯:千里江南,處處聽聞黃鶯婉轉啼叫,處處見到綠葉映襯著紅 花,水邊的村落,靠山的城鎮,不時可看到酒旗在迎風招展。 (E) 出自唐·白居易〈長恨歌〉。「見月傷心色」是「我有傷心色」也 是「月有傷心色」;「聞鈴腸斷聲」是「鈴發出腸斷聲」也是「我 有腸斷聲」。係物皆著我之色彩,也是擬人用法。語譯:在行宮 中,皇帝傷悼貴妃,看到月色,反而引來滿懷的悲愁,在夜晚風雨 時,聽到風鈴的聲響,更是悲痛欲絕。 《樂府雜錄,雨霖 鈴》:「雨淋鈴者,因唐明皇駕迴至駱谷,聞雨淋鑾鈴,因令張野 狐撰為曲名。」〈長恨歌〉詩中所言,或為此事。

國文模擬考題

BL (E)成追求個人精神超脫,影響後代中 Froy 人力銀行開出以下職缺,請根據應徵者本人作品、旁人推薦資料,協助篩選出適合的應徵者: 職缺 應徵者 作品、推薦 鳳舞團團餅。恨分破、教孤令。金渠體淨,只輪慢 碟、玉塵光瑩。湯響松風,早滅了、二分酒病。 黃庭堅 味濃香水、醉鄉路、成佳境,恰如燈下,故人萬里, 歸來對影。口不能言,心下快活自省。 四十四年始成進士,授長興知縣。用古教化為治。 歸有光 每聽訟,引婦女兒童案前,刺刺作吳語,斷訖進去,不 具狱。 (父)松齡,字留仙,號柳泉居士……自析著,薄產 不足自給,故歲歲遊學,無暇治舉子業。而耽于詩歌及古 文詞……庚申,我祖母病篤,氣促逆不得眠,無晝夜皆 疊枕瞑坐,轉側便溺,事事需人。我父扶持保抱,獨任 其勞,四十餘日,衣不一解,目不一瞑;兩伯一叔,惟晨 「昏定省而已。 聲轟轟,如霆雷,火炫炫,如流電。 雙輪日馭速催行,回頭千里忽不見。抵掌欲笑夸父遲, 輪臺一日周圍遍。西人逞巧亦良危,顛頭往往艱一線。 我道帶礪在河山,幽鑿險山河變。自古眾志方成城, 不聞鐵車與敵戰。又況勞民復傷財,民窮財盡滋內患。 臺灣千里如金甌,混沌鑿死山靈頭。 b (D) (E) (C) (A) (B) |茶道文化推廣學院 課程講師 司法改革事務中心 申訴諮詢 「弘揚孝道促進協會 執行專員 「鐵道迷交流俱樂部 活動企劃 「女權主義發展機構 行政祕書 蒲松齡 洪編 張李德和 女權高唱入雲秋,守道齊家是淑猷。 夫義自然知婦順,如賓相敬可無愁。

為什麼是a呢

(C)真相不一定跟多數人站在同一邊 (D)集體錯覺是一種約定成俗的默契 3 「曾經有一位詩人說過:『科學乃理智的兒子,詩歌乃感情的女兒。』其實,豈止詩 歌是感情的女兒,一切扣人心弦的文藝作品,莫不是感情的女兒。抒情的詩句當然 是,而抒情的散文亦是。因為,抒情的散文乃抒情詩的延展,抒情的散文寫至精純 處,二者的界限往往混淆莫辨了,是散文,也是詩,是詩,也是散文。」 根據上文,下列敘述何者最貼近文意? (A)作者認為優秀的抒情散文,文字帶有詩意而情感精煉 (B)科學與理智都是陽剛的存在,詩歌與感情則是陰柔的表述 (C)作者評論現代詩與散文的界線模糊,比不上古典詩的扣人心弦 (D)要寫出好的抒情散文,必須先寫出精純的抒情詩,詩是散文的基礎 4 "生物多樣性』(Biodiversity)一詞在1986年被提出,為生物的多樣性(Biological diversity)簡稱,在學術上的定義擴充及所有生態系中活生物體的變異性,它涵蓋了 所有從基因、個體、族群、物種、群集、生態系到地景等各種層次的生命型式。另 外,廣泛定義上亦指各式各樣的生命相互依賴著複雜、緊密而脆弱的關係,生活在 不同形式的人文及自然系統中,也就是人和萬物生生不息在地球的生物圈共榮共 存。而『生物多樣性』本身具有生態與經濟、科學與教育、文化、倫理與美學等價 值。」) 根據上文,下列敘述,最符合「生物多樣性」狀態的是:

請問西遊記不就是虛構的嗎

DJ 14. 依據甲文的理解與詮釋,最適當的是:試 (A)「幻」是文學作品中的內容主旨,肯定想像與虛構對文學作品的重要性 (B)「魔」可以解作人心內在折射而出的情慾,與「佛」乃互利共生的關係 (C)「真」是文學作品中的創作目的,「幻」與「真」是彼此互不相涉的二元對立面 (D)《西遊記》的創作宗旨呼應小說家馬奎斯名言:「我所寫的都是真的,比虛構更精彩」

3abc指的是什麼？

秋漂泊,離鄉 3. 「陽月南飛雁,傳聞至此回。我行殊未已,何日復歸來。江靜潮初落,林昏療 DB³ 不開。明朝望鄉處,應見隴頭梅」,此詩敘寫的情懷,與下列選項何者意義最相 近 2 (A)人生不相見,動如參與商(0) (B)衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴 (C)曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲 Q)勸君更進一杯酒,西出陽關無故離 官 2. 用动物呈現不想離開 4. 韓愈《左遷至藍關示姪孫湘〉云:一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為聖 明除弊事,肯將衰朽惜殘年!雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。知汝遠來應 有意,好收吾骨瘴江邊。」下列對這首詩的敘述,何者錯誤? 知汝遠 (A)首句言朝,次句言夕,泛言韓愈獲罪之速南 LAH 姪 (B)第三、四句表現作者忠言直諫、獲罪仍不悔的赤心 將客死他鄉 (C)第五、六句以景抒情,描寫詩人面對坎坷前程的茫然 凄凉 (D)尾聯表現作者將戮力地方事務,鞠躬盡瘁的決心 主持 解答:1.(A) 2.(D) 3.(D) 4.(D) 貳、人物判別黃金面關門諧、檀山南來土天水袋出声

請問有人會這一題嗎

市政府規劃透過發行夜市幣刺激夜市與商圈經濟循環,並舉辦夜市幣設計大賞獎。附圖是美萱的參賽作品,圖中 DE AB 為圓的直徑,且DE⊥AB,CF L AB。若AB=24,AD:DB=1:3,AC:BC=2:1,則 之值為下列何者? CF x (A) (B) (C) (D) (E) 27 32 3√6 8 6 2 3 2 3√6 4 【素養題】 A E D F B

想問一下這題

某時期臺灣歌謠大量出現「流浪」的主題,抒發到城市工作的異鄉者對故鄉的懷念。如陳芬蘭〈孤女的願望〉:「阮 就是無依偎可憐的女兒/自細漢著來離開父母的身邊……/阮想要來趕都市/做著女工度日子」文鶯(流浪的馬車〉: n 「飄浪的女兒/雖然勞苦日連暝/應該提出著勇氣/無論怎樣來拖磨/總是也會出頭天」此主題出現的背景為何? (A)對日抗戰爆發後的家破人亡 (B)現代文學中對流浪議題的抒發 (C)國府遷臺後對於故鄉的感念 (D)1970 年代工業化發展下的抒發