第三課 晚遊六橋待月記的國文語練 不曉得這題答案是什麼 拜託大家求解ㄌ~

五 閱讀測驗 sp 請閱讀甲、乙二文,回答問題。 乙 「缺陷的美」,美學上有這麼一句術語。意思是說:過分的均勻會破壞藝術的美, 有點缺陷,反而給人留下不可磨滅的印象。 人生又何嘗不是如此。 每一個人或多或少都有些缺陷,有些暴露在外,有些隱藏在內。可是,這些缺陷者 不妨礙一個人的真正成就,反而會激勵他走上成功之路。 有些心理學家和優生學者還鄭重指出:一個人先天的缺陷,往往能造成他後天在某 一方面——品德、學術,或事業上更大的成就。因此,這些學者對這樣的缺陷,稱讚為 高貴的缺陷。 歷史上不少這種「高貴的缺陷」的人,他們的身體某部分機能的缺陷卻帶來極大的 成就,留下更深刻的腳印,給後人更大的追慕與憧憬□□□因眼睛失明而作《國 語》,□□因被朋足而作《兵法》,□□□因受宮刑而作《史記》。□□□從小口 吃,為了彌補這個缺陷,乃發憤學書,終於書法冠絕古今,成為書聖。白居易曾經留下 很多美麗的詩篇,可是根據他自己的形容:生來體弱多病,又乾又瘦,頭上白髮很多, 掉了許多牙,而且近視得很厲害, 這些文武的曠世奇才,都是不幸的殘廢者,但殘廢未曾扼殺他們的天才,反而使他 們成就輝煌,登峰造極。 所以說,缺陷固然不幸,但並不等於絕望;倘若屈服在自己的缺陷之下,那才是耽 誤了自己呢! (陳火泉〈缺陷的美〉) 注釋:1刖足:一種古代的刑罰,砍掉犯人的腳。別,音ㄩㄝˋ,砍斷雙腳。 蓋詩文至近代而卑極矣,文則必欲準於秦漢,詩則必欲準於盛唐,剿襲 模擬,影 響步趨,見人有一語不相肖者,則共指以為野狐外道。曾不知文準秦漢矣,秦漢人喝 嘗字字學《六經》歟?詩準盛唐矣,盛唐人曷嘗字字學漢魏歟?秦漢而學《六經》,豈 復有秦漢之文?盛唐而學漢魏,豈復有盛唐之詩?唯夫代有升降,而法不相沿,各極其 變,各窮其趣,所以可貴,原不可以優劣論也。且夫天下之物,孤行則必不可無,必不 可無,雖欲廢焉而不能;雷同則可以不有,可以不有,則雖欲存焉而不能。故吾謂今之 詩文不傳矣。其萬一傳者,或今閭閻婦人孺子所唱《擘破玉》、《打草竿》之類,猶 是無聞無識,真人所作,故多真聲,不效顰於漢魏,不學步於盛唐,任性而發,尚能宣 於人之喜怒哀樂嗜好情欲,是可喜也。 (節錄自袁宏道〈敘小修詩〉)

請問15題要怎麼寫🥹

(沈從文〈桃源與沅州〉) (乙) 昔日狂秦事可嗟,直驅雞犬入桃花。至今不出煙溪口,萬古潺湲一水斜。露溼煙濃草色新,一番流水滿溪 春 可憐漁父重來日,只見桃花不見人。 (李白《桃源》)) 。 (丙) 卅六洞別有一天:淵明記,輞川行,太白序,昌黎歌,漁耶、樵耶、隱耶、仙耶,都是名山知己;五百年 問今何世?鹿亡秦,蛇興漢,鼎爭魏,瓜分晉,頌者、謳者、悲者、泣者,未免桃花笑人。 大学 (〈桃花源洞對聯〉) ( 13 文字字面上的音差。 跟文字内容的主导,完全相待,就叫你倒反 如果帶有諷刺意涵,謂之反 "

想問這題的A選項 哪裡有首尾相應呢？ 首尾相應的具體意義是什麼？

乎周瑜妙術,悲夫團 」 本領,也難以與周瑜匹敵/(C)「天數盈虛,造物乘 除」:意謂命運天定、人難勝天,此為作者的歷史 觀 )「問汝何如?早賦歸歟」:意謂人在江湖, 身不由己,終究無法順利歸隱 * (八) 蟾宮曲 阿魯威 問人間誰是英雄?有驪酒臨江①,橫槊②曹 紫蓋黃旗④,多應借得,赤壁東風15 更驚起南陽臥龍6,便成名八陣圖7中 中。 足三分,一分西蜀8 一分江東 19 (B) 。 6 。 134 鼎 8 + HA BAN 与 M

請幫我解釋這題🙏❗

5柳侯祠 余秋雨 口口口是趕了長路來到這裡的。他的被貶,還在十年之前,貶放地是湖南永。他 在永州待了十年,日子過得孤寂而荒涼。親族朋友不來理睬,地方官員時時監視。災難 使他十分狼狽,一度蓬頭垢面,喪魂落魄。但是,災難也給了他一分寧靜,使他有足夠 的時間與自然相晤,與自我對話。於是,他進入了最佳寫作狀態,中國文化史擁有了《永 州八記》和其他篇什,華夏文學又一次凝聚出了高峰性的構建。 照理,他可以心滿意足,不再顧慮仕途枯榮。但是,他是中國人,他是中國文人, 他是封建時代的中國文人。他已實現了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值。永州歸還 給他一顆比较完整的靈魂,但靈魂的薄殼外還隱伏著無數誘惑。這年年初,一紙詔書命 他返回長安,他還是按捺不住,欣喜萬狀,急急趕去。 當然會經過汨羅江,AA的形貌立即與自己交疊起來。他隨口吟道: 南來不做楚臣悲,重入修門自有期。 為報春風汨羅道,莫將波浪柱明時。(《羅遇風》) 這樣的詩句出自一位文化大師之手,讀著總讓人不舒服。他提到了AA,有意無意 地寫成了「楚臣」,倒也沒有大錯。同是汨羅江畔,當年悲悲戚戚的AA與今天喜氣洋洋 口口口,心境不同,心態相仿。 個人是沒有意義的,只有王朝氣之之的臣吏,只有父親的兒子或兒子的父親,只 有朋友間親疏網絡中的一點,只有頭燦在眾口交继下的疲軟肉體,只有上下左右排行第 幾的座標,只有社會洪波中的一星波光,只有種種倫理觀念的組合和會聚。不應有生命 實體,不應有個體靈魂。 到得長安,免頭一盆冷水,朝廷厲聲宣告,他被貶到了更為邊遠的柳川。 朝廷像在給他做遊戲,在大一統的版圖上來移去。不能讓你在一處滞留太久,以 免對應著穩定的山水構建起獨立的人格。多讓你在長途上顛顛簸簸吧,讓你記住:你不 是你。 這年他四十三歲,正當盛年。但他預料,這個陌生的柳州會是他的丧葬之地。他四

求解16 答案是D

16.(甲)(乙)(丙)為明清三本著名的小說,下列文字為學者對這三本書的評論,請選出敘述錯誤的選項為: 胡適曾說:「然而,(甲)究竟是一部絕好的通俗歷史。在幾千年的通俗教育史上,沒有一部書比得上它的魔力。五百 年來,無數失學國民從這部書裡得著了無數的常識與智慧,從這部書裡,學會了看書寫信作文的技能,從這部書裡學得了做 人與應世的本領。他們不求高超的見解,也不求文學的技能;他們只求一步趣味濃厚,看了使人不肯放手的教科書。」 魯迅《中國小說史略》批評說:「(乙)雖亦如當時同類之目,不外記神仙狐鬼精魅之事,然描寫委曲,敘次井然,用 傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前;又或易調改,別敘時人異行,出於幻域,頓入人間;偶述瑣聞,亦多簡潔,故 讀者耳目,為之一新。」 魯迅《中國小說史略》日:「(丙)出,乃秉持公心,指摘時弊,機鋒所向,尤在士林,其文又感而能諧,婉而多諷。」 (A)甲書的前身為《全相三國志平話》,為中國民間最流行的通俗小說 (B)乙書被譽為中國文言短篇小說之王 (C)丙書的開卷詞為「人生南北多歧路,將相神仙,也要凡人做;百代興亡朝復暮,江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據,費 盡心情,總把流光誤。酗酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?」 (D)乙、丙兩書被收在《四庫全書》的子部

求解

堅刀紀 類 者 其一 , 3 發生過的 二憶人二殉人we昌 分。第25題,每格3分) 全 六入名竹文林呈現過此 有些文本是根據歷史學術研究方法 以所 並過的方式加g 擴事實的歷史和敘述,例如神話、傳說與詳廚。歷史、神話、 以所謂歷史偉人或若名信物放訓訓條人世人 人 以想想科學史中的牛頓。他是科學凍 人主我們可以先簡單知道真實、非真實、護舍之問的動系關係~我們林 師》當政治史中的政治人物, 如如店 下全 ,但後來卻也搖身一變成為《最後全位煉金術 開优六全多歷 責避計宮 選曾從反清的亂臣農子變成後來反清復明的亞平邦王,y/抽誠張的當然 2 涯 # 的假, 傳遞久遠竟也變成了 1 7 評裡的‧互文」關係了學者襲腑程在《記回 真 ! 這種小說與歷史互相指涉的緊張關係簡直就是交學批 居然出現在大陸。,恩徐授華山 《武藝 : 俠的武術功法薩談》一者中指出 ,《笑做江湖 裡的華山派, 據 光 假他 還 由九劍,密傳華山紫震功呢 般史成為小說養分。小說嗓回頭成為現實的『證 張」”具 各假,假假 歷史真假的考究在歷史學研究裡有大家都能接受的研究方法>程是,我們也知道每個人都無法成為所有主 題的專家之特別是對大眾來說,如果獲得百科全書式的正確歷擴知識是不可能之事。那麼學術歷史或歷史教學 全 列屋全 六交全于于 現在。許多社會都期待以定於一的正確歷史來禾育 友馮 大眾,這樣的傳遞歷史。,長期來看,恐怕千 丈 有絕對正確不變) 也nm和9了二, An文 人 滲汪 (上陳恆安〈後宮團團轉 : 歷史劇裡的真真假假, 到底有多重要? 全 下 提起

請問第一篇的第一題要如何歸納 請問第二篇的甲文表達的是什麼意思 以石的聯想可以聯想到什麼

A 人 。 類可以親身起識鞭疇的想像的共同體, 鈣在歐洲的民產國家的概您出現後才出現的, “個均質 (homogeneous) 才體, 都會講法文,信 仰一樣的索教, 法國人陝為 人還 不同的。 蜂藹了國林間的競爭。而在歐洲影響中東地區時 很自陸地事信了 2 虞聞 諺 號, 和 | 寺 枉, 因此選會想要建立自己的民誠國家。 用什麼最可以團結人民? 仇汪生) 想要建立自! 民族 相妨 現僅國 纖宙規, 黑 求 黃 全和裡 ‧ 訊 同個 政權 底 事3 容 許六們 實 踐 谷 自 的全 活訪 如。 vem,, 想像整個國家是均質醒 才會希望整個伊基蘭世界是相同的, 而出現隨近牧運生 G k 點 聞 說 汪 匠 5 / 的現八,” 要回歸基本教義的古蘭總和聖訓, 大家必須持有一樣的信仰。 這諜生 和 4 0 了二 骨? 引 乾 汪 大雇 注來 笑 下 同 / 上 #和4 :卻 元 袖) 玲) si 節錄自 簡韻真 瑞 坑攻擊之後, 我們能 看 見碟實的 伊斯答 吹G 狀怪且醜 全候全 你 生G 但自油辟、 、 銜劑半 主捏出 Re 來 和 內 生還 庭 愉 萬 古貴水演, 一朝入卅手。 信里休 【 洗刷去泥起 呈, 說 二二 人5 劍插 人 Go 孔點煙痕深, 所(3)青台 色厚。 別革說安 由為首, 字疑天上臣, 不似人間有。 和 Sa 有 、 了倚具六, 人得酒。 二絕高數AM , 而 人人徊有所 0是共右。 從樟醒夫 MA 時 : ” 和9各求其偶。漸兩少年場。 不容如白齋, 2 轉肛還 “伴才大否。石雖不能廚, 主我啟生次 下居易以太) 和 註: 山厥: 其。 (2)鼻: 二7: 扛。(3)搜: 除穎。(格: 盛洱等液體的器息。同「杯J,。 不對樹說: 「我灌流萬物, 萬物因我而生你有什麼用呢9 樹對石頭說: 「我可以束房成樓、燒火 石頭藻民於自己的無用, 於是齊整的去做了臺階, 質地上乘的成了硯臺, 唱螢眾綠的成了配飾, 之最沮大笨重的都帳成了金字塔。 它們對黑漆漆, 又怪又醜的石頭說:「你有什麼用呢?」 怪右只划況默, 繼疆躺在那一年叉一年。 風刀霜劍, 水洗海麻, 歲月在它身上鍾鍊出了展跡。 水乾泗了, 樹枯姜了, 硯臺被去公了, 玉飾粉雁條 惟有還在那各6 友倒生出一群愛石的人, 愛它自上上的記/ 生人 等著從收藏家的櫃子裡回到自然的一天2 加 讓條章什大作不所 人 3 以「石的聯想」為題。 所文一篇。先分別說明二文對怪石的態度和同悟 、剛加一則引性, 以[有0全 請間 了 拉你見怪,全有于