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歷史 高中

請問30題 D選項錯在哪裡?資料二看不太懂

朱景英曾擔任臺灣府南路理番同知(1774~1777年),著有《海東札記》,內容描述其在 臺灣為官三年之見聞,是研究臺灣移民社會的重要史料,其中數段文字資料記載如下: 資料一:「臺灣鮮土著之民,耕鑿流落,多閩、粵無賴子弟。土廣而民雜,至難治也。」 資料二:「為司牧者,不知所以教之,甚或不愛之而因以為利。夫雜而不教,則日至於侈靡蕩 逸而不自禁;不愛而利之,則下與上無相維繫之情。為將校者,所屬之兵平居不能訓 練,而又驕之。夫不能訓練,則萬一有事,不能以備禦;驕之,則①恣睢侵軼於百 姓。」 資料三:「夫聚數十萬無父母、妻子之人,使之侈靡蕩逸,無相維繫之情,又視彼不能備禦, 而有恣睢侵軼之舉,欲其它帖然無事也難矣。」 註① 恣睢侵軼:凶狠侵害他人的舉動 根據以上資料,回答下列問題: 註②帖然:安定順從的樣子 與下 C 28. 資料一所提及之「閩、粵無賴子弟」以及資料三所提及的「數十萬無父母、妻子之人」,與下 列何者最有關係? 錢 (A)統治政權招募勞動人口來臺開墾王田,以滿足貿易需求 (B)統治政權招募壯丁來臺接受軍事訓練,準備發動軍事行動 (C)統治政權設有禁令,導致來臺多為單身男子 (D)統治政權轉變,女子遭遣返回中國,獨留男子在臺 29.資料二反映當時政權在臺的官吏軍隊素質敗壞問題,當時有此一現象,與下列何者最為有關? (A)統治者以貿易利益為重,首要為擴大農特產產量 (B) 統治者以軍事目的為重,首要為擴充軍力以發動進攻 (C)統治者以穩定統治為重,首要為防止臺灣成為反抗勢力據點 (D) 統治者以延續政權為重,首要為防止臺灣遭受敵人入侵 NB 30.根據上述三份資料綜合判斷,臺灣之所以「難治」的主要原因,應為下列何者? 過沒提到官逼民反 (A)社會結構欠缺家庭之穩定力量,致使易生事端 的事件 (B) 官吏軍隊來臺以謀利為本,引發官逼民反之事 (C)在臺謀生困難,移民來臺後難以維生,漸生盜匪之心 (D)政府消極治理態度,欠缺管理措施,以致為無法之地 C

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歷史 高中

請問30題的B為啥不行~

[為題組 ◎資料一:「乾隆52年(1787年)林爽文事件之後獲得表揚,官府分類頒發『褒忠』給粵籍 的義民、頒發『旌義』給泉州的義民、頒發『思義』給漳州的義民,還頒發『 『效 義』給平埔族的義民。其實,在臺灣的族群中,客家人算相對弱勢,林爽文事件 之後的很多民變,發動者都是閩南人,於是減輕了義民信仰的傳承,加上粵民為 了爭取與鞏固社會資源、經濟利益與權力分配,也樂於與清廷官方合作,於是以 乾隆朝為分界,透過官方色彩文本的書寫詮釋,刻意將義民與客民劃上等號。其 次,客家人在與閩南人爭奪墾地時,常常被迫退到比較偏遠的二、三線地區,這 些地區在後來的都會發展與人口變動比較小,這也有利於維持傳統。」 資料二:「義民廟對客家族群而言,捍衛鄉土的意識已凌駕甚至取代原鄉意識,以致捍衛 鄉土有功的義民爺神格不斷上升,祭典規模也愈來愈大,信仰圈也不斷擴大,形 成土著他的宗教模式,且因時代變遷,義民廟的社會功能也不斷蛻變,從單純的 義民崇拜,逐漸具備了更多功能。例如教育方面,民國35年成立的新竹縣義民中 學,曾是全臺灣升學率最高、最著名的高中。目前義民廟也正在籌畫義民大學和 客家文化中心等。 29.根據上述兩則資料,如何說明現今社會普遍認為義民就是粵籍? (A)多次民變皆與政府合作,官方刻意形塑義民形象 (B)粵籍較能維持傳統信仰,因其地域關係變動較小 ↓ (C)因林爽文事件協助鎮壓,而成為官方認可的義民 (D)在外國勢力攻打的時候,負責協助政府抵禦外敵 30. 以義民廟信仰的歷史發展脈絡,與下列哪個發展雷同? (A)霞海城隍廟源自萬華的龍山寺,因械鬥失敗逃到大稻埕 (B)彰化南瑤宮分十個媽祖會廟宇,為中部四縣的精神中心 →規模、信仰圈越來越大? (C)路邊的大眾廟改稱為萬應公廟,而且不再有停棺返鄉者逐漸認同台湾本土化 (D)文昌帝君廟附設的讀書自學中心,給學子們念書的空間

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