想問18題

Mill! 本分 35% 12:49 PM { 高一歷史題答.pdf 回 : 13.1908年,美日兩國簽署紳士協約,限制日本移民,條約中規定只有「非勞工」及「先前 的僑民」、「僑民的父母、妻子與子女」、「定居的農業專家等分能夠移民美國;而作 為交換,美國政府會確保日籍移民不受歧視法規侵擾。然而,紳士協約的效果十分有限,日 裔移民仍維持一定的數量,女性移民比例更是大幅上升。請問根據上文敘述,下列推斷何者 正確?(A)「照片新娘」符合「僑民妻子」的條件,利用家屬身分鑽條約漏洞 (B)條約 中規定「非勞工」才能移民,是因為美國的勞動力市場已經飽和 (C)日本政府不希望本國 勞動力流失,因此簽訂條約禁止日本人移民 (D)紳士協約的規定較排華法案嚴苛,因此華 人取代日裔移民的地位。 14. 學者陳寅恪評論某一時期民族融合的情形:「蓋取塞外野蠻精悍之血,注入中華文化顏 廢之驅,舊染既除,新機重啟,擴大恢復,遂能別創 空前之世局。」請問此時期為何? (A)三國時期(B)魏晉南北朝(C)五代十國(D)宋元之際。 15. 以下為某位居住在中國的朝鮮族的日記,其中有幾頁脫落散亂,內容如下: 甲:大韓帝國成立了,國內一片歡欣鼓舞,報紙上寫著這是朝鮮獨立自主的象徵。 乙:由於國家計劃,許多人被派往中國進行開拓,我們家也被通知下個月要搬過去。 丙:就算國家封鎖消息,大家也都感受得到戰況愈來愈差,被派去工地的人每天都有人 有去無回。 丁:許多人越過邊境逃亡,他們擔心國家滅亡之後,將面臨嚴苛的統治。 請根據日記的內容判斷,脱頁部分依時間排列的先後順序應是(A)甲乙丙丁(B)甲乙丁丙 (C)甲丁乙丙(D)丁甲乙丙。 16. 某時期的一位大臣上奏表示:伏思朝廷用度,如軍食、歲幣、茶、鹽、泉貨、金、銅、 鉛、銀,以至羽毛、膠、漆,盡出此東南地區九道。……此九道者,朝廷所仰給也。」根據 上文判斷某時期是指?(A) 漢朝(B)東晉(C) 唐朝(D) 宋朝。 17. 康熙十年(1671年),四川總督蔡毓榮上奏「蜀省有可耕之地,而無可耕之民,敕部 議定招民開墾之例,以五年起科(課稅)。」請問該官員上奏的背景為何?(A)川楚發生教 亂(B)蜀地發生地震(C)戰亂破壞四川(D)四川土地貧瘠。 18. 《走西口》為中共中央電視臺著名的電視劇。此劇放大晉商文化的背景,展現山西人拼 搏奮鬥的歷史。請問電視劇的歷史背景應為何時?(A)明朝初年(B)明朝末年(C)清末民初 (D)中共建國。 19. 史料記載:「匈奴降者言匈奴破月氏王,以其頭為飲器(酒器),月氏通而怨匈奴,無與 共擊之。漢方欲事滅胡(匈奴),聞此言,欲通使,道必更(經過)匈奴中,乃募能使者,赛 以郎應募。」請問上文的主旨是(A) 漢朝與匈奴聯姻的緣由人口数) (B)漢朝遣使至西域的背景(C)匈奴與月氏聯合攻漢的影響 (D) 漢朝消滅匈奴的過程。 20. 右圖為中國某一地區人口統計數據,是判斷此區應 是?(A)內蒙古(B) 山東(C) 東北(D) 台灣。 21.「一些根深蒂固的強宗大族留居北方,成為當地統治者拉 攏的對象。一些大族則因遷徙之故,成為政治權力的核心,與 皇權共同治理,形成了皇權政治的特殊形式。」請問文中所述 之現象,最早會出現於何時?(A)明清之際(B)蒙元之際(C)兩 朝鮮核 滿族《族 宋之際(D)兩晉之際 1600000 1400000 1200000 1000000 s00000 600000 400000 200000 0 掌候 m

想請問這題為什麼不能選C？ 無人隨-多如簇、無良媒-顏如玉不算是嗎？還是是因為映襯是手法不是句型？

o 0 現代文 書 梁實秋 黃庭堅說:「人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對人則語言無味。」這也要看 所讀的是些什麼書。如果讀的盡是一些狼屑的東西,其人如何能有書卷氣之可言?宋真宗皇帝 的〈勸學文〉,實在令人難以入耳:「富家不用買良田,書中自有千鍾粟,安居不用架高堂, 書中自有黃金屋,出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇,娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉,男 兒欲遂平生志,六經勤向窗前讀。」不過是把書當做敲門磚以遂平生之志,勤讀六經,考場求 售而已。十載寒窗,其中只是苦,而且吃盡苦中苦,未必就能進入佳境。倒是英國十九世紀的 羅斯金,在他的「芝麻與白百合」第一講裡,勸人讀書尚友古人,那一番道理不失雅人深致。 古聖先賢,成群的名世的作家,一年四季的排起隊來立在書架上面等候你來點喚,呼之即來揮 之即去。行吟澤畔的 ,一邀就到;饭颗山頭的李白杜甫也會連袂而來;想看外國戲, 環球劇院的拿手好戲都隨時承接堂會;亞里士多德可以把他逍遙廊下的講詞對你重述一遍。這 真是讀書樂。 (節自《雅舍小品》,正中書局) 9 o 0 Tololatos )

請問哪裡看得出來有我族中心主義的描述？

日日日行 G了 ,居民不干日日思,只H LI, 1 2 C基 資料一:美國電影《關鍵少數》描述著1960年代初,美國與蘇聯進行太空競賽和美國種族歧視時期,主要 敘述三名非裔女性凱薩琳、桃樂絲、瑪麗在美國太空總署(NASA)進行與水星計劃相關的計算工作,期間 三人時常因膚色和性別受到刁難和歧視,但她們仍不放棄自己的理想和本分,最終幫助 NASA 在1962年2 月,讓約翰·格倫成為美國首位進入地球軌道的太空人。 資料二:每年五月份為伊斯蘭教開齋節,在我國信奉伊斯蘭教的東南亞移工與新移民,皆聚集在臺北車站中 央廣場席地而坐並攜帶食物慶祝齋戒月的結束。而此現象也引起諸多討論,有人認為該現象影響公共空間與 行人動線,更有甚者覺得「有礙觀瞻」;相反地,有人質問,若席地而坐的是金髮碧眼的歐美人士,慶祝的 節日是聖誕節,其反對的意見會不會更少? 請問:下列哪個說法最能反映本文兩個段落的主旨? (A)非裔女性身處於種族與 性別兩種不利身分的交織,使其受到的壓迫甚巨 (B)因我族中心主義,導致弱勢群體在主流社會中受到不平等的眼光與待遇 (C)我國與美國的社會階層化,主要是肇因於種族與性別,改善即促進平等 我國與美國是有容乃大之國,能讓不同族群的人共同打拼促進自我實現 3 9 9 題組題: 阿松看新聞時,報導說道政府公告的最新平均每人名目所得增加,但 )

國文有時候會說這篇文章很婉約、豪放、文辭優美 請問這樣怎麼去分、看出是什麼？ 謝謝

想問這兩題 看不太懂文章意義

現代詩 野店 鄭愁予 D 是誰傳下這詩人的行業/黃昏裡掛起一盞燈/,來了一/有命運垂在頸間的駱駝/有寂 宴含在眼裡的旅客/是誰掛起的這盞燈啊/曠野上,一個曦曦的家/微笑著…… //有松火低 歌的地方啊/有燒酒羊肉的地方啊/有人交換著流浪的方向…… (節自《鄭愁予詩集I》,洪範) 關於本詩的主旨,適當的是: A (A)深入淺出描繪沙漠行者在旅程中,克服身心靈困頓的歷程 (B)運用象徵手法,道出詩人創作時獲得靈感的經過 STENDE (C)藉由巧妙意象,寫出詩人的使命及詩作的價值 (D以溫婉的筆觸,傳達出遊子思念故鄉的情懷 8.有關本詩的賞析,敘述適當的是: (A)由「黃昏裡掛起一盞燈」可推知,旅人日夜長途跋涉,旅程頗為艱辛 (B)「有命運垂在頸間的駱駝有寂寞含在眼裡的旅客」,其中「駱駝」暗指詩人,「旅 客」則指讀者 (C)「曠野上,一個朦朧的家微笑著……」以「朦朧的家」暗示遊子因思念家鄉而致溼潤 .” “一 眼眶,模糊了視線 二、 (D)「有松火低歌的地方啊/有燒酒羊肉的地方啊有人交換著流浪的方向……」意指當詩 “” 人覓得知音,可互相討論、交流感受時,是多麼溫暖動人 - G

請問移工有受勞基法規範嗎？ 前兩張照片說有，但講義解答寫沒有耶

一、選擇題(每題5分,共 80 分) 岁)1現行事業類移工均屬《勞基法》適用對象,產業移工的勞動條件與本國籍勞工無 異,也都適用基本工資,但本國與外籍家事移工都非《勞基法》適用對象,家事 移工的薪資是由勞雇雙方議定,目前以17.000 元為勞動契約約定內容。近年移工 來源國陸續要求提高家事移工薪資,臺灣移工聯盟指出,移工有對於跟自身相關 的政策有表達意見的權利,關於移工權利的分析,下列敘述何者正確? (A)移工並非我國公民,自然不能主動要求適用我國《勞基法》 要) (B)移工雖然不是我國公民,但我國仍應保障其基本權利的一 (C)薪資既然是由勞雇雙方自由議定,可謂自由權的實踐 (D)移工可向政府表達其意見,但不應干涉政府決策過程

請幫我解釋這題🙏❗

5柳侯祠 余秋雨 口口口是趕了長路來到這裡的。他的被貶,還在十年之前,貶放地是湖南永。他 在永州待了十年,日子過得孤寂而荒涼。親族朋友不來理睬,地方官員時時監視。災難 使他十分狼狽,一度蓬頭垢面,喪魂落魄。但是,災難也給了他一分寧靜,使他有足夠 的時間與自然相晤,與自我對話。於是,他進入了最佳寫作狀態,中國文化史擁有了《永 州八記》和其他篇什,華夏文學又一次凝聚出了高峰性的構建。 照理,他可以心滿意足,不再顧慮仕途枯榮。但是,他是中國人,他是中國文人, 他是封建時代的中國文人。他已實現了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值。永州歸還 給他一顆比较完整的靈魂,但靈魂的薄殼外還隱伏著無數誘惑。這年年初,一紙詔書命 他返回長安,他還是按捺不住,欣喜萬狀,急急趕去。 當然會經過汨羅江,AA的形貌立即與自己交疊起來。他隨口吟道: 南來不做楚臣悲,重入修門自有期。 為報春風汨羅道,莫將波浪柱明時。(《羅遇風》) 這樣的詩句出自一位文化大師之手,讀著總讓人不舒服。他提到了AA,有意無意 地寫成了「楚臣」,倒也沒有大錯。同是汨羅江畔,當年悲悲戚戚的AA與今天喜氣洋洋 口口口,心境不同,心態相仿。 個人是沒有意義的,只有王朝氣之之的臣吏,只有父親的兒子或兒子的父親,只 有朋友間親疏網絡中的一點,只有頭燦在眾口交继下的疲軟肉體,只有上下左右排行第 幾的座標,只有社會洪波中的一星波光,只有種種倫理觀念的組合和會聚。不應有生命 實體,不應有個體靈魂。 到得長安,免頭一盆冷水,朝廷厲聲宣告,他被貶到了更為邊遠的柳川。 朝廷像在給他做遊戲,在大一統的版圖上來移去。不能讓你在一處滞留太久,以 免對應著穩定的山水構建起獨立的人格。多讓你在長途上顛顛簸簸吧,讓你記住:你不 是你。 這年他四十三歲,正當盛年。但他預料,這個陌生的柳州會是他的丧葬之地。他四

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周行。 O 吻吻鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承莹是將。人之好我,示我 吻吻鹿鳴,食野之蒿。我有嘉賓,德音孔昭。視民不帐,君子是則是做。我有旨酒, 高流式蒸以裁。(《詩經·小雅·鹿鳴》) ( )(1)本詩的主旨是說明 (A)群鹿悠遊於大自然 的心聲如鹿鳴,為政者必須重視(D)人要學習鹿群的團結。 (B)曉諭朋友宴飲之道(C)人民 ( )(2)下列詩篇的作法,與〈鹿鳴》詩的作法相同的選項是(A)(莱茵) (B)〈靜 女〉 (C)〈碩鼠〉 (D)【凱風》。 ( )(3)「視民不愧」意謂(A)輕浮不莊(B)樂馨不期(C)勤勉忠厚(D)轉滨海 莊 為淳厚。 ( )(4)「示我周行」意謂(A)指示我為人處世的大道(B)指示我行事周詳(C) 天災來自人禍,要趨吉避凶(D)勤而不怠,謂之周行。

想請問第一題 像是歐陽修的… 還有什麼？ 求解 謝謝🙏

一年又一年的鞋尺笑生活,美好的時光隨便輕易的度過。弟弟前去當兵,阿姨 己的容貌也衰老。門前冷清,車馬稀少,年華老去只好嫁給商人為妻。 3、去來江口守空船,遙船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼: 聞琵琶已嘆息,又聞此語重叩叩。同是天涯淪落人,相逢何必曾 我前往江邊守著空船,圍繞空船的只有一輪明月與妻寒的江水。深夜 事,夢西醒時感傷哭泣,沾著脂粉的淚水縱橫滿面。 三、問答: 1、以具體事物來描寫抽象的音樂,寫得很好的名篇有哪些? 2、試述《琵琶行〉一文之主旨為何?同是天涯淪落人,相逢何必曾 TTT = Eba - 1

11/13求解

說 中調、 流行音樂的歌詞 ,般 (c)詞的單位稱! 為「曲 「喝3* 長調,九十一字以上者為長